強霖正在聖約翰校區主草坪坐着，身邊放着明天要討論的書籍。
聖約翰大學採用經典閱讀加討論的方式，強霖很快就適應了二年級的課程節奏。因爲是插班，所以需要補習一年級的哲學和神學經典。強霖已經在學校過了一星期，感覺很是喜歡這裡。
現在，正與文學院的師姐朱小姐朱培妍，朱主席的妹妹，探討哲學真理問題。校方指定朱小姐幫助這個少年新人，熟悉環境和補習文學課程。朱培妍小姐讓強霖叫她凱茜，是學姐了，就可以直接喊名字。凱茜也喊他克萊爾，這是父親約翰強給他的英文名，克萊爾強。
克萊爾強正在與凱茜朱交流學院的建築錯落有致的佈局。因爲是教會學校，所以，學校整體佈局的感覺很好，一個印象就是整潔，有條不紊，簡單幹淨，一絲不苟，透着一種恭敬。
凱茜給少年版的克萊爾高度讚揚，認爲他理解準確，敏感是學習進步，瞭解真理的重要素質。凱茜解釋了這是一種精神，敬畏和謙卑的僕人作風，才能造就這種氛圍，人與人之間才能在平等的心靈中自由交往。
克萊爾基本知識還是知道的，不能求人間的天堂，在人間只能做僕人，將來才能上天堂。這與佛教的教義很是一致，《金剛經》也有很深入的闡述，如果有人說帶領你建設美好家園，那麼這種說法就不實（此言不實），所說的美好家園就不是美好家園。經過後世的人，強霖十分感嘆，可是中國人總是破壞一切去追求那個不實的烏托邦，而且相互都認爲各自是正義的。這種正義追求，往往造成同伴的互傷。
教會學校則是直接告訴學生這一切，順從，平等，博愛。這樣才能心靈自由，發揮你的才智。
凱茜告訴克萊爾，西方哲學家的書，從邏輯闡述了神學和真理。但這只是引導，你要自己體會，所以你要敏感和細緻。不能像私塾的背誦和理解就行了的。
嗯，克萊爾強表示了感悟，並陷入沉思。凱茜則是無比心痛的看着弟弟，淚光盈盈。宗教情結本身是悲劇的情境。姐弟兩個人爲個人的無助，爲人類的自私而悲傷，因爲人類必須爲此遭到懲罰，付出代價。其實佛教的同體大悲也是修行追求的境界。佛祖看到操勞的螞蟻，能夠淚流滿面，就是在悲嘆螞蟻的操勞而短命。克萊爾想起了後世的911，在多年後的911紀念會上，在主祭的牧師面前，前總統小布什淚流滿面，滿臉的無奈，這個頑強的牛仔盡力了。這讓人十分悲傷。
無休止的紛爭和奮鬥，都是爲了各自的正義，烏托邦啊，令人嚮往的虛幻不實。
姐弟兩個人，都是一絲不苟的學生裝束，姐姐是短髮白衣黑裙，弟弟是平頭白衣蘭揹帶褲，坐在綠地上，映襯在錯落有致的建築中，覆蓋在藍天下。弟弟沉迷在書中，姐姐疼愛的注視弟弟，都在仔細的體會西方大哲學家的妙語真諦，典型的聖約翰的風景。
強霖的計劃是一個星期與贛州聯絡一次。這次要陳旅長與到了贛西井岡的毛大人取得聯繫，送去幾萬大洋，幾隻短槍，要儘可能的領回師長餘灑度蘇先駿陳浩等師團級別的黃埔生，他們不願意上山，到山上也過不好。
這些人後來自行離開去找中央告狀，或者要帶隊伍投奔黃埔老教官部隊。團長陳浩、副團長徐恕、參謀長韓昌劍被毛大人抓住關起來了。毛部那個時候就是一個團，三灣改編的7個連組成，改編時700多人，團長陳浩。毛部的黃埔系來自張發奎第二方面軍警衛團，他們沒有追上賀龍葉挺的第二方面軍暴動主力，被命令參加了秋收起義。原團長，後來的起義軍第一師師長，郭德銘戰死。
繼任師長餘灑度隨着師撤編，也成了委員。
黃埔系的主張是革命軍要進攻城市，不是上山當土匪。指責毛大人不聽國際，也不聽中央。那憑什麼讓我們聽你的命令。毛指責他們雞蛋碰石頭，小孩子都不會做。毛並不看好南昌起義軍主力進攻廣東，去爭奪什麼聯繫蘇聯的出海口。可黃埔系認爲革命就是進攻，小孩子沒有膽子不敢雞蛋碰石頭，大人也沒有膽子麼？再說進攻敗了就是敗了，以後可以再來。
關鍵是黃埔系覺得上山爲匪算怎麼回事，革命軍人就幹這些打家劫舍的活麼？可不打家劫舍活不下去，窮人百姓能夠養得起軍隊麼，只能打擊富人。問題是富人已經納稅了，你還搶人家。還不教而誅，同意分土地了；你還要財產；給你財產了；你還不信，最後直接把人革命了。
毛用第二方面軍主力軍長賀龍兩把菜刀理論，太平天國理論，孫子兵法來說服這些黃埔生。但黃埔生認爲，弄個理論，找別人的罪行就搶，誰沒有罪行，你老毛就沒有？
老毛氣得直哆嗦，秀才遇見兵，真是無奈。黃埔革命軍人從心裡認爲不能這麼革命，蔣校長鄧主任週上級都不是這麼教的，難道別人都錯了？
看不過眼，自然相互彆扭。總算到了山上，真的就是搶，搶大戶，搶縣城。從此各自開始尋找出路，毛去拜山，黃埔生打算去告狀，找中央，找教官。
到上海了，凱茜帶着弟弟去拜訪朱培德的老朋友趙舒，北伐軍26軍的黨代表，辛亥革命家，前清學生，曾就學日本早稻田大學，在日本成爲中山信徒。趙舒對強霖這個保安旅黨代表也很感興趣，給他講了留學日本的很多趣事。他現在對國共之爭很是灰心，願意在上海幫助贛州精工礦業公司代理歐洲生意。強霖答應讓強安總經理找他談。強霖在這裡遇見了斯勵將軍，他哥哥斯烈將軍是26軍二師長。駐在寶山。他自己也是北伐軍總部政治部的，與郭沫若等人很熟。自己來看看哥哥的同時，也拜訪軍政治部主管。斯勵作爲富二代，交友甚廣，熱情邀請他與自己見見朋友。強霖也很願意與北伐軍打交道，就約好強霖做東，邀請大家見見，算是自己到上海拜山。
一來二去，見到了上海的衆多人物，包括杜月笙等幫會人物，強霖吧丁山介紹給他。杜會長很喜歡丁山等南洋莊丁的職業家丁作風，給他一塊場地作爲訓練用。
這期間，斯勵引薦了總工會的顧鳳鳴。顧鳳鳴就是顧順章，現在是紅黨高級委員，但其江湖作風不改。與以前的朋友照見不誤，他的公開身份是陶瓷店老闆。
強霖很喜歡顧老闆的幽默和各種江湖小技倆，互相交流格鬥、攝影、追蹤等技能，都有啓發。
斯勵答應到贛州去看看，說是自己也會脫離北伐軍，做生意。他從他哥哥手裡給丁山弄了全套的裝備，並賣給贛江一些火炮。26軍是老浙軍的底子，軍火還是很充足，火炮保養很好。丁山拆卸成零件運回贛州給了陳奇涵。
顧鳳鳴知道陳奇涵旅基本是紅黨控制，也在研究這個陳旅的恩主和黨代表，並告訴了上級同事軍委周書記，又稱伍豪。伍豪諮詢了陳旅長，伍豪自己可以放心見強霖。
但伍豪還在香港養病，南昌暴動讓他不堪重負。他讓顧鳳鳴與強霖保持聯繫。因爲強霖總在學校圖書館認真學習，丁山就成了聯絡人。
強霖讓丁山可以接受顧鳳鳴的一些命令。顧鳳鳴出身南洋菸草兄弟公司的工人，對南洋的無國共立場的職業家丁很是親切，尤其是混血華人和馬來人，看着就知道產地，多好的外援。