第二百二十八章:劍聖與詩仙

第天語沒想到自己的胡言亂語成了事實,在側邊朝第五秋婼眨眨眼,低聲道:“沒騙你吧,姐姐,以血還血!”

“去!”第五秋婼俏臉泛紅,蓮足輕踢將第天語一溜煙給趕走了。

東方芷玉疑惑問道:“秋婼,你們說什麼?”

“啊...沒什麼?”第五秋婼有些慌亂,連忙道:“東方,回去休息吧,你臉色比我還差。”

東方芷玉輕嘆了一聲,沒有說話,這次的對她的打擊不輕,一時間心緒難以寧靜下來。

第五秋婼也明白其心情,安慰道:“別多想了,東方。如文一鳴所說,勝敗乃兵家常事,不要着相了!來日方長。”

“文一鳴...”東方芷玉再次嘆了口氣,搖頭道:“是我看走眼了。”

第五秋婼嫣然一笑道:“沒人看得準他...”

見東方芷玉用怪異的目光看着自己,第五秋婼連忙收聲,忙道:“走吧,我覺得有些累了。”

......

文一鳴回到住處,獨自簡單的吃了些乾糧,便矇頭大睡,這種恢復方式他是樂此不疲。

直到夜間子時他才從睡眠中醒來,在發現精神力已經恢復成滿狀態時,他也明白了爲何會自動醒來。

“明天之後,便會用兩天時間趕回墨香書軒,然後前往北疆!”文一鳴在房間裡負手踱着步子自語道。

取出紫焱直臂前指,文一鳴感覺無真氣的輔助,僅靠肉體力量使用四千斤的紫焱,很難達到劍走輕靈的宗旨。

‘北疆之行兇險萬分,是該好好修煉下劍術了!’文一鳴暗道,既然已經置之死地而後生的將兵刃進階成劍,他準備暫時拋卻腦海中槍的影子,專一的領悟劍道。

唯有如此,方可儘快的融合煉化體內的劍意,這樣才能動用真氣,纔有機會晉升戰體二階。

修劍者劍不離身,文一鳴端詳着手中紫焱,準備到領獎的時候選取一些適用的材料,請吳忠爲他煉製一個非是劍鞘的劍套,而後儘量不將紫焱送進儲物空間。

文一鳴自幼習練傳統武術,十八般兵器均有涉獵,但一直專精於槍,對劍術僅僅是瞭解過幾套知名的劍術。

太極劍法乃是其中一種,但文一鳴清楚目前還不是很適合他,飯得一口一口吃,習慣了重兵狂攻的戰鬥風格,一時間轉折過大會適得其反。

“大唐劍聖裴旻!”文一鳴忽然微笑着輕聲念道,微微閉目冥思起來。

文一鳴閉目靜立良久,腦海中不斷浮出一幕幕前生觀文閱典所得的知識。

睜眼之時,文一鳴褪去了整套衣裝,換上了一套普通的灰色衣衫。

而後文一鳴彷彿一個初學者一般跨步擊劍,其後腳下采用着極其常見的基本步法,以劈、刺、點、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、絞、掃等等基本劍招反覆的出劍。

四千斤的紫焱僅憑肉體力量支持,文一鳴持續不斷的練習着,他沒有炸起寒毛,任憑汗水溼透衣衫。

看似輕巧的紫焱在文一鳴手中顯得有些彆扭,若是有劍術大家在此,定會以爲文一鳴練習的是刀術。

千里之行始於足下,文一鳴很清楚自己於劍道完全就是一竅不通,必須要從零開始。

不過,萬法相通,無論是琴棋書畫,刀槍劍戟,還是世間萬道,對文一鳴來說都是大同小異。到他這個地步和境界,已經達到了觸類旁通,至少在目前的認識當中是如此。

他此刻修習的劍術近乎和李小龍的截拳道有異曲同工之妙,只需要掌握堅實的基本劍招,便能自由組合,拋開一切套路和繁複的招式,而交手的心法萬變不離其宗,文一鳴對自己的戰鬥經驗很自信。

突破形勢束縛,力求自由無羈!這是功夫之王李小龍的名言。

同樣,這也是大唐劍聖裴昱的劍術核心,也是青蓮居士李太白的飄逸瀟灑的劍術基石。

文一鳴目前選擇最接近他戰鬥風格的劍術,便是裴昱的劍術,而後轉移到靈動的李白劍術上,這也是爲何他此時劍招生硬的原因。

裴昱可以說是歷史上唯一的一名劍聖,而李白便是他的弟子。

大唐有三絕五聖,其中唐朝文宗封李白的詩歌,裴昱的劍舞,張旭的草書爲三絕,而五聖便是草聖張旭、畫聖吳道子、茶聖陸羽、詩聖杜甫、劍聖裴昱。

三絕五聖裴昱均以劍術搶有一席之地,可見其在劍術上的造詣。

文一鳴自己便是實戰軍人,他很清楚裴昱憑藉軍功,擔任十六衛中左金吾衛的一把手,可以說在劍術上既能表演,也精通實戰。

文一鳴在練習基礎劍術時形如刀法,也正是因爲唐代時期的劍近如刀型,而日本的武士刀便是由大唐戰劍所衍生。

裴旻此人在正史中的事蹟雖少,卻聲名遠播。唐代喬潭曾經寫下《裴將軍劍舞賦》,用以歌頌其戰功和武藝。顏真卿和王維都曾寫下《贈裴將軍》的詩篇。

詩曰:

腰間寶劍七星文,臂上雕弓百戰勳。

見說雲中擒黠虜,始知天上有將軍。

文一鳴選擇裴昱的劍術是有原因的,在天賜大陸若是隨便練習一趟劍術套路便想安全抵達北疆,那無異於說他能用青少年廣播體操打遍南部。

而在他所知的歷史劍客中,也唯有裴昱的劍術讓他推崇備至。

裴旻的劍術如何?據說,當時裴旻的母親病逝,請吳道子到神都洛陽的天宮寺中畫壁畫,爲母親祈福。吳道子多日不畫,沒有思緒,便要求裴旻舞劍以助畫思。

裴昱展劍走馬如飛,左旋右抽。

在尾聲之時直接擲劍入雲,高數十丈,有若電光下射;而裴昱手執劍鞘高舉,利劍透空而入鞘。可見裴昱當時的劍術幾近出神入化。

而吳道子也因此而作出了天下之壯觀的得意之作,被視爲國寶收藏在紀念館中,稱其《八十七神仙卷》

當然,文一鳴最看重的是裴昱的劍術乃身經百戰的戰場殺敵之法,較之李白飄逸靈動的劍術更加實用。

文一鳴曾在國安內部資料庫中整理武學時,發現其弟子李白之劍術亦是極高。

而李白的資料相對於裴昱則更加詳盡,文一鳴對李白此人的遺留下來歌詩、劍術是極爲喜愛。對於李白此人是否劍術高超,文武雙全,文一鳴對此頗爲了解。

據說,李白還有個老師是趙蕤,其戰鬥值也很高。至於李白,是不是根骨奇佳,拯救地球的人物,文一鳴交給了一個叫無從考證的傢伙去探索。

文一鳴唯一清楚的是,李白在當時被稱爲任俠,魏顥的《李翰林集序》有提及李白,‘少任俠,手刃數人’;而李白也在自己的《贈從兄襄陽少府皓》說自己:‘託身白刃裡,殺人紅塵中。’

由此文一鳴確定,李白至少是殺過人,而且他的劍術有殺傷性,戰鬥力;且,不是誰都可以稱之爲俠的,至少金老爺子在《俠客行》中將其歌詩引入,那是對其一定的肯定。

文一鳴早已融入天賜大陸,他有種感覺,裴昱和李白的劍術定能讓他融合體內的劍意,就算晉升戰體二階也有希望。

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