此時，孫小很煩惱，很想發火，身後這個叫着慕容俊傑的傢伙居然追了自己一晚上了，本來在以前的時候，孫小愛也聽說過這個人，這個人家境好，很有修養，而且據說還有一個君子之稱，其實以前在學校舉行一些活動的時候，孫小愛也曾遠遠地見到過對方，對方那時確實很有吸引力，對於一個青春活潑的女孩兒來說，談論這些美女帥哥也是常事。
其實如果不是心有所屬，只怕孫小愛還真的會像其他的女生一樣，迷糊糊的就會被對方頭上的光環所吸引，這個慕容家的少公子在很多時候的行爲舉止都讓人敬佩，而且偏偏這傢伙還謙謙有禮，和絕大多數的男生都不一樣，很有文學的氣息與文學的味道，所以在見慣了這些都市繁華，名門公子之後，或許是因爲某種特別的獵奇心理，衆多女子都相繼加入了這次的俊傑爭奪賽。
本來孫小愛自從一顆心完全寄託在了楚小松這個傢伙的身上之後，就對這些事情不感興趣了，不過身邊的閨蜜朋友們卻偏偏要自己一起去參加那些遊戲或者活動之類的，本來衆人也知道孫小愛漂亮出衆，不過既然對方已經名花有主了，就自然不會再與他們來爭搶慕容俊傑這顆校草，而後來他們才知道，原來他們將孫小愛喊來，根本就是一個錯誤。
原來那慕容俊傑自從知道了孫小愛就是自己的夢中情人之後，以前所讀的那些聖賢書統統不管用了。以前的那些的所學，那些經文幾乎全都化爲了對方的身影，在腦中揮之不去，莫容俊傑知道自己墮落了，爲那情而墮落，古人有云：“純情即墮，純想即飛！”
現在他知道已經被塵世的俗氣所沾惹，本來他的心境平和，只是一心想要做聖賢，卻不想在這個時候，居然動了情，本來他也知道自己長大後，也會娶妻生子，但是卻從來沒有像是這樣一般，無法控制自己，整個腦海裡全是對方的身影，後來他才知道或許這就是緣分吧，應該就是上輩子欠下的東西。
不然怎麼會有這麼強烈的感覺，所以等到後來，他還特地去了附近的寺廟等等靜坐了一天，最後還請教了那裡的一些禪師，最後那禪師緩緩地笑了起來：“佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,恰如求兔角。”
這句是唐代六祖慧能大師在《六祖壇經》中留下的偈子，慕容俊傑當然知道，其實偈子的意思已經很明顯，就是說不要想着真的做一個世外之人，那樣的話，就是和佛法想違背的，只是慕容俊傑覺得這始終覺得自己太壞了，不可饒恕，最後禪師又嚮慕容俊傑說了一個故事。
說是有一對夫妻自從信了佛法之後，就再也沒有行過房事了，偏偏他們心裡卻很想，憋在那裡十分的不自在，後來他們的上師知道了他們的想法之後，就笑了出來，說佛叫你們要懂得節慾，但是並沒有叫你們絕欲啊，聽到這句話之後，那對夫妻才瞭然，頓時十分的慚愧，因爲他們太在意這個事情，反而成了他們自己的負擔，而根本的佛法教義卻反而落下了。
而慕容俊傑在知道這件事情之後，頓時釋然，大罵自己笨蛋，既
然要拿起的放得下，自己都還沒有拿起過，那還放過屁啊，慕容俊傑便是這樣的想法，如果自己沒有遇到孫小愛也就罷了，但是既然自己遇到了，那就直接去追吧，至於結果能不能追到，那就不是自己能決定了，總之就隨順因緣吧。
於是下山之後的慕容俊傑開始有了微妙的變化，雖然表面上沒有什麼，不過只有熟悉他的人才會發現他的身上似乎多了一些別的東西，其實這也只是一些心境的領悟所產生的氣場罷了。因爲慕容俊傑從小心中便有浩然正氣，再加上，他一直都嚴律律己，所以氣場十分強大，很多人都覺得高不可攀，而現在的那種高不可攀的氣場，卻突然變成了溫和的帶着慈悲的笑意。
而人對這種氣場的敏感度卻相當的強烈，慕容俊傑本人雖然並沒有察覺到，但是別人卻能察覺到，於是當慕容俊傑走到大街上的時候，衆人幾乎頻頻回頭，那種浩然正氣確實太讓都市的人的感覺到相當的敏感，反是男士都覺得太過耀眼而相繼遠離，反是女士都相繼的眼中冒着小星星，不得不說，慕容俊傑到街上一走，頓時俘獲了一大堆花癡。
不過慕容俊傑現在的心中多了一件事情，那就是要追上孫小愛，讓對方做自己的女朋友，慕容俊傑從不食人間煙火，變成了悄然入世，他覺得這種感覺很好，其實在以前的時候，看到衆人成雙出對的，也會有些羨慕，雖然心中想着一心立志做聖賢，將自己這一生奉獻給社會，但是他也是一個人，所以有些時候，也會想起那些男女之事，不過沒當有了這些念頭的時候，便徹底摒棄，取而代之的是非禮勿視，非禮勿聽。
之後也漸漸有了自己的氣質，直到自己的氣場越來越大，他才發現竟然是這般的與衆不同，他看到周圍的人基本都在玩耍，在學校的時候，除了那些基本的枯燥課程，大部分時間都是在玩耍，即使有看書的，都是一些雜誌之類的，那個時候，他很惋惜，他替這些人不值，古代的聖賢書的，上上下下足足五千年的歷史，爲什麼這麼多的寶藏，沒有人去打開呢。
只要得到其中一些的古人的智慧，都可以終生受用無窮，而偏偏現在的人都不知道運用，就這消磨時間，日子一天一天過去，但是自己的智慧沒有增長，那豈不是白白浪費時間，人從一生下來的，便是開始朝着死亡在走，即使不去修行，那起碼的立世總得需要吧，但是如果不去學習的話，任由自己愚蠢的智慧受到現實社會的荼毒，那豈不是很悲哀的事情。
就像是三國時期諸葛亮給自己的兒子寫的一封家書《誡子書》裡面寫到：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫漫則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”
就是這短短的一百字，其內容卻讓人發人深省，而且古人也有“士別三日，當刮目相待！”這樣的故事，以及在清朝時候，曾國藩的下屬那些將軍因爲曾國藩的好學，便開始從
此日夜發奮讀書，總有所成，所以照着慕容俊傑的話說：“士不可一日不讀書！”
當然這裡的士子，自然指他們這些學生，不過在古代，沒有相當的文學修養與學問，根本就稱不上士，而在遠古的黃帝時期，黃帝也親自作過《黃帝四經》，其中在《十大經》中的《前道篇》裡面就有言；“壹言而利之者，士也。壹言而利國者，國士也。”也就是說如果一句話就可以使得國君有利益的，就叫着士，而一句話就讓整個國家有利的的，就叫着國士！
但是當今天下，慕容俊傑並沒有看到有什麼國士，一句話就能讓國家有利的，他確實沒有發現，也有可能是他的目光太短淺，也或者說是在他只是一口井裡面的青蛙，但是這些都毫無會影響他的觀點，他覺得自己是否應該做些什麼，現在國士兩個字就像是夢想的山巔，而士現在是他的目標，所以在衆人都在玩耍的時刻，他開始拿起那些古書來讀。
古時候有蘇秦懸樑刺股，因爲得到了姜太公的《陰符》而發奮讀書，最終使得他成功說服各國，聯衆抗秦，身配六國相印，一怒而諸侯懼，安居而天下熄，便讓他到達了頂峰，從此他落魄回家的時候，的嫂嫂很看不起他，他的妻子也不理他，以致於說出“妻不以我爲夫，嫂不以我爲叔，父母不以我爲子，是皆秦之罪也！”這樣的話，後來他發跡之後，衆人聽說他要回向，於是衆人相隔很多裡都去迎接他，她的妻子不敢正眼看他，他的嫂嫂也跪在地上，誠懇地道歉。
所以慕容俊傑很看重學習，但卻不是按照學校的課程來，他有自己一套的學習方法與方案，其實他很早就想將這套方案推廣出去，只是現在這麼多的學校，基本上都是公立的，就算自己拿到教育局去，恐怕還會被趕出來，說自己一個學生根本就沒有什麼資格指手畫腳的，而那些私立的學校基本都是爲了私立，而且那些學校招收的學生也基本都是一些貴族的子弟，所以慕容俊傑雖然也有這個想法，不過因爲找不到合適的學校，所以也只有暫時的放棄了。
當然，如果對方這樣的想法讓楚小松知道了的話，恐怕會立即拉着對方，並且親切地問候道：“親，我找你找得好苦啊，不如你以後就跟我幹啊，正好我現在在黃埔區有一所學校，就是要招像先生這樣的飽學之士啊，當然，只是如果實在勝任不了，去做個大師兄當陪讀也不錯啊，至少也有一個榜樣不是！”
不過，顯然楚小松並沒有那樣的好心情，他看到的只是一個小白臉在不要臉的追着孫小愛，太過分了，實在是太過分了，孫小愛也是你小子能懂的嗎？簡直是活得不耐煩了，楚小松心中頓時升起一股怒氣，如果不是自己在這裡的話，要是孫小愛突然有個三長兩短的，那可怎麼辦。
想到這裡，楚小松再也顧不得那麼多，想着就此出手，準備好好地教訓這個沒有教養的等徒浪子，不過讓他詫異的是，自己還沒有反應過來，唐小嫣便已經快速地衝了過去，一手插着腰，一手指着對方所站立的方向，大聲地的喊道：“呔，放開那女孩！”
（本章完）