第41章 龍王資料(二)

龍究竟是什麼樣子呢?凡到北京參觀過北海北岸天王殿西那座彩色玻璃磚影壁的,就可看到壁面前後各有九條形態各異的龍,它們體態矯健,龍爪雄勁,形象生動,栩栩如生,似奔騰在雲霧波濤之中。×?s!尐5說5箼5首發這就是有名的“九龍壁”。看了九龍壁,心裡多少會有點“龍”的概念。我國殷墟甲骨文中,就有“龍”字。字有繁簡四體,從龍字的繁體來看,象是一種頭有角、大口、紋身、婉曲的動物;另有簡體字三種,也表現了口大、身曲的形象。《左傳》中有“深山大澤,實生龍蛇”之說。《出海經》中記載:“蛇身人面,發如赭,居於鐘山之下。”看來古代所指的龍是一種似蛇的動物。據《神農本草經》中,稱蜥蜴爲石龍,稱蛇蛻爲龍衣。可見,想象中的龍與蛇或晰錫,屬於同種的爬行動物。

在中國文化中,龍有着重要的地位和影響。從距今7000多年的新石器時代,先民們對原始龍的圖騰崇拜,到今天人們仍然多以帶有“龍”字的成語或典故來形容生活中的美好事物。

上下數千年,龍已滲透了中國社會的各個方面,成爲一種文化的凝聚和積澱。龍成了中國的象徵、中華民族的象徵、中國文化的象徵。對每一個炎黃子孫來說,龍的形象是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感!。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂,常令我們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外,還被遠渡海外的華人帶到了世界各地,在世界各國的華人居住區或中國城內,最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而,“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同.

龍的發展——龍的影響(一):中國龍文化,上下8000年,源遠而流長。龍的形象深入到了社會的各個角落,龍的影響波及了文化的各個層面,多彩多姿。

詩歌是我國文學中出現最早的形式,在上古的詩歌集《詩經》中,就已有關於龍的描述:“龍旗十乘”、“龍旗陽陽”,展示了在盛大的祭祀活動中,繪有龍紋的旗幟迎風獵獵的神聖莊嚴場面。在春秋戰國時興起的楚辭中,龍也是詩人幻想詠頌的對象。小x說s屋5$5整?5理偉大的愛國主義詩人屈原在膾炙人口的《離騷》中,以熱情真摯的語句、豐彤薈蔚的修辭表現了他崇高的人格和強烈的憂國情懷。詩人講到他因不見容於楚國的羣小而欲上天去求賢女、聖妃時,幻想自己也如仙人那樣駕起龍車在彩雲中遨遊:爲餘駕飛龍兮,雜瑤象以爲車,何離心之可用兮,吾將遠適以自疏。屯余車其千乘兮,齊玉紱而奔馳。駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。

(大意爲:爲我駕起那嬌健的飛龍,乘上玉與象牙裝飾的車輛。心志不一豈能共處,我將自己離去,適彼遠方!我的車隊有千輛,排列整齊,隊伍威武,隆隆驅馳。每輛車有八條蜿蜒的神龍牽曳,車上飄動着五彩的雲旗。)

[編輯本段]四海龍王分別介紹

東海龍王

東海龍王敖廣在中國東方爲尊位,按周易來說東爲陽,所以東海龍王排第一也就理所應當的了,龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有「龍王品」,列有以方位爲區分的「五帝龍王」,以海洋爲區分的「四海龍王」,以天地萬物爲區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神爲廣仁王,赤龍神爲嘉澤王,黃龍神爲孚應王,白龍神爲義濟王,黑龍神爲靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神爲「延庥顯應分水龍王之神」,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱爲四海龍王。神話傳說中在水裡統領水族的王,掌管興雲降雨。龍是中國古代神話的四靈之一。《太上洞淵神咒經》中有“龍王品”,列有以方位爲區分的“五帝龍王”,以海洋爲區分的「四海龍王」,以天地萬物爲區分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詔祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。封青龍神爲廣仁王,赤龍神爲嘉澤王,黃龍神爲孚應王,白龍神爲義濟王,黑龍神爲靈澤王。小x說s屋5$5整?5理清同治二年(1863年)又封運河龍神爲“延庥顯應分水龍王之神”,令河道總督以時致祭。在《西遊記》中,龍王分別是:東海敖廣、西海敖欽、南海敖潤、北海敖順,稱爲四海龍王。由此,龍王之職就是興雲佈雨,爲人消滅炎熱和煩惱,龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱,“國土炎旱,五榖不收,三三兩兩莫知何計時”,元始天尊乘五色雲來臨國土,與諸天龍王等宣揚正法,普救衆生,大雨洪流,應時甘潤。

西海龍王

西海龍王【西海龍王的傳說】

一千三百多年以前,天山腳下有一個美麗的大海,俗名西海,人稱博斯騰湖。

西海岸上是廣闊無垠的草原,各族牧民在這裡生息繁衍。他們憑勤勞的雙手,使草原上牛羊成羣、鮮花盛開,人們過着無憂無慮的生活。

有一年,突然天降大旱,百草枯死,牛羊死亡,人們只能眼看着茫茫無邊的西海而嘆息。

草原大旱的消息傳到天庭後,玉皇大帝當即指派青沙龍前往西海,解除旱災。

青沙龍受命後,帶領家眷隨從騰雲駕霧飛降九天,來到西海,從此被稱爲西海龍王。青沙龍視察旱情後,立即向玉皇大帝呈遞奏章,要求撥水。當時,普天之下均遭惡旱,其他江海無法救援,玉皇大帝只能命令西海龍王就地解決。

西海龍王無可奈何,只好將西海之水一口吞去三分之二,然後飛上天空,將水普降草原。青沙龍不顧自己龍宮安危,吸水降雨,使千里草原得救,然而西海從此卻變成了一個小湖,也就是現在的博斯騰湖。

草原得救了,牧民爲了紀念西海龍王的功績,便在通天河的河口島上修建了一座廟宇,塑了西海龍王的全身像。×?s!尐5說5箼5首發廟宇雖然離居住區很遠,但牧民們爲了感激龍王的盛恩,仍然朝夕前往敬香。

西海龍後是一個非常賢淑美麗的婦人,她全心全意輔佐西海龍王,頗得牧民敬愛。但因她操勞過度,轉眼百年仍膝下無子。龍王也因而常對她大發脾氣,妄動肝火。龍後回憶昔日和丈夫的恩愛,目睹龍王而今對自己冷落,不覺悽然淚下。

一天,西海龍王正在龍庭裡爲無子而苦悶,忽然,巡海夜叉押來一位妙齡女子。說她在龍宮窺探,特捉拿,送交龍王處治。

龍王見此女美貌絕倫,頓時魂飛九霄,又加之盼子心切,當即喝退夜叉,傳令彩布龍宮,納此女爲妾。

龍後聽說龍王納妾,便到大殿看望。哪知龍後一到大殿,只見殿內黴霧繚繞,一個霞光彩照的水晶宮已經妖氣橫生。她走進宮裡,仔細端詳那女子,才發現殿裡所有妖氣都是從此女身上散出。

爲了確保龍王安全,龍後含着淚向龍王奏道:”龍王陛下,你我結伴至今,你對我恩重如山,我縱是到九泉之下也不能忘懷。今天你喜納新妾,我也十分高興。只是選配佳偶並非兒戲,望陛下對新來女子的來歷過問清楚再娶不遲。”

這時,西海龍王已被那女子所迷,龍後的話他半句也聽不進。這妖女也早已心中有數,假意對龍王說道:“陛下,既然龍後不能容我,愚女自便去了。”龍王見愛妾要走,便把滿腔怨恨發向龍後,頓時大拍龍案,喝令左右把龍後趕出大殿,並宣佈龍後永世不得再回龍宮。

丫環翠芸見龍王要趕走龍後,趕忙上前跪下求情:“龍王陛下,龍後和您夫妻多年,她爲您幹辛萬苦,一片忠心,您萬不可棄舊圖新,失了知己。”此時妖女在一旁早已按捺不住,便添油加醋地說:“陛下,依我看,龍後使女心懷叵測,妄圖讓您斷絕子孫。若不把她趕出龍宮,日後必生後患。”龍王聽後連連稱是,又喝令左右將翠芸用亂棒打出龍宮

。另妖女不是別人,而是開都河裡一條千年蛇精。原來就在開部河和西海里稱王稱霸,殘害牧民。後來她聽說玉皇大帝派青沙龍到西海任王,才慌忙逃到開都河。她一直對西海龍王懷恨在心,本想興兵報仇,只是無力對抗。後來得知龍王盼子心切,便搖身一變,化作絕代佳人,潛入龍宮引誘龍王。沒想到,龍王果然中計。

妖女深得龍王寵愛,便越發肆意妄爲。她暗中發令,調來開都;司的大小蛇妖,到博斯騰湖裡吃殺龍宮護兵。自龍王納蛇妖爲妾後,整日都被妖女纏得魂不附體,再也無心問理朝政,關心民情,致使千里草原旱情加重、百草枯黃、土地千裂、牲畜死亡,牧民們都背井離鄉,怨聲載道。

龍後和翠芸被驅出龍宮後,一路上吃樹皮草根爲生。她們看到白骨遍野、民不聊生的慘狀,心裡痛苦萬分。這天,烈日高懸,暑氣騰騰,龍後因年老體衰,實在走不動了,只好和翠芸在路旁歇息。

青年牧民桑加拉挖野菜歸來,見一老嫗弱女在路旁倒臥,頓生憐憫之心,便上前說道:“老阿媽,這酷暑天氣,爲何在此?趕快隨我回家喝口涼水也好。”龍後和翠芸見桑加拉心地誠篤,欣然答應了。

龍後和翠芸在桑加拉家裡住了數日,便要離去。桑加拉流着淚說:“阿媽,我自幼喪失父母,身邊也沒有一個親人,您老人家如能念我可憐,就收我做你的兒子吧,我一定會孝敬你的。”龍後見桑加拉一片真心,就答應了。自此,桑加拉待龍後親如生母,對翠芸勝親妹。三人相依爲命,艱難度日。

由於龍後積鬱成疾,沒過多久便一病不起。臨終前,把桑加拉叫到跟前說:“孩子,我本是西海龍後,只因龍王被妖女迷惑,將我和使女翠芸趕出龍宮,使得這千里富饒草原荒蕪。我現已年邁多病,只望你能和翠芸結成百年之好,下海除妖,爲民造福,我就是死了也能暝目了。”

桑加拉聽後,當即表示要爲母親報仇,要振興草原。龍後聽了心裡十分高興,接着說:“你是凡胎俗子,你既然有除妖報仇、振興草原的決心,母親我送給你兩件寶物。只要拿着這兩件寶物,你就可以和翠芸對付逆龍和妖女。”說到這裡,龍後讓桑加拉和翠芸共同跪拜天地後,取下頭上的金簪子吹了口仙氣,金簪一下變成了一把金光閃閃的龍泉劍。隨後她又從嘴裡吐出一顆明珠,對桑加拉說:“孩子,這顆珠子是我千年修煉而成,有了它,你能避水火,能生元氣。你在下海時,一定把它含在嘴裡,千萬不可丟失。”說完,龍後就閉目歸天了。桑加拉和翠芸悲痛萬分。爲了儘快爲母親報仇,只好忍悲含痛將龍後埋在西海岸邊。

埋葬了龍後,夫妻二人便避開海水,到了龍宮。只見蝦兵蟹將、蛇妖龜怪正在練兵。桑加拉揮舞龍泉劍,翠芸舉起紅纓槍就是一場大戰。劍光閃處,蟹頭落地;銀槍刺去,蝦兵氣絕。不大工夫,龍宮外已是橫屍遍地、血浪翻滾。

這時,有活命者報知了老龍、蛇妖。他們聽後不由心中一驚,慌忙拿起武器出宮迎戰。翠芸見了蛇妖,分外眼紅,舉槍便刺,緊不放。桑加拉見得逆龍,怒從心起,揮起寶劍,直刺心間。一時間,只殺得烏雲遮日,惡浪排空,龍宮抖動,大地搖晃。蛇妖自恃武藝高強,妄圖將翠芸置於死地。翠芸不甘示弱,心中懷着新仇舊恨,一槍緊刺一槍,只殺得蛇妖力不能支,趕忙朝孔雀河口逃去。

翠芸緊追不放,殺到孔雀河口,橫出一劍,將蛇妖斬爲兩截。這條千年蛇精翻了幾翻,惡血噴涌,氣絕身亡。

桑加拉接戰青沙龍後,雙方勢均力敵,不分勝負。由於桑加拉口含龍後所贈寶珠,所以是越殺越勇,將龍泉劍舞得似車輪翻滾、蛟龍出海,把逆龍攪得眼花繚亂、耳鳴心跳。逆龍眼看不能招架,想要扭身逃跑。桑加拉大吼一聲:“往哪裡逃屍”!誰知,這一吼不要緊,卻把自己口中的寶珠吐了出來,桑加拉頓時失去了力量。逆龍見狀,回身向桑加拉撲來。桑加拉想到死去的母親、餓死的牧民、荒蕪的草原……努力穩住身體,照準逆龍頭上拋出寶劍。只見逆龍晃了幾晃,口吐白沫,疼痛地拱起腰肢,大叫一聲死去了。桑加拉失去了寶珠,又因用力過度,也口吐鮮血撲倒在地。

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