第五章 帝俊創世完善天堂

起初,上帝創造天地。

地還沒有定形、混混沌沌,黑暗在深淵上面;上帝的靈覆煦在水面上。

上帝說∶「要有光」;就有了光。

上帝看光很好,上帝就把光暗分開了。

上帝稱光爲「晝」,稱暗爲「夜」。有晚上有早晨∶是一日。

上帝說∶「衆水之間要有穹蒼,將水和水分開。」

上帝造了穹蒼,將穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開∶就這樣成了。

上帝稱穹蒼爲天∶有晚上有早晨,是第二日。

上帝說∶「天下的水要積聚在一處,讓旱地露出來。」就這樣成了。

上帝稱旱地爲地,稱水之積聚爲海∶上帝看這很好。

上帝說∶「地要發生青草、和結種子的菜蔬、跟結果子的樹在地上,各從其類,果子裡有種子∶」就這樣成了。

於是地生出了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,跟結果子的樹,各從其類,果子裡有種子。上帝看這很好。

有晚上有早晨,是第三日。

上帝說∶「天穹要有發光之體來分晝夜;它們要做天象,定節令、日子、年歲;

要做發光之體在天穹裡,來照在地上;」就這樣成了。

於是上帝造了兩個大的發光體∶一個較大的發光體來管白晝,一個較小的發光體來管黑夜;又造星辰。

上帝把這些發光之體佈置在天穹,讓它們照在地上,

來管晝夜,分別光暗∶上帝看這很好。

有晚上有早晨,是第四日。

上帝說∶「水要滋生無數的活物,要有飛鳥飛在地上,天穹之中。」

上帝就創造大魚、和滋生在水中各樣能行動的活物,各從其類;又創造出各樣有翅膀的鳥兒,各從其類∶上帝看這很好。

上帝就給它們祝福說∶「要繁殖增多,充滿海中的水;飛鳥也要增多在地上。」

有晚上有早晨,是第五日。

上帝說∶「地要生出各種活物∶牲口、昆蟲、和地上各種走獸∶」就這樣成了。

於是上帝造了地上各種走獸,各種牲口,和地上各種各樣的昆蟲∶上帝看這很好。

上帝說∶「我們要造人,按着我們的形像,照我們的樣式來造;讓他們管理海里的魚、空中的飛鳥,也管理牲口、以及全地、和爬在地上的各樣爬行動物。」

上帝就按自己的形像創造人∶按上帝的形像創造他∶創造他們有男有女。

上帝就給他們祝福說∶「要繁殖增多,充滿全地,去征服它;也要管理海里的魚、空中的飛鳥、和在地上行動的各樣活物。」

上帝說∶「看哪,我將全地上結種子的各樣菜蔬、和各樣的樹、樹上有果實結種子的、都賜給你們做食物。

至於地上各樣的走獸、空中各樣的飛鳥、和爬在地上的各樣活物、裡面有生命的、我卻將菜蔬所有的青葉子給他們做食物∶」就這樣成了。

上帝看看他一切所造的都很好。有晚上有早晨,是第六日。

就這樣,極西之地有了該有的一切,但這卻不是上帝造就的,而是我們偉大的帝俊耶和華上帝藉助創世法典跟天道要的。

“汝可願爲我僕人祀奉於吾?”耶和華慈悲的看着跪在他面前宣誓效忠的阿波羅,整神棍一個絕對的大忽悠。

自從那日萬神殿之後,阿波羅就成了帝俊的粉絲,帝俊來到創界山他就跟了過來,卻看到了剛纔的一幕,怎麼說呢?帝俊造物?反正此時的阿波羅是徹底崇拜帝俊了。

“我願意,我願意請至神收納。”阿波羅虔誠的跪伏在地上看着面前的神,此時的阿波羅心中卻是最虔誠的信仰。

帝俊一點阿波羅,卻是將阿波羅的神念一份爲二,其中大的部分回到了阿波羅的身上,小的部分道了帝俊的手上。

帝俊用手藝指天堂島,只見天堂島越飛越高卻是進入了令一個世界儀般,帝俊笑了笑說很好:“從此這裡名爲天國,天堂島所在爲天堂,是吾之居所。”

‘耶穌以後你爲天國的君王,代替吾行神法於世間,不讓罪惡入侵.‘帝俊一指點在耶穌身上,只見耶穌化作一個三十左右歲的男子,高達而威武全身沐浴在聖光之中,從此耶穌卻是天國的君王,他是天界的這主宰者。

“這裡卻是應該有一方水池,是吾之信徒淨化本身之所在。”說罷帝俊翻開手上的創世法典,然後在書上一抹朝着前面一點,只見帝俊所點的地方出來了一方水池正是那轉生池。

“道友助我。”帝俊對着天空一拜,只見天空中有一個男子坐在九條蛟龍拉着的金輦,那人走到天空中身後展現一方神國無數純潔的靈魂從裡面飛了出來卻是有三億之數。

帝俊先是選了六個加上阿波羅的靈一起進入了轉生池之中,過了一會出來了七個身披六支翼的天使。

第一天,稱爲Shiamaim,由加百列掌管。駐守此地的天使羣也負責管理星星、氣象等等,卻是阿波羅的靈所化。

第二天,稱爲Akira,大天使拉斐爾的領地、部分受懲天使的禁閉所亦設於此。

第三天,Sagoon或im,支配天使爲權天使Angel。在伊斯蘭教中,死亡天使Azrael領有此一天界。

第四天,Zeble或Mahanon,還有數種不同稱呼,由大天使米迦勒支配。啓示錄中所記載的天上耶路撒冷城,便坐落於太陽天,以諾書亦聲稱生命之樹長在太陽天的義人之園中。

第五天,Mahon,此天之北部爲荒涼廢墟,設有天使的牢獄,南方則是舒適宜人。

第六天,Zebel或on,天使學習智識的所在,智天使的大本營。日與夜分別由Zeber、Saabs掌管。

第七天,Arabot,神的御座設於此,諸天使環繞飛行,爲充滿榮光的所在。

他們是天界七天的掌控者,又都信奉神,亦遵從耶穌的教化,尊稱耶穌爲塞彌亞。

白羊座——能天使瑪琪迪爾(Malahidiel)

金牛座——力天使阿斯莫代(Asmodel)

雙子座——主天使安布利(Ambiel)

巨蟹座——力天使穆列(Manuel)

獅子座——力天使費切爾(Verchiel)

處女座——能天使哈馬列(Hamaliel)

天秤座——主天使烏列(Zuriel)

天蠍座——力天使巴比爾(Barbiel)

射手座——力天使安德切爾(Adnachiel)

摩羯座——力天使哈尼爾(Haniel)

水瓶座——能天使加百利(Gabriel)

雙魚座——主天使巴切(Barchiel)

卻是根據黃道十二星座所立的大天使,帝俊笑了笑說:“這都是好的。”又有三階大天使。

上三級---神聖的階級

熾天使撒拉弗Seraphim智天使基路伯Cherubim座天使託羅努斯Thrones(Ofanim)

中三級---子的階級

主天使托米尼恩斯Dominions能天使衛爾特斯Virtues力天使帕瓦斯Powers

下三級---聖靈的階級

權天使普恩斯巴利提斯Principalities大天使阿克安琪兒Archangels天使安琪兒Angels

上一級,階級體系的最初一級是真正的最高存在者按階層等級構建的,因爲這一階層體系級別最高, 是上帝的近鄰,被立於上帝的四周,接受最初的“神顯”與“完全”。它們的稱號都表明他們與上帝的本質的相似之處。

中一級,天界理性的中間等級代表了自己對上帝的服從。它們通過上級天使的中介而間接地從神聖的光照那裡接受潔淨、光明和完全。它們的使命爲調和所有呈兩極對峙的事物與現象,由於經常穿梭於極端間,其工作十分緊張危險,一不小心即可能誤入歧途。

下級三隊的天使團無疑在所有傳說中俱是有形有體的,是物質世界能直接觀看、接觸的天使。

帝俊嘴角掛着笑容,地獄有七大軍團每一軍團有一億軍馬,而天堂此時卻只有三億但是屬性相剋卻也不怕他們而且有轉生池保護這些靈的靈魂不滅,還可以爲天堂提供強大的信仰之力,卻是抵抗地獄的立器。

七天守護者與十二座天使,卻都是準聖初期的修爲,他們在信仰神國之中無數年,靈魂之力空前強大,卻是一出世就擁有無比的力量,但卻絕了進階的可能。

上位天使卻是不多,只有一百五十位,他們都擁有大羅後期的修爲,卻是天堂手中的一把尖刀。

中位天使有十萬五千人,卻是大羅中期修爲,卻是天堂最精銳的軍隊。

下位天使卻是多達近三個億,他們每一個都有太乙玄仙至太乙金仙不等的修爲,主要負責傳教與戰爭,可以說就是俗稱的炮灰了,只不過此時卻是高端力量沒有辦法與地獄那七位相比了。

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