一家人都因爲張高興帶回來的各種禮物開心。
張家因爲張高興的回來熱鬧無比。
村裡也是很多人來張家串門。
小孩來了，吳玉蘭就給糖果，大人，張銀貴就是給其裝煙，拿瓜子。
這些東西在這年代的農村都可是好東西，尋常都吃不到，只有過年的時候，偶爾那家會有點這些稀罕物兒。
張高興這輩子也沒抽菸，他就笑着喊着村裡的各位叔叔伯伯。
張家河村人雖然大多數看着幾個先富裕起來的村人羨慕，但是大多數還是安分守己地守在村裡，當然除了經營那一畝三分地，有的人也開動了腦筋，雖然不是出去闖蕩，倒也算是折騰一番。
比如誰家承包魚塘進行養魚。
誰家養了好幾頭豬，增加家庭收入。
有的種植啥土特產的專門去縣上鎮裡賣，不想離開老婆孩子熱炕頭，但是他們因爲村裡幾家富戶，各家也開動腦經想着法子找發家致富之路。
張高興很高興地看到村人的改變。
前世那裡有這樣的改變，村人在責任制之後，幾乎都是家家戶戶一直在那一畝三分地裡刨土到九十年代。
一直到九十年代末，村人們發現種莊稼地不能滿足他們全部生活所需，生活成本越來越高，許多年輕小夥子大多賦閒在家，聽說有人去南方打工，賺不少，很多人南下打工，再後來不僅是沿海地區去打工，北上的北上，各種城市都去。
現在大多村人都還是老老實實，本本分分地在張家河村。
“孩子，你在咱們村修建的那座橋，村裡都念叨你的好，去年，誰也沒說咱家發財的事情，擱在戲文裡，這叫得道多助，失道寡助，你爸沒怎麼唸書，也不知道這戲文裡我引用得對不對。”
張高興聽得一楞，這張爸張銀貴這是要給自己整得是哪一齣啊。
搞得很像是要跟自己這個兒子談人生似的。
張爸在張高興的眼裡，兩輩子大多都是悶葫蘆的存在，性格卻像爺爺，骨子都犟和倔得很，都是我是你老子，你就得聽我得那種派頭。
“呃，爸，你說得很對。”
“兒子，我說得對你就聽，不對的話你就當爸沒說，現在越發地提倡發家致富，這富裕的人多了起來，但是人的素質不一定會隨錢多而提升。”張銀貴抽了一口煙說道。
張高興不明白父親要對自己講什麼，葫蘆裡賣啥藥，但是父親彷彿在跟交心。
“兒子，咱家現在住起了小洋樓，幾層哩，家裡電視機，錄音機，縫紉機……啥得都有，這日子過得美得很，你爸以前做夢也沒想過咱家能過上這樣的好日子，你爸沒本事，這些都是你的功勞。”
“嘿嘿嘿，哪裡，哪裡，這裡其實也有爸爸許大的功勞，沒有爸爸，那裡有兒子我哩！”
“兒子，既然你知道是我生的，那你爸有些話要說。”張銀貴突然有些嚴肅道。
張高興坐直身體“爸，您有話就說，兒子聽着。”
“咱們家有你這個出息的娃子，這是祖墳上冒了青煙，咱家祖宗八輩子都是農民，知道貧困的滋味，現在我們家相比村裡其他人家那就跟過去的土財主一樣，雖然我們家不願露富，但是家裡的房子，家裡的東西那不願露富，那也露了，你給村裡修橋，現在村裡人念我們家好，但是這情去年還了，所以難免將後再引起村人的眼紅，就像以前人們紅眼土財主一般，那些人到最後都莫得好下場。”
張銀貴小時候聽說過不少張金貴給土財主收屍的事情，他對於貧困是深刻的，對於太富也是忌憚的。
去年那事情，張銀貴以他普通農村人的思維思考，那是普遍的貧困所引起的社會紅眼病，另外一方面也是那些長期處於社會地位低下的人有錢了不甘心寂寞無聞，他們那些強烈出人頭地的慾望，發達就各種炫耀，才惹出了那檔子事情來。
所以張家老父子爲孫子，爲兒子驕傲，但是他們也生出擔憂之心來。
土財主也有善終的，那些做好事的，做善事的土財主。
張銀貴那番談心，張高興知道父親啥意思了。
沒想到前世感覺沒多少貨的父親說出的一通道理，讓他也彷彿抓住了什麼東西。
比如那句得道多助，失道寡助。
雖然是戲文裡的，但是張高興絕對父親說得在理，後世神州大地第一代富豪，怎麼消失得那麼快那麼多，大多有這樣那樣的問題。
很大一方面是一些先富裕起來的人，他們搶佔先機先行一步，抓住了財富，成爲令世人羨慕的大富翁，但是很多都是一些文化粗淺素養不夠的人，很多都只是小學生文化水平，財富膨脹之後，造成他們目中無人，自認爲有錢就以爲是一切，有錢能使鬼推磨，有錢老子天下第一，整個風氣搞得烏煙瘴氣的……
人類史告訴人們貧窮會引起一個社會混亂，崩潰和革命，巨大財富也會引起形式有別的相同社會效應，第一代富豪們野性時代裡肆無忌憚，註定很多人他們的結果。
因果循環，有因必有果。
張爸提醒了張高興一件事，就是很有錢了，張高興如何支配自己財富的問題，用得不好反而是引火燒身，用得好，自己也會因此而結下善果。
比如捐資修橋，使得張家河村公社並沒有多難爲張高興家。
劈里啪啦！
張家河村下起了大雨。
“爺爺你去哪？”
“我去接老四老五，他們今天去學校領成績單去了。”
“爺爺，這麼大雨，我去。”
張家河村的小學，張高興看到那些教室不少地方漏水，教室地面坑坑窪窪……
這是自己家老四老五唸書的地方，這裡條件這麼差，張高興想起了父親說的那句戲文話語。
“得道多助，失道寡助！”