278章 棲霞寺

殿外一名高大年輕的僧人道:“小僧聽聞棲霞寺道朗大師佛法精純,道生、道肇、道融、道叡、道安等在江南佛學中執掌牛耳,聲名顯赫。小僧特來請教。快請你們方丈道朗出來見我。”

面容枯瘦的僧人道:“聽聞天竺聖僧嘉祥詰藏,入鎮南王府爲王爺講說佛法。王爺大喜,遂大修天界寺,請聖僧爲主持。”

“正是小僧。”

“貧僧道生,乃棲霞寺主持。我方丈師兄閉門參佛,高僧有何事差遣,貧僧代爲傳達。”

嘉祥詰藏道:“聽聞三是偈雲:衆因緣生法,我說即是空,亦爲是假名,亦是中道義。敢問其中高義。”

道生道:“緣起法爾。此有故彼有,此起故彼起,如無明緣行,行緣識,廣說乃至純大苦聚集起。又復,此無故彼無,此滅故彼滅,而無明滅故行滅,行滅故識滅。”

嘉祥詰藏道:“我師證佛何必晦澀如此。種子不斷、不壞、不腐、不中風、新熟堅實,有地界而無水界,彼種子不生長增廣。若彼種子新熟堅實、不斷、不壞、不腐、不中風,有地、水界,彼種子生長增廣。世間諸法是因緣生起也是因緣而寂滅。”

道生道:“小和尚所論深入淺出,果然聰慧人。”

嘉祥詰藏道:“聽聞我空,法空,五蘊皆空,世上萬物皆空無的,萬法皆空,作何解?”

道生道:“一切法緣起無自性,無自性即是空,以有空義故,一切法得成,若無空義者,一切則不成。雖空亦不斷,相續亦不常,罪福亦不失。緣起即性空,性空即緣起;真空即妙有,妙有即真空。”

嘉祥詰藏道:“諸位老僧苦修佛法方得如此境界。然俗世之中,衆生碌碌何以聞真義,得解脫?”

道生道:“鎮南王爲解民憂,廣修佛寺,勤加布道,傳我佛理!江南民心向善,富庶安定!”

嘉祥詰藏道:“天竺苦行僧手持溼婆神三叉杖,行走四方,吟誦古經,斷食絕水,忍酷熱嚴寒,傳經佈道。諸位高僧藏身寺中,何以傳播佛理?”

道生道:“臥釘牀、踏火炭之舉,此苦行爲下賤業,至苦至困,凡人所行,非是聖道。”

嘉祥詰藏道:“一派胡言。棲霞寺佔據江南第一寺的名聲,卻僧多寡稀,佛法也未見高明。今日我便是爲天界寺來取這‘江南第一寺’的牌匾。”

道叡乃秦望山主持,出家前乃是反秦義軍首領,脾氣頗爲剛烈,即使今日難忍嘉祥詰藏的猖狂,聞言怒道:“入空門而可免兵役,此乃近年江南佛門大盛之原因,看似幸事實乃禍事也。爾妄稱高僧,濫發度牒,竟致天界寺僧衆三千,佔用民力,妄自尊大。”

道融道:“佛門十三宗:宗派佛理各有精妙之處,修佛之法相異,然平安相處。爾挑起事端是何緣故?”

嘉祥詰藏道:“天竺乃佛教之源,貧僧正要一統佛門十三宗。”

佛教分爲大乘和小乘。小乘佛教分爲:成實宗和俱舍宗。大乘佛教分爲:律宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗、毗曇宗、三論宗、涅槃宗、地論宗、達摩宗、攝論宗、法相宗、真言宗。(密宗、禪宗、唯識宗、嘉祥宗、律宗、淨土宗、天台宗、華嚴宗)

禪宗,也叫心宗,禪,梵語叫做禪那,靜中思慮,明心見性,日照虛空,頓教爲上上根器之人說,稱爲教外別傳,心佛不二,破迷開悟;漸宗普通的大乘根器之人,講究日拱一卒。;淨土宗,也叫唸佛宗或者蓮宗;律宗;密宗,也叫真言宗;三論宗,也叫法性宗;唯識宗,也叫法相宗,瑜伽宗和慈恩宗;華嚴宗,也叫賢首宗;天台宗,也叫法華宗。八宗的特點——密富禪貧方便淨,唯識耐煩嘉祥空。傳統華嚴修身律,義理組織天台宗。

道融道:“聽聞天竺苦行僧散盡家財,遠離父母妻兒,行囊簡陋,隱居深山,居無定所,漂泊流浪,自有一套冥想修行的法門。然而苦行僧信奉的溼婆、梵天、毗溼奴乃天竺三大主神,卻與我佛如來相異,本不同宗,何以論證佛理?”

道叡喝道:“還請自行離開我佛門淨地。”

嘉祥詰藏笑道:“小僧獨門秘籍《幻日大法》修煉三脈、七輪、五氣,自覺略有小成,今日領教諸位神功。”

道融道:“素聞天竺苦行僧有天衣派和青衣派,天衣派嫁衣神功和青衣派的幻日大法齊名於天竺。嘉祥大師必是青衣派大師。”

“不錯。貧僧聽聞棲霞寺的八不中道心法和三是偈功法乃江湖不傳之秘,不知那位賜教?”

道生道:“八不中道心法唯有道朗師兄參悟圓滿,貧僧只修得七層。其他諸位師弟至修煉三是偈功法。道叡修煉三論宗明滅掌略有小成,就有道叡來領教大師高招。”

道叡躍出殿外,雙掌齊出,一掌佛光微現,一掌暗如死灰。嘉祥詰藏也不避讓借住雙掌,砰地一聲宛如雷暴,兩人後躍。只見嘉祥詰藏左臉發白右臉發紅,已經吃了大虧。嘉祥詰藏只覺得對方內力侵體,似有似無,難以捉摸。但幻日大法最善修復內傷,運轉七輪以五氣疏通經脈。嘉祥詰藏一派以氣、脈、輪、明點修持法,於人體七萬二千條脈中主修中、左和右三脈。七輪是海底輪、生殖輪、臍輪、心輪、喉輪、眉間輪、頂輪、梵穴;五氣即命根氣、上行氣、平行氣、遍行氣和下行氣。幻日大法醒起在海底輪沉睡之拙火逐輪上升最後達頂輪,與明點相會合,進入三摩地,流下甘露,滋潤全身,得大安樂境,藉以治病、強身、延年,修煉至十層圓滿,萬般內傷須臾可愈。嘉祥詰藏修煉八層火候,以紅白二大明點修煉已經純熟,臉色變化正是幻日大法自我修復內傷之徵兆,每修復一次,功力便會增強一分。

道叡以爲對方已經受傷便手下留情,未料對方卻愈戰愈強,內力源源不斷。絲毫沒有氣餒之像。嘉祥詰藏道:“遇強則強,以戰養戰,乃幻日大法要義法門。”道叡見對方在激戰之中竟然還能閒適講話,不由心驚。看來對方蓄意隱瞞實力,引君入彀。嘉祥詰藏道:“三是偈功法不過如此。”單掌一推,道叡抵禦不住,向後飛出,踉蹌倒地。

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