2018年有個新聞，內容如下：因終南山房租漲價，隱士們難以承受，紛紛選擇下山回家。
這是真事兒，因爲終南山太有名了，越來越多的城裡人，跑去山裡避世散心。
剛開始還好，一套簡陋農家小院，月租金只要400元。但就像藏區旅遊可以洗滌心靈一樣，終南山隱居也蔚然成風，十年時間不到，房租就從幾百塊漲到幾萬塊。
這些都是假隱士！
真正的隱士，隱居於終南山深處，那裡根本沒有民房可租，甚至連農民都見不到一個。這樣的真隱士，從80年代就開始存在，數量一直保持在200—300人之間。
留美歸國碩士周正宇先生，此時就帶着一大車物資，來到終南山登高訪友。
可惜隔得老遠，便沒有了可供汽車行駛的道路，周正宇只能花錢請當地農民，用黃牛載着物資繼續前進。足足又走了五六個鐘頭，黃牛也不能繼續前進了，因爲剩下的全是陡峭山路。或者說，那根本不叫路，撥開雜草灌木，只隱約能看到小徑。
物資太多，農民不夠。
此時已近天黑，周正宇只能讓兩個農民，帶着七八頭黃牛原路返回，物資一大半都直接送人了。剩下的農民，搭帳篷休息一夜，第二天揹着物資，繼續艱難的爬山前進。
“呼呼呼！”
山勢實在太過陡峭，而且路也看不清。許多地方根本沒路，要抓着樹枝藤蔓往上攀爬，40分鐘不到，周正宇就已經累得氣喘吁吁。
足足爬了六個鐘頭山路，已經是下午了，一個農民指着前方說：“老闆，那邊有個隱廬！”
周正宇聞言大喜，連忙加快腳步，走近一看，大失所望。
所謂的隱廬，不過是靠着山壁修建的茅草屋。屋外不遠的陡峭山坡，被清理出一片小空地，有個衣衫破舊的女人正在種菜。
“你好！”周正宇打招呼道。
女人穿着普通的襯衫長褲，頭髮隨意挽起來，臉型消瘦，顴骨突出，也看不出到底是哪家信徒，反而更像一個勤勞的農婦。她握着鋤頭作揖道：“先生你好，你是哪位修士的家裡人吧？”
“家裡人”並非真正的家人，而是特指無償供養隱居修士的人。
一些經濟寬裕的信衆，又或者是多災多病的普通人，他們意外結識了山中修士，便主動承擔修士的日常用度。他們很少捐錢，而是定期送來一些物資，不在乎多少，只在乎心意，只送一條穿破了的褲子都行。
周正宇不懂這些，他說：“我是一個修士的朋友。”
女人說：“如果是朋友，那先生可以回去了，山中隱士一心苦修，你還是別去打擾那位朋友的安寧。”
“我就是來找朋友，不打擾他的安寧。”周正宇道。
“哦。”女人繼續揮舞鋤頭，不再理會他。
周正宇問：“你認不認識一個叫聶軍的隱士？”
女人搖頭道：“不認識。”
周正宇又問：“你叫什麼名字？”
女人說：“如常。”
“道號還是法號？”周正宇問。
“都行。”女人說。
周正宇又問：“你什麼時候來隱居的？”
女人說：“十多年前。”
周正宇道：“你讀過書？”
女人道：“大專。”
周正宇頓時驚了：“十多年前的大專生，你很有發展前途啊，爲什麼跑來隱居？”
女人說：“尋求人生真諦。”
好吧，就是個神經病，周正宇懶得多說，問道：“前面哪裡還有隱士？”
女人往山上一指：“再走幾十分鐘，那裡有兩個男修。”
周正宇立即繼續行路，結果抵達目的地時，發現這是兩個四五十歲的男修。而且穿得比女修士更加破爛，大白天的正窩那兒打坐，叫了好一陣才睜開眼睛。
就這樣，周正宇帶着幾個農民，在大山裡整整轉悠八天，見到了100多個修士，終於找到山中隱居的聶軍。
聶軍居然穿着T恤和牛仔褲，只不過已經破舊不堪了。這傢伙也不打坐，而是躺在一塊大石頭上，似睡非睡，呼吸綿長，鬼知道到底在做什麼。
“嘿，還點了蚊香，”周正宇一腳把石頭旁邊的蚊香踢飛，大喝道，“聶軍，你丈母孃來了！”
“施主，不要這樣，”隔壁草廬走出個短髮和尚，雙手合十道，“聶道友正在入定，你千萬別驚擾到他。”
周正宇笑道：“入定個屁，我看他是睡着了。”
短髮和尚說：“聶道友修的是睡功，而且天賦驚人，只用半年時間就能進入禪定狀態。”
“還禪定，他當和尚了？”周正宇道。
短髮和尚說：“佛家的禪定，就是道家的入定。”
周正宇這一個星期累得夠嗆，直接走進聶軍的草廬，發現裡面只有一張牀，地上還有幾個罐子，再無其他傢俱。牀上草蓆帶着股黴味，周正宇也顧不上那麼多，直接倒下呼呼大睡。
被周正宇僱來的那些農民，也圍坐在地上抽菸聊天。他們對山中修士已經司空見慣，偶爾還有修士餓瘋了下山，當地農民也會善意的提供食物。
也不知睡了多久，周正宇突然被叫醒。
聶軍現在皮膚被曬得黝黑，站牀前問：“你來幹什麼？”
周正宇說：“哥們兒剛從美國回來，跟大家約好了聚聚，就剩你一個了。”
“那走吧。”聶軍道。
“哈？”周正宇沒反應過來。
“你不是讓我下山的嗎？現在就走。”聶軍說。
周正宇有些跟不上對方的思維，撓頭道：“我還以爲要勸你老半天呢。”
聶軍一副世外高人模樣，微笑道：“我不想下山，你勸我也沒用。我願意下山，就不用你來勸。”
“那這些東西？”周正宇指着草廬裡的罈罈罐罐。
聶軍出門對短髮和尚說：“老哥，我屋裡還有半罐豆子，一罐大米和幾斤鹽。你自己拿來用了也可以，留給有緣人也可以，我要下山了。”
“不送。”短髮和尚說。
終南山修士就是這樣，他們不在乎財物，而且說走就走。罈罈罐罐也不帶下山，留給之後的有緣人，聶軍的草廬就是繼承自前一位修士。
周正宇對農民們說：“東西都給這位和尚留下，只帶些乾糧和礦泉水回去。”
聶軍大概已經幾個月沒刮鬍子了，頭髮倒是比較清潔，但卻已經變成了披肩長髮。他兩手空空朝山下走，突然回頭說：“借我幾百塊錢。”
“啊？”周正宇愣了愣。
聶軍說：“大哥，我身上就一個身份證，你總得給我點錢過日子吧。”