“尼瑪，居然不是頭等艙。”見識到了國際航班的狹窄之後，沈正輝心中開始抱怨，只怪自己對於買票的事情太不上心，不然讓王安然來訂票難道還訂不到頭等艙嗎？他滿懷後悔地找到自己的位置，用日本不是很遠很快就到了爲理由來安慰自己。
“啊！”當他在自己的位子上坐下來的時候，一轉頭就看見了之前拍在自己後面的那個女孩子正目瞪口呆地看着自己，她注意到沈正輝看着她的時候，不由得發出了聲音來，隨即她又不好意思地掩住了嘴巴。
“你好！”沈正輝露出了一個親善的笑容來。
“你好！”對方有些不好意思，還點了點頭，像是要鞠躬的樣子，顯然是一個日本人。
“回國嗎？”沈正輝隨口問道，漫漫長途的旅行，能夠跟身邊的女孩子搞好關係也是一件賞心悅目的事情。
“是的，”對方用比較生澀的中文迴應道，空姐開始一個個地檢查行李箱和每個人的安全帶，同時用中文和日語，有時候也說英語，只不過沈正輝聽見這英語就想笑。
旁邊的女孩子似乎有些緊張和拘謹。
沈正輝來了興致，用日語介紹道，“我叫沈正輝，到日本旅行順便工作，能知道你的名字嗎？”
“好的。”對於沈正輝說日語，對方閃過一絲驚訝，不過馬上就恢復了禮節的微笑。
日本人表面功夫還是做得很到位的，沈正輝這樣想。
“我叫青沼智昭，”女孩子忍不住又半鞠躬了一下身子，“我到中國來旅行和學習，現在回日本。”
“智昭小姐到中國學習什麼呢？”沈正輝繼續問道。
“主要是漢語和表演。”對方回答道。
“哦，你是演員嗎？”沈正輝眯了眯眼睛，趁着這個機會仔細打量了一下這個妹子，皮膚上看不出來濃妝豔抹的痕跡，顯得清純可愛。
“嗨，”智昭似乎有些不太好意思，“我做過模特，一直想成爲一名演員來着。”
“你長得這麼可愛，一定可以成功的。”
對方臉一紅，“謝謝，”她低聲說道，“但是在日本，這很難的。”嘆了一口氣，“也許說不定最後我不得不去拍那種片子。”
不是吧，沈正輝在心中吶喊，這日本妹子是蠢萌型還是所有的日本妹子都這麼開放，居然當着陌生人的面說自己要去拍那種片子？沈正輝覺得自己臉上的肌肉有些不受控制了。
“呀，”智昭似乎明白自己說了什麼，她低下頭來，“沈君，”她低聲說道，“你們中國人很看不起拍那種片子的女人吧？”
一時之間，沈正輝還真不知道怎麼回答，保守的婚姻思想是社會穩定的基礎，另一方面，日後成百上千萬的宅男也把那種片子的女優作爲心目中的女神來崇拜，從某種意義上講，這也算是功利的資本主義社會對傳統的衝擊。
當然，傳統社會也有着同樣的取悅男性的內容，但是不會以這樣赤裸裸直白的形式表現出來，資本主義剝奪了蒙在其上用作掩飾的面紗，把男人的慾望用赤果果的女人的肉體表現了出來，當真是酣暢淋漓，直指本心。
更關鍵的是，這種直白以資本主義的發行渠道流通到了每一個人可以觸手可及之處，只要你付錢，甚至你不用付錢就可以藉此滿足某種慾望。過去社會某種侷限的糜爛以一種變形的形式普及到了整個社會每個人的觸手可及之處。全球化在深度和廣度上不斷擴張，好的壞的東西都以商品的形式在世界的資本主義體系下膨脹起來。
這讓沈正輝不禁想起恩格斯的話來：唯物主義歷史觀從下述原理出發：生產以及隨生產而來的產品交換是一切社會制度的基礎；在每個歷史地出現的社會中，產品分配以及和它相伴隨的社會之劃分爲階級或等級，是由生產什麼、怎樣生產以及怎樣交換產品來決定的。
所以，一切社會變遷和政治變革的終極原因，不應當到人們的頭腦中，到人們對永恆的真理和正義的日益增進的認識中去尋找，而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找；不應當到有關時代的哲學中去尋找，而應當到有關時代的經濟中去尋找。
對現存社會制度的不合理性和不公平、對“理性化爲無稽，幸福變成苦痛”的日益覺醒的認識，只是一種徵兆，表示在生產方法和交換形式中已經不知不覺地發生了變化，適合於早先的經濟條件的社會制度已經不再同這些變化相適應了。
同時這還說明，用來消除已經發現的弊病的手段，也必然以或多或少發展了的形式存在於已經發生變化的生產關係本身中。這些手段不應當從頭腦中發明出來，而應當通過頭腦從生產的現成物質事實中發現出來。
因此，與其說那種演員，那種影片的流行是一種道德的淪喪，不如說是因爲生產力和生產關係的發展導致某種新的，大衆化的商品和它的消費方式。這種商品和消費方式在資本主義社會下還被資本主義的道德限制着手腳以免妨礙了整個社會體系的再生產，社會主義國家的拒絕不是因爲他們的道德水平高，而是因爲兩個社會的再生產方式完全不同，對其的容忍層度各有限度。至少在表面上社會主義國家不能容忍其作爲一種社會再生產方式產業公開活動，一旦如此，它就破壞了整個社會主義的再生產體系。
因此某種意義上講，中國的****們是依靠世界的****生存的。
所以對於這種影片和這種從業者的評價，對於中國人來說，要明白他是處在這個體系之外的。因此，他可以讚美影片和演員，可以喜歡，可以欣賞，可以批判，可以反對，可以咒罵，但是他要清楚地認識到這一點，那就是他的祖國的整個體系，從上層到下層都不會容忍這個行業在社會在生產體系中佔有位置，因爲這有可能意味着整個社會再生產體系的變質或者是崩盤。
所以中國人是真正的局外人，他們獨立在整個生產體系之外，他們對於這種影片和演員的立場不能對她們產生任何的作用。當然，日後說不定會破開某個口子，產生一堆混亂的思想，但是隻要國家社會的再生產體系還維持原樣，它就始終還在體系之外，除非個人的消費脫離了國家可控制的範圍。
把整個意思用日語表達出來對於沈正輝來說是一件困難的事情，不過他努力試了試。也算是鍛鍊自己的日語能力。這也是因爲青沼智昭的配合，如果是其他姑娘聽沈正輝關於日本那種片子扯這麼離奇的淡，早就沒興趣聽下去了，偏偏青沼智昭這姑娘認真聽講的態度激發了沈正輝好爲人師的性格，他用日語結結巴巴地講了下去，中間有些詞彙不得不用中文，兩個人共同努力，終於完成了講述和聽講。
“沈君很厲害呢！”智昭拍了拍自己的腦袋，“好深奧，我都聽不懂。”
“這也算是說着玩的，你別放在心上。”沈正輝笑了笑，“我只是從經濟學的角度去解釋爲什麼社會主義國家不存在那種片子產業，而資本主義國家存在而已，這麼說就簡單了。”
青沼智昭露出了崇拜的表情，“聽起來真的好厲害。”
旁邊一直偷聽的老頭子似乎實在憋不住了，忍不住插話道，“我覺得你說的不對，就我所知道的，就在你們中國，北京，不是也存在着那種地方嗎？那種片子，也有得賣呢！”
青沼智昭頓時覺得有些侷促了，她看向了沈正輝。
“倒是那不是合法的。”
“已經存在了不是嗎？你們的公安局也默認了它們的存在呢，也不會去管。”日本老頭子有些得意，“這不是和合法沒有區別嗎？”
“沒有管並不代表合法，”沈正輝眯着眼睛瞥了一眼這位頭髮花白的老先生，“首先，中國沒有任何一條法律說這些都是合法的，所以顯然它是非法的。沒有人管這只是管理上的問題，也許領導覺得某種程度上需要維持這種存在，但是如果這種東西的發展到了肆無忌憚的底部，它發昏到以爲自己是合法的地步，也只需要領導層的一個統一的意志，甚至不需要統一的意志，只需要有人覺得它的發展已經不合適，不是躲在黑暗中，而是干擾到了光明下的正常的秩序，不需要什麼激烈的行動，簡簡單單它就會被掃除掉。”
對方則迴應了一個你還太年輕的眼神，“所以你寄望於出現一個清正廉明的領導？”
“不需要清正廉明，只要腦子足夠清楚，在該幹什麼事情的時候他會明白該改什麼事情，就足夠了。”
老頭子搖了搖頭，“這個產業裡面水很深的，不會像你說的那麼容易。”
“對於缺乏執行力的政府，也許確實很難，不過，”沈正輝攤開了手，“從執行力角度上來講，我國的政府有時候是值得信賴的。”
這傢伙還算是有涵養，雖然他對沈正輝說的話不以爲然，但是也沒有繼續爭論下去，而是閉上眼睛開始閉目養神起來。
沈正輝和青沼智昭又聊了一些輕鬆的話題，沈正輝怕青沼智昭因爲日本人的禮貌不好意思停止談話，談了一會兒就提議休息一下，青沼智昭還是一副可愛的樣子答應了，不過在這之前，她用便籤紙寫下了自己的聯繫方式交給沈正輝，說有空的話請沈正輝到崎玉縣自己家中做客。
沈正輝不能確認這是不是日本人的客氣，只好回答，“我到日本沒有固定的居所和聯繫方式，如果有空的話，我一定聯繫你。”
這也算是某種委婉地勸對方不要抱太大希望的方式了，不過青沼智昭看上去倒是很高興地接受了這個說法。
飛機在成田機場降落，沈正輝下了飛機拿了行禮，在出口處和青沼智昭告別，對方要去乘機場大巴，沈正輝則是有人接。雙方客氣地互道再見，沈正輝看着青沼智昭的背影發了幾秒鐘的呆，突然想起來，這女的，他是認識的。記憶的沉渣在此刻泛起，上一輩子，這女的就是一個著名的那種片子的女演員來着。
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