部洲功德，如雨而下。
初始時，淅淅瀝瀝的，打在接天的荷葉上，雨珠滴溜溜一轉，發出輕鳴，引來仙鶴翩然而落，撲簌簌一片霜色。須臾後，雨漸大，雨線如細細密密的牛毛針，整整齊齊，撲在凌空的樓閣小窗前，徘徊在精舍臺階上，瀰漫在竹樹葉子裡。到最後，雨就更大了，洋洋灑灑，如潑墨一樣，連綿不斷。
叮咚，叮咚，
功德之雨，落入水中，倏爾一轉，自有蓮花涌現，或純白如玉，或赤紅如火，或金燦燦，或堂正明皇，每一株都亭亭玉立，離水尋丈，花蕊盛開之時，不停地有文字跳出來，不是鳥形，不是獸狀，不是金鼎之姿，而是不規則的形狀，儼然縮小玲瓏版的西牛賀洲這個部洲。
叮咚，叮咚，叮咚，
隨時間推移，這樣的文字在亂石山碧波潭的洞府裡亂滾，每到一個地方，就會接引地氣，凝成一個噴泉，這噴泉或三尺，或五尺，反正是三五之數，水光激射，到了最高處後，自然下落，珠色明淨，恍若一堆砌玉色的玲瓏寶樹，美麗到極致，氤氳着撲人口鼻的香氣。
叮咚，叮咚，叮咚，
這樣的玉樹寶泉，繼而引來各種各樣的祥瑞，或麒麟吐書，或白鶴摘果，或靈猴上樹，或玄龜望月，等等等等，不一而足。
李元豐仰着頭，背後十個鬼車鳥首探出，凝視着亂石山碧波潭這一洞府的變化，實際上，根據他的神意可知，不止亂石山碧波潭，盤絲洞、黃花觀和竹節山都部洲關鍵節點上，俱是氣運蒸騰，功德如雨。甚至再進一步，整個西牛賀洲部洲上，都有功德垂落。雖然在數量和質量上和部洲關鍵節點上差距不小，可功德就是功德，滋養萬事萬物。
“真壯觀。”
李元豐知道，正是西牛賀洲在真正融入了人間界一個上浮界空後，本質有所上升，部洲的本源之力增長。上一次，融合之時，只是澤被部洲關鍵節點，這次完成融合，就密佈整個部洲了。
“梵門又是一波。”
李元豐看完之後，暗自嘆息，這樣雨露均沾，澤被整個西牛賀洲，那在西牛賀洲中有着一家獨大姿態的梵門得到的好處最多，自己只能屈居於第二，而且和對方差距特別大。
“而且，”
李元豐背後的十個鳥首攢起，激射二十道眸光，森綠幽深，洞徹虛空，在那裡，似乎憑空出現了一尊大日，正在冉冉升騰，離開水平面，光耀千古。仔細看去，此大日內藏紫青，外繞燦金，下面是幽幽深深的黑水，不可思議的景象在裡面，不斷變化，光怪陸離。
轟隆隆，
這個大日繼續升騰，高於西牛賀洲，又系在西牛賀洲之上，很有一種難言的韻律。
轟隆隆，
在西牛賀洲普降功德之雨時候，即使分潤最多的部洲關鍵節點，也只能待在原地，進行承接，可這個大日卻不同。其在時空中不同遊弋，來來回回，不但把自己那份應得的功德盡數吞噬，而且還搶奪別的地方的。
轟隆隆，
就見這輪大日橫空而過，琉璃玉焰高燃，那叫一個得寸進尺。
“黑風山-觀音觀。”
李元豐自然一念間就認出懸空大日的底子，正是在觀自在大菩薩手中祭煉完全的部洲關鍵節點黑風山-觀音觀，這個完全體懸空而行，瀰漫着不一樣的神韻。
“這個觀自在，”
李元丰神意溝通自己在西牛賀洲的立世之基，很快地發現，觀自在大菩薩不但馭使這黑風山-觀音觀奪取功德之力，還懸空如眼，在窺視西牛賀洲部洲上多出來的其他勢力的地盤。毫無疑問，這樣居高臨下，有心算無心，天庭和玄門道宗剛剛在西牛賀洲落腳，肯定會被看去不少虛實。
“咄。”
李元豐見此，天妖氣一開，一道又一道的慘綠色妖影浮現，萬千排列組合起來，一種說不出的神秘妖異倒垂於地，似乎來到了上古洪荒年代，乾坤顛倒，妖臨天下。這樣的異象，展開後，擋住自己的幾個部洲關鍵節點，把觀自在的暗中觀察擋在外面。至於天庭以及玄門道宗什麼的，他只能傳音一聲，讓他們自己做點準備，盡人事，聽天命了。
至於伸手幫忙什麼的，李元豐提都沒有提。因爲在天庭和玄門道宗眼中，被梵門窺視是窺視，如果請自己鬼車真身庇護阻擋的話，內裡虛實也會被鬼車真身所知，結果都差不多。
“該我了。”
李元豐做完這個，神意猛地一起，裹住剛纔降落的功德之力，轟隆一聲，打入自己的亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點。
轟隆，
下一刻，萬千雲氣從四面八方來，帶着亂石山碧波潭水光的粼粼之色，夾雜着不同的生靈，不停地提升，撲入到亂石山碧波潭後面的黑水裡。
轟隆隆，
在原本，亂石山碧波潭就在李元豐鬼車真身的祭煉之下，依附其後面的黑水在源源不斷減少。畢竟其一，李元豐的鬼車真身是堪比大羅金仙層次的天妖境第八境的存在，境界和修爲都不缺，在亂石山碧波潭落腳挺早，祭煉起來很快。其二，李元豐藉助心魔之主對黑水的瞭解，瞭解地多，容易祭煉。其三，那就是亂石山碧波潭的體量不大，雖然比黑風山-觀音觀這樣的部洲關鍵節點體量大，可和五莊觀等比起來就小得多了。
轟隆隆，
正是這樣，在以前，亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點已經被李元豐的鬼車真身祭煉個七七八八，再借助這一波功德，直接通關！
遙遙看去，亂石山碧波潭真的如同一個倒懸的石潭，綻放出無量的光芒，把剩下的黑水全部吸了進來，然後統統吞噬到裡面，融入到現世亂石山碧波潭部洲關鍵節點裡。
天光照下，可以看到，亂石山碧波潭這一片時空每消化一縷黑水，其表面都有圓滿的紋理盪開，一層又一層，一圈又一圈。
隨時間推移，黑水越來越少，已經看不到，而亂石山碧波潭這一片時空表面的圓滿紋理已經不計其數，並且大套小，小套更小，無窮無盡，幾乎達到了一種頂點。
下一刻，亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點周匝爆發出驚人的霹靂雷霆，每一道都長有萬丈，然後垂下來，搭建成天梯狀，託舉着亂石山碧波潭在時空中不斷攀升。而且在這個攀升過程中，亂石山碧波潭趨向於和黑風山-觀音觀那樣的部洲關鍵節點完全體，本質在蛻變。
“聖痕。”
李元豐的鬼車真身和觀自在大菩薩一樣，在亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點推向完全體後，從中窺見了“聖痕”。
聖之道，看上去存在於大千世界，任何一個角落，凡是生靈，舉可見，低能見，無所不在，無處不有。可實際上，這如同普通人看井裡的月落，是無法洞徹真正月亮的玄妙的。唯有尋載聖之“器”，得於媒介，纔可架上天梯，登臨月上，一探風光。而對於修士來講，登天之月梯常有，可載聖之“器”難尋。每一個載聖之“器”，都是可遇不可求。唯有紀元之時，天運地氣激盪，天道垂青，方可以顯化。
“造化啊。”
李元豐當年得天之僥倖，在劫之特質中見到神秘強大的存在羅睺所遺留之物，得以窺見聖之道，並且望見了天妖道第九境混元境的路子。可那個聖道對於金仙即使是大羅金仙來講，都太過高深玄妙，理解起來非常困難。而現在，亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點推向完全體後所展現的聖痕，同樣是聖之道，卻趨向於基礎。
打下基礎，才能弄明白高級。
這樣的局面下，亂石山碧波潭這樣的關鍵節點變得尤其重要，因爲掌握的關鍵節點越多，祭煉成完全體的就可能越多，完全體的部洲關鍵節點越多，能夠見識到的聖痕就越多。見識到的聖痕越多，打下的基礎就越紮實。
“先看一看這裡的聖痕。”
李元豐看着亂石山碧波潭裡浮現出的聖痕，一邊將之映照入靈臺，參悟其玄妙，一邊不斷觀察，又有新的變化。這樣的聖痕並不是一成不變的，它隨着紀元的推進，特別是亂石山碧波潭本質的提升變得更爲完整，更爲玄妙。
這樣的話，以後得想辦法進一步提升亂石山碧波潭這個已經是完全體的部洲關鍵節點的本質了。
“黑風山-觀音觀，”
李元丰神意散開，隨亂石山碧波潭這個部洲關鍵節點完全體散開，在感應裡，黑風山-觀音觀變得清晰，沒有了往日裡的霧裡觀花。畢竟兩個部洲關鍵節點都已經是完全體姿態，能夠進入同一緯度。而且真說起來，現在亂石山碧波潭的體量還要比黑風山-觀音山大。
“能壓對方一頭了。”
李元豐馭使着亂石山碧波潭，光明萬丈，要成爲最閃亮的那一顆。
轟隆隆，
正在此時，只聽一聲震天大響從旁邊傳來，然後聲音打在亂石山碧波潭上，餘波甚至暈開一圈又一圈肉眼可見的寶輪，泛着檀金寶色。
轟隆隆，
李元豐就是一驚，他順着聲音看去，發現原本只有黑風山-觀音觀，以及亂石山碧波潭的時空維度上，又出現一片時空。在這一片時空裡，最爲耀眼奪目的是一株龍華寶樹，此樹高不可攀，樹冠鬱鬱蔥蔥，覆蓋四下，不計其數的經文自上而下，搖搖擺擺，講述未來星宿，時空混元。再往下，不同的光碰撞，洋洋灑灑，金珠鈴鐸般激盪，發出脆音，有百千萬色，互相輝映。
龍華寶樹此時完全伸展開，龐大無匹的根系覆蓋在這一片時空裡，細細密密，密密麻麻，跟人的體內毛細血管一樣，可這樣的密集，卻沒有任何看上去什麼醜陋，什麼恐怖，什麼可怕，而是無數的玄妙流轉，看上去圓滿和完美。
緊接着，李元豐就看到在龍華寶樹下，彌勒梵主端端正正跌坐，他兩足互交，將右腳盤放於左腿上，左腳盤放於右腿上，整個人脊直、肩張、手結定印於臍下，頭上肉髻端端正正，眸子微微眯起，身下的蓮臺呈現出橢圓之狀，如同大日。
“小雷音寺，彌勒梵主。”
李元豐看到這裡，眸光一凝，這個小雷音寺的時空體量比自己的亂石山碧波潭都要大很多，彌勒梵主能夠在短短時間內馭使其完全融合了其背後浩浩蕩蕩的黑水，一舉成爲完全體狀態，一方面，可見這彌勒梵主真的梵法精深，神通無量，另一方面，必然是梵門在黑水上的進步神速。
李元豐本身就有祭煉亂石山碧波潭這一部洲關鍵節點到完全體的經驗，深深地明白，汲取黑水的速度很大程度上取決於對黑水玄妙的洞徹。對黑水瞭解的越多，對黑水的玄妙越洞徹，部洲關鍵節點汲取起來，就是知己知彼，順順利利，速度當然會快的驚人。彌勒梵主能夠把小雷音寺如此快地推到完全體狀態，梵門這一段時間內對黑水的開拓肯定很驚人。
“這可不是個好消息。”
李元豐想到這裡，飄過一片愁雲。自己在不斷地折騰，梵門也沒有閒着，他們到底是人多勢衆，門內大能不少，再加上秉承天運，運勢加持，能夠做很多的事情。別的不說，只看梵門對黑水洞徹的玄妙越來越多，對黑水越來越瞭解，就是個大麻煩。
要知道，凡是部洲關鍵節點，除了像現在黑風山-觀音觀，亂石山碧波潭，以及小雷音寺這樣已經被推到完全體狀態的，剩下的後面都有黑水。以梵門在西牛賀洲中一家獨大的姿態，以及人多勢衆的優勢，他們只憑對黑水的瞭解，就能不但提升自己手中掌握的部洲關鍵節點祭煉到完全體狀態的速度，還能給其他敵對的勢力在祭煉部洲關鍵節點上搗亂，拖延他們祭煉的速度。