二七七、江州司馬青衫溼
吳同甲暗暗鬆了一口氣：“賢弟何出此言？”
楊捷三道：“孫元起雖然籍貫江蘇淮安，卻與壽州孫文正公關係匪淺。壽州孫氏乃是兩江名門，仁宗睿皇帝曾手書‘盛世醇良’匾額予以褒獎，當年‘一門三進士，五子四登科’更是享譽大江南北。苗匪禍亂淮北之時，孫氏全族寧死不屈慘遭屠戮，可謂滿門忠烈。壽州孫文正公咸豐九年大魁天下，又曾爲先帝師傅，道德文章天上景仰。
“孫元起生於簪纓之家，日受忠孝之教，屢蒙先帝、孝欽皇后不次之擢，從光緒二十七年（1901）初入仕途，十年之間由國子監博士洊升至學部尚書、內閣大臣，世間恩寵孰逾於此！然而他又是如何報答朝廷的呢？自從暫署四川總督出京之後，他分兵謀亂、擁兵自重、招降納叛、稱兵犯闕……種種惡行簡直擢髮難數罄竹難書！如此不忠不孝之人執掌學政，能選出什麼名師碩儒來？”
在南方中華民國臨時中央政府，孫元起是教育總長；在北方袁世凱內閣，孫元起是學務大臣。也就說，無論在南在北，孫元起都是分管教育的最高長官。只要吳同甲還想在教育界混飯吃，就得對孫元起保持十二分的尊重。所以他聽到好友對孫元起的抨擊，只好顧左右而言他：“孫百熙學問還是極好的，尤其精通物理、化學、電子等各種科學。大江南北青年學子無不尊之爲‘當代聖人’。甚至很多洋人都不遠千里前來問學，可謂名滿天下！”
楊捷三勃然大怒：“我呸！什麼狗屁聖人？他就是一鮮廉寡恥、曲學阿世之輩！在大清，他是恭親王內閣的學務大臣；逆賊袁世凱起復組閣後，他又擔任學務大臣；如今亂黨孫文在南京另立政府，他還是內閣大臣、教育總長。都說呂布是三姓家奴，我看他孫元起也不逞多讓。照這麼下去，或許只有不倒翁馮道才能和他並肩！
“再說，他所懂的哪是什麼學問？不過是一點奇技淫巧罷了！縱使能讓人飛天入地，對於天下政教人心又有何裨益？只會讓懵懂學子沉迷其中無法自拔，不知奇技淫巧之外更有聖人忠孝仁愛之學。昔日顧炎武曾說王夷甫（王衍）之清談、王介甫（王安石）之新說、王伯安（王守仁）之良知禍亂天下數百年。以我觀之，今後禍亂天下數百年者必定是孫百熙之奇技淫巧！”
吳同甲搖了搖頭：“少泉老弟，只怕有些言過其實了吧？去年東北爆發鼠疫，孫百熙主動請纓。爲國分憂，拯救萬千生民於水火，不可謂不忠於國家。他以科學爲根本創立經世大學，廣泛招收外國遊學生，每年可抵庚子賠款一百萬兩，也不可謂科學無功於社稷。今日天下形勢演變如此，更非孫百熙一人所致。賢弟又何必責全求備呢？”
楊捷三冷哼一聲不作言語，端起酒杯喝了半杯才接着說道：“棣軒兄，你新近從湖北過來，應該知道孫元起聯合華熙銀行在四川、陝西等地擅自鑄幣一事吧？”
吳同甲從身上摸出一塊銀元遞了過去：“你說的是這個？”
銀元顯然是剛鑄成不久。在偶然掠過的陽光下發出熠熠的光彩。仔細看時可以發現，銀元正面是孫元起半身側面浮雕，看得出設計者很費匠心，不僅雕工精美、深淺得當，而且生動傳神地描摹出孫元起的英俊儒雅，浮雕上方則是“四川省造”四個漢字。背面中間寫有“壹圓”字樣，標明瞭這枚銀元的幣值，四周環繞裝飾着綢帶包裹的麥穗。總體看來，這是一枚非常精緻漂亮的銀元。
見楊捷三在打量銀元，吳同甲急忙介紹：“這種銀元是華熙銀行五六天前正式公開發行的。因爲華熙銀行的營業網點密佈長江沿線，而且銀元輕重合適做工考究，商家和百姓都很認可，所以很快就在各地市面上流通了起來。”
楊捷三怒目圓睜，戟指大罵道：“世間還有比此更大逆不道的事情麼？自生民以來。但凡錢幣都只鑄明權重幣值，南北朝以後纔開始冠以國名、年號。我朝定鼎之後一直因襲成例。直至光緒年間仿造鷹洋鑄造銅圓，纔在上面增加團龍圖案。孫元起一介臣子，皇上、太后俱在，何德何能敢用自己頭像替換年號、團龍？他究竟是何等肺腑、何等居心？狂悖如此，真是古今無雙！”
吳同甲辯解道：“少泉老弟你有所不知，像歐美各國，向來都是在硬幣上鑄造人像的。遠的不說，就說在大清朝，光緒三十二年（1906）上海信成銀行發行的紙幣上便印有商部尚書振貝子的半身像。如今大清銀行的兌換券上，不也照樣印上攝政王和李文忠公的頭像麼？”
楊捷三頓時被噎住了，狠狠瞪了吳同甲一眼才說道：“小弟剛纔說的是銀元，棣軒兄扯上紙幣做什麼？再說了，我天朝上國自有制度，何必取法於西方野蠻無禮之國！”
見楊捷三說話帶着“得理不饒人，無理爭三分”的味道，吳同甲知道好友情緒有些激動，當下只好裝聾作啞，悶頭喝酒吃菜。楊捷三見狀也覺得無趣，只好端起酒杯自己喝了幾口悶酒。
就在這時候，店裡夥計推門而入，恭敬地打個千兒：“二位爺，外面來了個唱小曲兒的，人長得標緻，小曲兒也唱得委婉動聽。您老要不要叫來聽聽？”
這種在店裡賣唱的行爲，就好比在專櫃裡代賣別的商品，如果做成了生意，店裡和夥計都是要從中分紅的，所以夥計得空就會極力向客人推薦。吳同甲正覺得氣氛有些尷尬，聞言大喜，連忙點頭道：“那就叫進來唱一曲吧！”
“請二位爺稍等！”夥計樂得見眉不見眼，趕緊出門叫來“駐場樂隊”。
樂隊人不多，攏共才三個人：一個唱曲姑娘和兩個伴奏的，手裡分別拿着鼓、板、曲笛、三絃等樂器。不過夥計有一點沒說錯，姑娘確實長得非常標緻。她年齡約摸十五六歲，瓜子臉，白淨面皮，眉似遠山濃淡得宜，眼如秋水顧盼有情，烏亮的大辮子直垂到腰際，身上穿着一件藍布大褂。雖是粗布衣裳，倒是十分潔淨，給人一種“粗頭亂服亦佳”的感覺。
姑娘進來後，衝着兩人盈盈一福：“鳳雲見過兩位老爺！”
兩人頓時覺得屋裡的光線都明媚許多。吳同甲笑着問道：“鳳雲姑娘，最近京城流行什麼時興的小曲兒？唱幾首來聽聽吧。”
鳳雲脆聲答道：“回稟老爺，最近倒是沒有什麼時興小曲兒。只是這幾日但凡老爺們對酌獨飲，總喜歡點《桃花扇》結尾的那套《哀江南》。”
吳同甲眉頭微皺：孔東塘的《桃花扇》乃是有清一朝數一數二的傳奇劇本，結尾那套《哀江南》更是家喻戶曉。內容說的是秦淮河上教曲師傅蘇崑生在南明滅亡後故地重遊，觸目所見皆是淒涼冷落的景象。他撫今追昔，百感交集，唱出這套沉鬱、悲愴的曲子，借眼前興衰之景，抒心中亡國之痛。京中諸位達官顯貴這幾天挑選這套曲子來聽，其用意不言自明。
吳同甲怕勾起楊捷三的傷心事又惹得他嚎啕大哭，正有心要拒絕，就聽見楊捷三卻一拍桌子：“好，現在聽這套曲子最應景，我們就聽這一段！”
鳳雲又向兩人福了一福，等琴師調好三絃、笛師上好笛膜，合奏了前調，輕啓朱脣柔聲唱道：“山鬆野草帶花挑，猛擡頭秣陵重到。殘軍留廢壘，瘦馬臥空壕；村郭蕭條，城對着夕陽道。”
最初聽時，楊捷三還以手作拍，不時點頭讚賞。漸漸地，他開始融入其中，彷彿曲中所唱的景象都是他親眼所見：白玉柱橫倒在地，紅泥牆坍塌半邊，地上遍是碎琉璃爛瓦片，原先百官朝拜的丹墀只有燕雀在上面歌舞，昔日喧囂的皇宮大殿裡到處長滿野蒿，居然有不少乞丐在稍微完整的宮室安家落戶……
鳳雲唱了還不到一半，楊捷三的眼淚就掉了下來。等唱到最後的《離亭宴帶歇拍煞》時候，楊捷三終於痛哭出聲，嘴裡猶自唸叨着曲詞：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了！這青苔碧瓦堆，俺曾睡風流覺，將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，鳳凰臺棲梟鳥。殘山夢最真，舊境丟難掉，不信這輿圖換稿！謅一套《哀江南》，放悲聲唱到老。”
鳳雲和琴師、笛師見狀絲毫不覺驚訝，想來這些天他們不止一次遇到過這種場景，早已經麻木了。
吳同甲掩飾道：“這位爺喝醉了，你們不用再長了，下去吧！”說罷把桌上的那塊孫大頭隨手扔給了鳳雲，然後起身把他們送出門外。等樂隊已經下了樓，依然能聽見包廂裡有人在斷斷續續哼着“金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！……將五十年興亡看飽。……不信這輿圖換稿！”
吳同甲在包廂外佇立良久，才長嘆一聲：“既然知道容易冰消，將興亡看飽，又爲何不信這輿圖換稿呢？既然輿圖已經換稿，嚎哭流涕又有什麼用？”