北展後臺，宋錚正站在張聞順老爺子面前，接受老爺子的點評，剛剛他和於騫在臺上表演的時候，現場效果非常熱烈，弄得他都以爲自己說不定要是在這個行當上用用心思，幹掉郭班主都不在話下。
結果，剛一下臺，就被老爺子給拎了過來，上來就是一句：“以後還是別上去說了！”
宋錚一開始還有點兒不服氣，然後老爺子就把他剛剛使的那個活從頭到尾給點評了一番，到最後，宋錚也不得不承認，自己要是真的打算幹這個，只有餓死的份兒。
用老爺子的話來說：“也就是沒忘詞兒，餘下的根本就不是那麼回事兒，大傢伙捧着，那是因爲你是明星，穿上大褂說相聲，大傢伙覺着新鮮，不信的話，要是讓程龍和周閏發也這麼來一段，效果肯定更好！”
得嘞！
老爺子的一番話，基本上算是絕了宋錚下海的心思了，以後還是老老實實拍電影更好。
《老炮兒》即將上映，眼看着臨近年關了，宋錚也一點兒都閒不下來，演完這場，轉天兌現了和女兒的承諾，然後就飛去湘南和《老炮兒》劇組匯合，開始宣傳。
到達湘南的當天，宋錚就出席了兩個活動，到了晚上，也沒有空閒的時間，1+1公司投資製作的《與青春有關的日子》將在星城舉行開機儀式。
這部戲的主要拍攝地點其實是燕京和羊城，不過因爲湘南廣電也參與了投資，所以開機儀式就放在了這裡。
開機儀式的現場，宋錚沒去，他這邊剛參加完宣傳活動，直接就去了劇組主創下榻的酒店，作爲1+1公司的開年大戲，這部戲的主要演員自然都是1+1公司旗下的簽約藝人，李辰，鄧焯，王洛丹，唐嫣，張毅，朱亞紋，小桃紅，佟麗雅，就連趙莉穎都在裡面演了一個小角色。
至於這部電影的導演，宋錚則出人意料的選了葉敬，不是這個圈子裡的人，對這位不會太熟悉，但是看過《甲方乙方》的觀衆，肯定會對那個爲了吃苦，被葛大爺扔到鄉下，偷了整個村子的雞，然後趴在土窯上盼星星盼月亮，等着葛大爺來接他的土大款印象深刻。
沒錯，客串那個土大款的就是葉敬。
不單單如此，據說，《甲方乙方》裡，巴頓將軍那一段用到的坦克，就是葉敬幫着聯繫來的。
可見葉敬的能量，他和王碩，馮曉剛一樣，都是京圈兒裡的人，而且最初的時候，在這個圈子裡的影響力可是要遠遠超過馮曉剛。
後來馮曉剛藉着賀歲片打響了名頭，葉敬也出了不少的力，但是再後來，兩個人也不知道是因爲什麼就鬧掰了。
宋錚選葉敬來做這部戲的導演，一方面是王碩的意思，當然更重要的則是，葉敬曾經拍過的《夢開始的地方》、《貽笑大方》，當初這兩部電視劇上映的時候，還曾引起過軒然大波，因爲這兩部戲把娛樂圈裡那點兒“破事兒”全抖落出來了，還遭到了一些藝人的聲討，在圈兒內更是罵聲一片。
不過那些都和宋錚沒關係，哪怕是選葉敬來做這部戲的導演，會讓馮曉剛不爽，他也無所謂，他只是想要拍好這部戲。
關於那個年代，能夠通過文字準確描述出來的，在中國這些作家裡，也就只有王碩了，而能夠準確的將那些文字，轉換成鏡頭的，無論是王碩，還是宋錚，都不約而同的選擇了葉敬。
宋錚前世看過原版的《與青春有關的日子》，總的來說，葉敬很誠懇，他的鋒利可能不及王碩，因爲這是電視劇而不是文字，所以，他用誠懇做爲表達。
當然了，那個時代的青春，僅僅用誠懇是無法表達的，於是，葉敬象祥林嫂一樣，一遍一遍地念叨着“咱誰跟誰呀！從小一起偷幼兒園的向日葵，從樓上往過路人身上吐痰玩兒。美好的童年！”
慢慢地，觀衆可以隨着劇情讀出了美好的童年變化成了無奈，變化成了殘酷，直到劇中人說出“美好的童年已經蕩然無存”時，幾乎涕淚，葉敬完美地給所有看這部戲的觀衆，做出了最好的解讀。
最好的結局是什麼？
就是明明知道劇情，卻仍被感動得一塌糊塗，這一點，葉敬做到了。
他用一把厚重的鈍刀，一刀一刀割在每一個觀衆的心裡。
當片尾那段道白念起，陪着泛黃的全家福一張一張放映着，耳邊那段音樂悄悄振動每一個觀衆的耳膜，這個時候，宋錚只剩下了感嘆。
那是屬於少數人的青春記憶，他們是大院子女，他們的父輩們是跟着毛.主.席鬧革命的一代，他們則是直接沐浴在毛.主.席理想浪漫主義情懷下的一代，他們是當時最前衛，最時髦的一批人，他們茬架、茬琴、拍婆子，他們玩耍聚集的地方，東單、西單、北海公園、什剎海冰場、莫斯科餐廳，這些都是整整一代人的記憶，現在有些地方，甚至成了世界知名的地下文化聚集地。
改革開放的物質膨脹欲，給他們的精神身心造成了極大的扭曲，時代需要他們變化，變的世俗，可他們自己仍然願意活在屬於他們自己的純粹的精神理想世界裡，他們始終在物質和精神、現實和理想之中掙扎徘徊着，他們接觸着西方的文學和文化以及物質，但是同時擁有根深蒂固牢不可破的激情主義和浪漫主義情懷，所以他們看起來總是那麼激情彭湃，那麼玩世不恭，那麼灑脫高昂，那麼自由任性，這正是一種成長的煉獄，他們將這種心理的扭曲完全爆發膨脹發泄。
在宋錚的記憶中，沒有哪部戲能夠做到讓所有角色在他心目中都留有如此鮮亮的印記，方言、高洋、卓越、馮褲子、高晉、許遜、汪若海、喬喬、李白玲、金燕、夏紅、百珊、譚麗，乃至吳胖子和劉莊主，還有王匡林以及撈仔和葛南征。
故事的主角方言是個完全的矛盾綜合體，自始自終他都玩世不恭，對任何事情毫不在乎，對於身邊的女人更是博愛，可以說每一個愛着的女孩兒都是真摯而深刻的，他對每個女孩兒都是容不得半點沙子的愛，是個完全的完美主義者的愛，當然，用流行語言來說，他就是個小男人，小心眼的男人，行動上表現的滿不在乎那是表象。
對李白玲，那是不帶一點虛假的愛，他其實一直耿耿於懷的是李白玲跟高洋的曖昧，他不能容忍李白玲脫下那身純粹的軍裝，他看不習慣李白玲生意場上的一絲污漬，所以他完全是擰巴着的，這種擰巴就直接導致了他行爲上看似滿不在乎實際滿心是酸。
對喬喬，他曾經有過一絲的妄想，那是任何人在青春期都面臨過的對性的幻想渴望和焦躁不安的情緒，情節的表達上也說明了這一點，至於方言放棄李白玲跑到喬喬家，可以兩解，正解是基於他的矛盾心理，年輕的他分不清楚愛，到底是愛李白玲還是愛軍裝，矛盾之中以爲自己愛的是李白玲的軍裝，他以爲他對喬喬的愛才是本真的，不過這個心理比較複雜，懵懂的，是不可宣泄的，他對喬喬的愛的根因，那是基於小學時候對某女生的那種單純的喜愛。
而片中的所有的女孩兒都有一個共同的詞語，那就是可愛，喬喬是最值得說的一個，喬喬無疑喜歡上了兩個男人，而恰恰是這三個人相處的無比和諧，並未發生如其他電視劇的俗套三角情節。
其次是李白玲，她的單純以現在人的眼光來看，覺得有點傻，同樣，傻的可愛，她對方言的癡情，她對男人施捨給她愛情的渴望，她把畢生的精力都消耗在了這種無比強烈的**之中，但是她始終沒能從男人身上得到自己想要的東西，最根源的動因就是方言對她的態度，在離開燕京之前，方言深深的傷害了她，而她卻跑過去找到高洋，這似乎讓人無法理解，其實這是一個女孩想豁出去了，就跟你玩，拿高洋來報復你，拿自己的身體來報復你，但是最終她沒能夠完全豁出去，這就是感情，這就是真摯的感情所引發的心理扭曲帶來的行爲效果。
當然，後來她最終妥協了，她仍然傻傻的想要自己的東西，那就是失去方言對她的愛之後想要得到的平衡，男人對她的愛，她始終深陷其中不能自拔，肉.體和物質，精神和生活，這些都讓她徘徊着痛苦着，哪些該捨棄，哪些纔是真正得到的途徑，她一直在迷茫中前行，她卻忘記了，她想要得到的方言，卻始終原地踏步不願同時代一起前進，所以他們最終漸行漸遠。
夏紅，這個女孩兒是現實中男人們最嚮往的一個，所有男人都會說找老婆就找夏紅這樣的，夏紅深深的愛着卓越，並且被高晉和馮褲子的關懷所真實的感動着，只能說，這個女孩兒夠味兒，夠純。
百珊，這是個一直單純着特別仗義的女孩兒，對愛情與婚姻，他堅持傳統的簡單，但是事實上她未能簡單下去，只因爲男人在利益和女人面前的不可靠，對於卓越，她想的是真實的以弟相待，她希望建立一種發自內心的愛護和關心的關係，這是她自己給自己強加的一條不可逾越關係底線，但是，面對那張純淨真摯的臉，她也騙不了自己，並屢屢自然接受逾越，對她來講，這種來自卓越對她的愛是幸福的，她試圖以她天真的方式永遠的保存這種幸福感。
對於卓越，總有許多許多令人想吐露的東西，可是千句萬言還是那一句，一個理想主義的完美人物，他是無數觀衆心目中最完美的一個人物，他是一種完整的精神寄託，他對感情，對朋友，他的純粹，他的激情，他的忠貞，他的英雄氣概和他爲理想的義無反顧，以及他的壯烈，總是令人如此震動和震撼。
他對百珊的一見鍾情，直至一生的操守，這種真摯，着實令人嚮往，他不容許任何人拿他和百珊開玩笑，因爲他太真切，容不得一點褻瀆，爲此，他必須要讓自己在百珊心目中留下最完美的印象，所以，他對自己的謊言以及百珊對他的看法是那麼孩子氣一般的天真，也是爲此，他再三的拒絕夏紅的愛，他對百珊的不辭而別感到忐忑不安，他再次見到百珊後感到驚惶失措，他的天真執着和深刻，一切的一切都很好的印證了他對百珊那種無暇的愛，他一直懷念的是百珊的那碗麪條，這就是一種十足的青春.情懷，每個人都會感同身受。
在劇中，每一次鏡頭對準卓越的臉，總讓人感覺那麼幹淨，這種乾淨直接震懾到人的心靈最深處，他就是純潔，他就是人們一直以來最嚮往的那張臉，但是顯然，他與這個物慾的世界格格不入，無論想象着他做一份怎麼樣的工作，都不合時宜，都十分別扭。
他對理想的執着，對朋友的義無反顧，他的犧牲是一種完美，是對生命的一種更高層次的昇華，最終，在他與百珊兩次欲吻被打斷之後，百珊的一吻更加成全了這種生命的完美，他成就了無數男人和女人嚮往的那個夢，也同時宣告了實實在在生活在他身邊的人們的夢徹底的破滅，這是一種怎樣的震撼，來的如此真切，觸手可得，卻又如此縹緲，遙不可及！
高洋，一個大院的孩子王，可以說他是最先看懂這個世界的遊戲規，則並投身其中的人，他的鎮定和瀟灑會讓人產生一種安全感，他力圖在時代的遊戲和理想的哥們兒義氣之間遊刃。
整體來講，高洋是一個智者的形象，他深刻的懂得如何保護自己，那就是做任何的事情都不用太認真，遊戲而已，因此他一直活的很灑脫，但是他最終沒能做到完美的平衡，他一直幻想着能夠擁有無比豐富的財富，當然，簡單的擁有財富不是幻想，他完全能夠做的到，他所不能企及的是共同創造共同擁有，樂趣和成果兼得，在共同的時間裡，他漸漸明白，這兩者只能取其一，保持始終如一的理想義氣，那就必須捨棄物質上的遊戲，這會讓他失去很大的樂趣，永遠也不可能過上時代需要的無憂無慮的資產階級的物質生活，他自己曾經說過，他是早就看懂了錢對他們存在於這個世界的意義，沒有錢就沒有義氣沒有生活，所以他最終忍痛玩弄想不聲不響的離開，如果成功，他得到了不可想象的天文數字物質上得到滿足，這纔是義氣和理想的基礎，他仍然會回來找回過去的東西，這就是一個真實可行的途徑，一個他認爲可以兩者兼得的途徑，可是他忘了，感情這東西，稍微一差味道就變了，正是失之毫釐，差之萬里。
馮褲子，一個喜劇人物，也是一個典型的小人物，每個時代，每個羣體生活的每個角落，幾乎都會有形形色色的小人物，馮褲子就是這個羣體的典型，他脫離不開羣體，他有各種小心思，卻無大奸詐，有一定的小思想，卻無大智慧，他能做任何小邪小惡的事情，卻掀不起大波大浪，他活的那麼真實而可愛。
這樣的人物也註定了他有一定的可悲性，他始終得不到這個羣體的認可，這個羣體有他沒他似乎都一樣，有了他不會因此而成就卓著，沒了他也不會因此而失去多少樂趣，他就是他們這個羣體裡面孔乙己式的角色，不同的是他懂得如何適當的放下尊嚴讓自己活的更舒暢，事實上這恰恰大大的提高了他在這個羣體中的位置。
他總是在斤斤計較之中顯得那麼大方無私，他深刻的懂得如何做大樹下的枝蔓，攀在上面，就會爬的更高，他始終毫無保留的攀附着，最終在得到自己的前途的時候，他選擇了義氣的一面，這正是他小人物個性之中不可多得的忠義。
那是個怎樣的時代，在那個時候，外部戰火紛飛，你依然可以成就你的英雄夢，內部是一片歌舞昇平，人們第一次體會到了資.本主義帶來的物質上的快感。
總的來說，那就是整整一代人的《紅樓夢》，同《奮鬥》的區別，就是《紅樓夢》同《還珠格格》的區別，無法比擬。
再多的言說也不如他們自己給青春的悼詞來的準確和震撼：“我們浪費掉了太多的青春，那是一段如此自以爲是、又如此狼狽不堪的青春歲月，有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。我們敏感，我們偏執，我們頑固到底地故作堅強；我們輕易的傷害別人，也輕易的被別人所傷，我們追逐於頹廢的快樂，陶醉於寂寞的美麗；我們堅信自己與衆不同，堅信世界會因我而改變；我們覺醒其實我們已經不再年輕，我們的前途或者也不再是無限的，其實它又可曾是無限的？曾經在某一瞬間，我們都以爲自己長大了。但是有一天，我們終於發現，長大的含義除了**，還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲。在生活面前我們還都是孩子，其實我們從未長大，還不懂愛和被愛。”
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