第六百六十六章 朝鮮儒家?

華夏的媒體們看着《旋風小子》大殺四方,也都是歡呼雀躍,《燕京日報》曾經在泰山詩會之前對蘇懷大肆嘲諷過,可現在,早已經成爲了蘇聖人的忠實粉絲。

大大的頭條標題就是:“蘇聖人小成本擊敗好萊塢前輩!華夏電影的破天荒勝利!”的聳人標題。

內容陳述了一下《旋風小子》進入全球票房排行榜前十,和迪斯尼公司出品的《小熊坎特》的失敗。

最後驚喜評價道:“蘇聖人跨行業的作品,再次取得讓世人震驚的成績,誰能想到這部沒有任何宣傳的電影,爆發出如此大的能量?少林小子釋小龍,旋風少年林志穎,大熱!!”

不光是華夏境內,拍手叫好的亞洲其他國家媒體也不在少數,越南,馬來,泰國,緬甸等炎黃文化圈中的國家,都紛紛給出好評:

“蘇聖人再度證明實力,華夏文聯文化扶貧禪宗威力顯現!”

“小旋風林志穎,前途無量的亞洲偶像!”

這些標題數不勝數,現在沒有媒體愚蠢的出來唱反調,原因是,大家都很懵……沒有準備,而且,主演的釋小龍,郝少文太可愛了,如果對他們惡語相向,絕對是倒行逆施,得罪無數的學生羣體。

而年輕的學生們,偏偏就是暑期檔院線最大的金主!

《人民日報》也給出了官方支持,刊登評論標題是:“蘇聖人給出華夏商業電影新思路”。

這次華夏文壇領袖在影壇一鳴驚人,官方媒體對團委力捧的蘇聖人,加上優秀團員林志穎的組合,也毫不吝嗇地稱讚道:

“一潭死水的華夏電影,既沒有雄厚的影視製作實力,也沒有有票房號召力的明星,這往往是華夏電影導演抱怨的大環境,但是蘇懷這次的小成本電影告訴華夏電影人們,要多從自己找原因,沒有明星!那就製造屬於華夏自己的明星!沒有好製作,就找尋創新的題材!

華夏要有自己年輕人的榜樣,而不是天天看着朝鮮歐巴,歐美小鮮肉,我們有理由相信,華夏未來會出現更多的小旋風林志穎……”

下午。

在少林產業園的草地上,蘇懷正在騎馬練習着槍術,揮汗如雨,而林志穎,張敏,郝少文,釋小龍,都美滋滋地看着電視機裡的新聞。

市場部收集了各個《旋風小子》的新聞給他們觀看。

大夥正看得歡喜着呢,卻沒想到,還是有負面新聞,有一個羣體對於蘇懷非常不滿,這個羣體叫家長。

在朝鮮,漢城衛視的晚間新聞採訪中,一名漢城的家庭婦女滿臉生氣地對着鏡頭,道:

“我太討厭蘇懷了,去年他污衊我們朝鮮是華夏屬國,現在他又拍電影,讓我的女兒半夜十點纔回家,她竟然還去曠課買電影票!

我瞭解到,《旋風小子》裡還充斥有早戀的情節,教高中生談戀愛,高中生的任務是學習,不學習就會被社會淘汰,談什麼戀愛啊!

蘇懷不是宣傳炎黃文明的嗎?炎黃文明不是以儒家爲尊嗎?

儒家講究禮義廉恥,蘇懷卻是宣傳寡廉鮮恥!他不配叫什麼文聖人,我們朝鮮儒家聖夫子曹大中先生,才堪稱文聖!”

漢城衛視晚間新聞的這個報道,重點在於討論作爲炎黃文壇名人的蘇懷,該不該拍《旋風小子》這樣青少年的戀愛題材。

一個教育學者接受採訪,他說:

“雖然儒家文化發源於華夏,但是事實上,華夏的儒家文明早已經失傳了,華夏人早就不懂得禮義廉恥了,他們人口素質非常低,總是愛插隊,也從來過馬路不看紅燈。

所以,雖然在我們朝鮮人看來,《旋風小子》有些過於渲染高中生戀愛的不良行爲了,令人氣憤,可我們不能指望,身爲華夏人的蘇懷有那麼高的道德情操。”

另外一位朝鮮儒家學院的教授道:“明孝陵的發掘,證明了咱們炎黃文明是以儒家爲尊,給出了最有力的歷史證據,而全世界,只有我們朝鮮完整保留了儒家文雅的優良傳統,在傳統教育上做得非常成功,而華夏顯然已經不能代表儒家精神了。

作爲華夏文壇代表的蘇懷,就是典型的傳統道德淪喪的代表,他拍攝《旋風小子》的劇情內容,完全污染了孩子們純潔的精神世界。

這也進一步證明了,真正炎黃文化中心,留在我們大朝民國!”

節目最後,這位儒者還宣揚了朝鮮儒家聖夫子曹大中,編寫的《儒子規》,規勸那些曠課去買《旋風小子》電影票的學生們:

“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承……”

電視機裡的朝鮮主持人也都是一臉虔誠。

蘇懷這時候已經累了,從馬上跳下,放下槍之後,看着電視奇怪道:

“這朝鮮儒家是什麼來頭?”

在他印象中,韓國確實是一個儒家傳統國家,非常重視長幼有序,孝敬老人,但是從來沒有聽說過朝鮮儒家……

“蘇老師,您難道不知道嗎?”張敏奇怪道:

“朝鮮儒家可是朝鮮文人信奉最精英的組織,他們大多數才子都是在漢城儒家學院畢業的,他們的校長曹大中,就是朝鮮第一大儒,號稱儒家聖夫子。”

“朝鮮的國腳,不是道教嗎?”蘇懷微微皺眉道。

“原本是的。”張敏道:

“在朝鮮,道教的影響民衆範圍更廣,儒家只是掌控精英文人,可自從您收納了道教總壇,天下道教八派十六宗道教歸於華夏,朝鮮方面就已經不怎麼宣傳道教了。

反而是因爲明孝陵的發掘,《論語》等四書五經的重新面世,讓朝鮮儒家名聲大噪,現在朝鮮國內,正在掀起全國學儒的熱潮……還說……”

蘇懷見張敏有些爲難,顯然怕他不高興,頓時笑道:“他們還說什麼?”

“他們……還說炎黃儒家精髓都留在了朝鮮……華夏已經徹底喪失儒家傳統了,還說孔子是高句麗人,也就是他們朝鮮人的先祖。”

張敏說完,望了望蘇懷,心想以蘇老師誓死維護華夏名譽的脾性,一定會暴跳如雷吧。

可令他意料之外的是,蘇懷竟然發火,反而只是淡淡地道:

“哦……這樣啊,發揚儒家也蠻好的,只是他們不該罵我們,捧高他們朝鮮。”

蘇懷不是不生氣,也不是不憤怒,而是……習慣了。

在原本時空中,張敏剛纔說的論調,他都聽過無數了,這次炎黃二十三史發掘,朝鮮的轉向儒家是再正常不過了。

張敏心中奇怪,瞪大眼睛道:

“蘇老師,您知道嗎?圍棋皇帝曹治宇被稱爲文壇三大宗師,不光是圍棋下的好,還是因爲他是儒家學院的‘亞夫子’,在朝鮮內部大力宣揚儒家精神,而儒家‘聖夫子’曹大中,就是他的老師……”

蘇懷聽着微微一愣,好嘛……孔子是聖人,孟子叫亞聖,你們朝鮮卻搞個聖夫子,亞夫子,這分明是山寨咱們華夏啊。

“所以,蘇老師~您是不是找個機會去剷除他們!證明咱們華夏纔是儒家正統?”

張敏說着,做了一個“砍”的手勢,漂亮的大眼睛裡充滿着興奮神情。

蘇懷卻是想了想搖頭道:“他們不來惹咱們,咱們也不必去管他,宣傳儒家也是好事,我們有我們自己的事情要忙。”

說着,又翻身上馬,再度去練習槍法去了。

後天,就遊戲大會開始的日子了,《旋風小子》只是頭菜,《少林寺》纔是他們這次的文化扶貧計劃的重點呢。

朝鮮儒家的事,他暫時沒空理會,先要給世界展示咱們華夏武術的魅力吧~~

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