；寢的仙女們”個個似乎都知道何濤回來似的。當仰講傲走進女寢一樓的大廳，他就看到一羣羣的仙子，圍在一起，聽着大公主在講解一些東西。
這些東西，何濤聽着感覺很耳熟。琢磨了一會，何濤才驚訝的發現。他們討論的竟然是傳說中的選秀比賽的規則，以及需要注意的地方。
合唱：進場出場有序，演唱時隊形整齊，有特色。服裝統一，整體精神面貌良好。歌唱內容積極向上。突出主題。演唱聲音響亮，有氣勢。指揮節奏分明，能帶動演唱者情緒，與合唱配合默契。
舞蹈方面（勁舞）：動作整齊，協調一致，充分展示網絡舞蹈的特點與美感；２、對舞曲音樂的理解準確。舞蹈動作吻合音樂旋律，符有節奏感；３、舞蹈動作具有一定的難度。有較強的表現力和藝術技巧；４、舞蹈音樂主題健康，時尚，充滿活力；５、背景燈光具有網絡視頻的美感；６、服裝造型符合舞蹈表演形式。
慢舞： 、舞蹈整體編排具有合理性、連貫性、完整性；２、舞蹈的創意編排、表演形式新穎有創意；３、表演者對舞曲音樂的理解準確，舞蹈動作切合音樂旋律，符有節奏感；口、表演過程中動作流暢協調，表現力和技巧性強；５、舞蹈表演具有時代感，抒發健康情懷，能夠展示風采；６、表演者精神飽滿、颱風端正，現場反映良好和遇突發情況處理得當；７、服裝造型符合舞蹈表演形式，表演者表演過程中流露出一種良好的藝術氣質，營造出一個良好的舞臺效果；８、艙帶動的觀衆氣拜
民族舞：！、主題鮮明、積極、健康、向上，具有時代感；２、舞臺背景燈光設計新穎；３、服裝與舞蹈搭配一致；４、形象氣質良好；５、舞蹈的編排、表演形式新穎具有創意（針對原創作品）；６、舞蹈整體編排具有合理性、連貫性、完整性；７、舞蹈動作到位、優美、流暢；８、舞蹈動作展示出穩定性、靈活性；表演過程中展示一定的舞蹈基本功；、舞蹈肢體語言具有表現力和技巧難度。
站在講臺上的很文靜的仙子，很生動的在臺上，一點一點的講解。但是，下面的仙子們，很明顯沒有把這次的比賽當一回事。這一點，從他們極度消極怠工，上就可以看的出來。甚至，這些仙子們，似乎只是爲了應付何濤，而在這裡裝裝樣子。根本沒有把，這個放在心上。這讓，何濤很頭疼。本來，他還想把重注，放在女寢這邊。但是今天。何濤知道自己以前的想法完全錯了。根本不能把寶壓在這裡，因爲。女頻的不穩定因素，是最多。也是最麻煩的。不過，今天他們能第一時間，在這裡聽課，已經給了何濤很大的面子，因此，何濤雖然有點鬱悶，但是並沒有太上火。當聽到臺前的仙子，講的差不多了時候。何濤來到大公主的身邊詢問道：“今天各位仙子這麼自覺，不是有什麼好事吧？”
這句話，本來沒有什麼大毛病，但是在這個時候說出來，毛病卻非常的大，也非常的失策。只可惜。說出去的話，等於潑出去水，怎麼可能收的回來。大公主聽到何濤的詢問。頓時眉開眼笑的說：“今天我們姐幾個出門的時候，正好看到了一款不錯的玉、鐲子。但是呢，我們兜裡的錢已經花的差不多了，而且我的零花錢也已經花光了。但是，下個月還有十多天，等我們有錢的時候，在去買那個玉鐲子的話，我們怕它早已經被賣光了，所以我們希望你能先幫我們把錢墊上，以後我們姐妹會還你的。”
何濤這個頭疼啊，他就知道今天各位仙子這麼幹，準沒好事。什麼錢不夠，零花錢花光了，她們這麼幹，就是不想自己掏錢。要知道一個玉鐲子，就算是普通的貨色，價格也不是很便宜，更何況，能讓她們看得上眼的玉鐲子，怎麼可能是便宜貨呢？
不過，看到幾個公主那期盼的眼神，何濤也不好意思，當面拒絕。於是只好先敷衍下，看看能不能過掉。如果是在不行，那麼只好自己掏錢免災了。
搞定這個事情之後，何濤詢問的說：“你們學多久這個比妾的規則了？都學進去什麼東西，能不能對你們有所幫助？”
大公主很自信，一點也不擔心的回答道：“這一點你儘管放心，雖然我們並沒有仔細聽，但是其中幾個重要的規則，我們早已經記在心裡。絕對不會出錯。更何況，這次的選秀比賽對於你是那麼的重要，我們怎麼可能不努力呢。”
何濤點點頭，這才稍微放下心來說：“這樣還可以，只要你們努力。比賽的成果好，那麼我也可以考慮，給你們的零花錢加點主料，增添幾個百分點。”
又和大公主聊了一會，何濤還是覺得有點不放心，於是走到臺前，奪走文靜女仙子的講臺，很認真的說：“爲了安全起見，我決定 在這個規則上，抽出來幾個問題，現場抽人指問一下，看看，各位是否全都記載心裡沒辦法，何濤不的不如此做，如果一個不小心，被幾位公主陰了一把，到時候，自己後悔都沒有地方找。何濤雖然不是很精明。但也不是隨便拎出來一個人。都可以隨意欺騙的。如果，何濤那麼容易被欺騙。也就不是現在的何濤了。
有一些，比較明顯的地方，可以暫時放在一邊。但是，那些容易忽視掉，但是對比賽很關鍵的地方，則必須要嚴格考察。
所以，何濤在那個比賽規則明細表裡面，左翻翻，又看看，終於尋找到了一個比較適合的考題，於是何濤站在講臺上詢問道：“歐美流行音樂風格，都有什麼種類，誰能上來回答一下？”
下面沉靜了一會，那個文靜的仙子，諾諾弱弱的回答道：“歐美流行音樂風格主要包括：
叮砰巷是個地名，位於紐約第飛街（第五大道與百老匯街之間）。從舊世紀末起，那裡集中了很多音樂出版公司，各公司都有歌曲推銷員整天彈琴，吸引顧客。由於鋼琴使用過度，音色疲塌，像敲擊洋鐵盤子似的，於是有人戲稱這個。地方爲“丁砰巷“（或澤爲“廷潘衚衕“）。叮砰巷不僅是流行音樂出版中心。也成爲流行音樂史上一個時代的象徵、一種風格的代表。它差不多延續了半個多世紀。
二、爵士籽）
爵士樂（此掩）以其極具動感的切分節奏，個性十足的爵士音節和不失章法的即興演奏（或演唱），贏得了廣大聽衆的喜愛，同時也得到了音樂領域各界人士的認可。它以藍調舊和拉格泰姆爲源頭，經過整整一個世紀的發展，如今已是異彩紛呈。百花齊放。
三、鄉林音樂）
鄉村音樂化…出現於力世紀力年代，它來源於美國南方農業地區的民間音樂，最早受到英國傳統民謠的影響而發展起來。最早的鄉村音樂是傳統的山區音樂川凹引，它的曲調簡單，節奏平穩。帶有敘述性，與城市裡的傷感流行歌曲不同的是，它帶有較濃的鄉土氣息。
四、搖幕再
力世紀田年代初期，美國的流行音樂市場出現了一種三足鼎立的現象。黑人欣賞的音樂基本上以節奏布魯斯爲主，中產階級以上的白人聽到的都是，丁砰巷歌曲，而中西部的農村聽衆所喜歡的都是與農村生活有關的鄉村音樂。然而，到了力世紀刃年代中期（約 咄??,喲年），唱片市場出現了兩個明顯的現象，即“市場交叉”和“翻唱版”的出現。
五、拉丁音樂
所謂的拉丁音樂）。指的是從美國與墨西哥交界的格蘭德河到最南端的合恩角之間的拉丁美洲地區的流行音樂。
六、說唱
說唱樂一詞（有時又澤“雷普”或“萊普”），原意爲黑人俚語中相當於說話（瓦）或交談（北唔）的意思。
七”叩
…比的根源是二十世紀七十年代初美國整體的經濟狀況改善 一貫被歧視的黑人終於初步獲取了自己的社會地位，建立了屬於自己的社區但是對黑人來說歧視依舊存在,貧窮依然深深地壓迫着他們他們要想改變自己的生存狀況必須利用天賦的本錢黑人有兩大天賦屍是運動,二是音樂從爵士樂到搖液如今是口一個黑人最容易出人頭地的方法就是打籃球,否則就是搞音樂“叩的定義也是由五個部分構成的,它們分別是音樂,舞蹈塗鴉刺青和衣着它們的出現並不是一天的事情,而是在漫長的發展過程中漸漸成型，並確立門派的
何濤聽到這個回答很滿意，點點頭示意了一下文靜的仙子，然後說道：“你回答的很好，這說明你下了功夫，我看好你，希望你以後能表現的更好。”
眼睛掃視了一下週圍的人，何濤帶着詢問的目光說：“那麼又有誰知道，流行音樂的特性都有哪些？”
場內一片寂靜，過了一會見到沒有人回答，那個文靜的仙子，又顫顫抖抖的站了起來小聲的詢問何濤她是否可以回答，在得到肯定答案之後，她用自己甜美的嗓音說道：“流行音樂與其它大衆媒介的差異主要是流行音樂有６種特性： 、新奇性
即流行音樂的流行性或時尚性。新奇是一切流行事物的顯著特徵。好奇心是人類心理的一個特徵。而流行音樂作爲一種主要以滿足消費爲目的的商業化的娛樂音樂，它必然是“建立在契合了某種具有代表性的社會心理因而能爲大衆所普遍接受的基礎之上的。”面流行音樂是建立在這個基礎之上的，因而必然會“致使這種唱、奏、聽某一曲目或運用某一風格的行爲方式及其對象在一定的社會範圍內擴展蔓延。並形成不同程度的社會風靡與社會羣體性狂熱。”流行性和時尚性是流行音樂的基礎。
２、娛樂性
流行音樂的作品內容通俗易懂，題材多取自於日常生活，以表現愛情主題的爲多數，接受和消費的主體多數是以一般平民或亞文化羣爲主。它的通俗性決定了它擁有大衆的基礎。人們可以主動參與表演，增加了能動的空間和樂趣，人們從中能得到放鬆與享受。因此，流行音樂更爲注重和強調自身的娛樂消遣性。“娛樂性”是流行音樂的重要特徵與功能。
３、市場性
流行音樂的傳播載體是以作爲大衆文化消費品的各類磁帶、唱片、光盤爲主的，在市場經濟下，由於生產者面對的是一個巨大的商品市場，他們必然會以賺取利潤作爲他的最終目標。
４、快速更替性
既然流行音樂具有商業性，那麼它也和其他商品一樣，是羣衆文化消費商品的主要形式之一，就必然存在着大批量的生產特性，產品快速的推陳出新，是爲了滿足消費者不斷更新的文化消費的需求。隨着大衆文化需求的不斷變化，使得流行音樂的變更週期越來越短，之後會被更爲時尚新穎的形式迅速所代替。
５、參與性
流行音樂的創作題材一般都是以日常生活爲主，強調個人的心理情感。強調自我，容易引起特別是大學生的情感共鳴。且流行音樂旋律易記易唱，演唱時可以滿足自我的情感宣泄，產生自我陶醉感，從而獲得一種創造性的滿足感。一…使得流行音樂的可參與性大大增
６、傳播手段的科技性
科技的進步使得流行音樂的傳播手段發生極大的變化，從最初沒有影像的磁帶、唱片、。、廣播到有影像的電視、卡拉夥、北。、加。、，，再到便攜式等高科技的發明成果，這些科技產品的出現極大地滿足了流行音樂的廣泛“流行”。。四、多軌錄音技術和電子音響合成技術的出現則大大提高了流行音樂製作的效果和音響表現的豐富性。因此。流行音樂的流行性的擴大離不開這些現代科技傳播手段。
現在有許多明星在創作流行樂曲
對於文靜的仙子回答，何濤非常的滿意，但是於此同時，何濤也發現了一個相當嚴重的問題，那就是這些問題，都是這個在臺上演講的文靜仙子回答。而其他的仙子，基本上。都沒有回答。甚至她們連舉手的意思都沒有。由此可見，她們應該都不會，否則。在這種情況下，她們應該爭先恐後的回答何濤提出來的問題。以此來要求何濤，給他們一定的好處。
從另一方面來說，這也表現出來一個問題，那就是，根本沒有人把這個比賽當成一個重要的事情。而那個文靜的仙子，雖然回答的很流暢，但是，從她說話的語氣，何濤也的到了一個信息。那就是，她只是死記硬背而已。而且，她剛纔站在講臺上講解，那麼，她應該已經看過裡面幾個重點標註的地方，怎麼可能不記得裡面的內容呢？要知道。如果神仙想要記住一個事情。非常的簡單。只要他們想要記憶，很輕鬆就可以做到。
如果是這樣的話，那麼這個比賽的明細表，來到學校，基本上一點作用也沒有？那自己，今天在怎麼付出，在怎麼給她們好處，不是白送人情，純粹一個傻子嗎？
這一瞬間，行濤的臉色是一變在變，可以說何濤現在完全處於一種發怒養成期，一旦這股怒火到了頂點，那麼何濤隨時可能爆發，到時候。估計誰也無法阻止。
不過，何濤還是將這股怒火強壓了下來，畢竟現在這個時期，不是自己一方人，在這裡商討這個的事情。這個時候，何濤必須強迫，各位神仙，學習這個規則，以免到時候他們出醜，還要帶上自己。
相同這些，何濤就對着臺下的仙子們說道：“這個比賽明細表，我希望你們不但要記住，而且還要靈活運用，而不是在那死記硬背，拿來敷衍我。過一段時間，如果我會來這裡考察，到時候，如果讓我發現你們在這個手腳上欺騙我，那麼，很抱歉，我將扣掉你們所有的零花錢。記住，一人違規。所遇的仙子零花錢都要被扣除。就算是公主也不例外，而且你們還要按照上面規定的方式聯繫，如果又一點砒漏，那麼很抱歉，你們的零花錢，我全拿去買糖吃，也不給你們
說完這些話，何濤頭也不回的離開了女寢。沒辦法。何濤生怕自己一轉身，就會被各位女寢的姐姐們，發現自己的破綻，然後一點點的讓自己收回自己的承諾，到時候。可就沒有辦法遏制這羣仙子了。
來到男寢，何濤發現男寢，依舊沒有變化。幾乎每個人，都在幹自己的事情。而他們的事情，相當的無聊。基本上不是在打撲克，就是在打麻將，又或者在下五子棋。當然，這裡乾的最多的事情，還是那一羣盯着密密麻麻小子的神仙。
對於男寢的情況，何濤早已經清楚了，女寢那邊自己可以依靠金錢束縛，但是男寢這邊。何濤可不敢那麼幹。這羣神仙。可不是什麼善良之輩，惹急了他們，估計他們會把周圍十里之內，所有的雞鴨鵝貓狗豬統統的都拿到這裡，然後全部變成烤食，慢慢吃進肚子，到時候。何濤就算是想要哭，都沒有地方。
來到七樓文曲星君的房間，此時武曲星君也在這裡，還有來這裡溜達的三眼與紅孩兒。一進到這裡。何濤就問道了一股黴味，然後他就看到一個個許久沒有洗的褲子，還有苦頭擺放在這裡。不用想，何濤也明白，文曲星君這個老傢伙，已經很久沒有洗衣服了，怪不得他經常要換衣服呢。
不過，現在何濤可沒有時間在這個事情上糾纏，一進來，何濤就開口詢問道：“老文，你這邊安排的怎麼樣？有沒有把你們今天學到的東西。清一色傳授給所有的神仙？”
文曲星君還沒有說話，武曲星君臉色很尷尬的說：“那個所謂的什麼明細表，剛纔我很無聊，於是我就把它疊成了紙飛機，現在也不知道飛去哪裡了
在吃零食的紅孩兒，補了一句說：“那張紙，我似乎看到剛纔有一個星宿，在生活做飯，拿它當引火的引子了，現在估計早就化成了灰。”
文曲星君這時纔將手上的小說放在桌子上，然後弄了一個很正經的姿勢，活動了一下筋骨說：“你也聽到了，不是我們不想講解，而是實在沒有辦法，不過，你儘管放心，那個規則裡面比較重要的條款，我都記在了自己的腦海裡，等到哪天有空的時候，我會將這些規則，一一傳授給各位兄弟的。”
何濤尋思了一下，還是覺得有點不妥。這個幾個神仙的話，還是少相信微妙，於是何濤說：“今天趁着我在這，你就趕緊交代一聲吧，一會我還有事情，着急離開呢。
文曲星君似乎也明白何濤心裡的擔憂，因此，他想了一下，決定還是按照何濤的辦法，將這個事情交代一下。因此，讓何濤先着急各位神仙。然後自己在一一解說，將這個事情，全部解釋清楚。
時於，文曲星君的要求，何濤並沒有拒絕，於是直接拿起手裡的電話。讓在指揮室值班的神仙，着急所有在學校的神仙，來七樓聚會。
很快控制４，面的神仙，就按響了警鈴，着急所有的神仙來到了七樓知宵看一個，個搖頭晃腦，不明所以的神仙，何濤解說道：“下面，要講的事情，就是由關這次比賽的事情。所以，我希望各位神仙。可以認真的聽見。不要將這次的事情，當成一個活動。”
何濤話音撂下，文曲星君就走了出來，不過看他懶散的樣子，似乎不像是在這裡講解，反而像是走過場的。文曲星君看到各位神仙都站好了於是說：“今天的事情，我就不主持了，各位還是讓東嶽泰山大齊仁聖大帝給大家講解一下吧
聽到文曲星君的話，何濤微微皺了下眉頭，心裡有點不滿，這個時候。隔壁的房間打開了門。上次見到的講課的神仙，出現在何濤面前，不用想，他就應該是東嶽泰山大齊仁聖大帝，也就是黃飛虎了。
爲雪商紂王調戲並逼死其夫人賈氏之恥辱，同時也爲了打倒荒淫無度的暴君。拯救人民於水火，黃飛虎首舉義旗討伐紂王。經過周密佈置、精心策劃 之後，他親率一千家將，俯同二弟、三子、四友聯合姜尚共同討伐，得到羣臣的支持和各地奴隸、平民的擁護，跟隨者衆。黃飛虎的起義軍發展很快，一時聲威大振。勢不可擋，在牧野地方首戰大捷。戰鬥至公元前。世紀，黃飛虎統帥三軍攻入商朝國都朝歌（即今河南省洪縣），紂王自殺，商朝滅亡。
黃飛虎是死在張本刀下的 張本則是澠池縣守將周軍來攻他自然耍抵擋,死後被封爲五嶽之首,爲東嶽泰山大齊仁聖大帝之職執掌幽冥地府一十八重地獄總管人間吉凶禍福，
可以這廝在封神演義裡面的地位。還是很高的，而他的職位，雖然是在陰間，但是這也顯示出來他的位高權重。想象一下，那恐怖的十八層地獄，都在他的管理之下，而且他還掌控人間的吉凶禍福。可以說。他是直接掌控欲人間有關的人，他的勢力以及實力，都是何濤等人不要關心的。一旦把他老人家惹怒了。估計這廝就會天天給你安排點事情，讓你生不如死。而那些死的人，哼，要是得罪他，他們就跟更悲慘了，只要老黃同志找閻羅要個人情，將那個讓送到十八層地獄，剩下的事情，不用何濤說，各位也明白，其中的兇險了吧。
十八層地獄分別是：第一層拔舌地獄
凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人。油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄。小鬼掰開來人的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拔下，非一下拔下，而是拉長，慢拽??後入剪刀地獄，鐵樹地獄。
第二層剪刀地獄
在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，你若唆使她再嫁。或是爲她牽線搭橋，那麼你死後就會被打入剪刀地獄，剪斷你的十個手指！更不用說她的丈夫還沒死，就向《水滸》中的王婆，潘金蓮本無意勾引西門慶，王婆卻唆使她討好西門大官人，並贈予她毒藥，毒害武大郎。且不說潘金蓮，西門慶下場如何，單講這王婆子，剪刀地獄夠她一戧
第三層鐵樹地獄
凡在世時離間骨肉，挑唆父子。兄弟，姐妹夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自來人後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄
第四層孽鏡地獄
如果在陽世犯了罪，即便其不吐真情。或是走通門路，上下打點瞞天過海，就算其逃過了懲罰（不逃則好）還有犯罪在逃之犯人，逃亡一生也終有死那天吧？到地府報道，打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀。然後分別打入不同地獄受罪。
第五層蒸籠地獄
有種人，平日裡家長裡短，以訛傳訛，陷害，誹謗他人。就是人們常說的長舌婦。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠裡蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，帶入拔舌地獄。
第六層銅柱地獄
故意縱火或爲毀滅罪證，報復，放火害命者，死後枰入銅柱地獄。小鬼們扒光你的衣服，讓你裸體抱
住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅。
。第七層刀山地獄
對於神靈，你不信沒關係，但你不能褻瀆他；殺牲者，別提殺人，就說你生前殺過牛呀，馬呀，貓，狗，因爲它們也是生命，也許它們的前生也是人或許還是你的??因爲陰司不同於陽間，那裡沒有高低貴賤之分，牛，馬，貓，狗以及人，者統稱爲生靈。犯以上二罪之一者 死後被打入刀山地獄，脫光衣物。令其赤身裸體爬上刀山視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。
第八層冰山地獄
凡謀害親夫，與人通姦，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。
第九層油鍋地獄
賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善凌弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人。謀佔他人財產，妻室之人，死後打入油鍋地獄，錄光衣服投入熱油鍋內翻炸，啪，啪直響！依據情節輕重。判”有時罪孽深重之人。網從冰山地獄裡出來，又被鬼押送到油鍋地獄裡暖和暖和，
此爲上九層，即東地獄，雖叫法與鄂都略有不同，可見地獄何其多也。並非董某手誤。中的下九層的西的獄，則更爲殘酷”
卑常人們所說的十八層地獄，數目是對了，但從意義上卻不見得理解。
《十八泥犁經》中講到這十八層的差別，最主要不在於空間的上下。而在於時間和刑法上的不同，尤其時間上。
陽世的時間比較， 地獄是以人間的二千七百五甲叩俐※年。在這裡的衆生必須在此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當於陽間的一百三十五億年。而由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億億年爲單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。
第十層牛坑地獄
這是一層爲畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意諸殺牲畜，把你的快樂建立在它們的痛苦上。那麼好，死後打入牛坑地獄。投入坑中。數只野牛襲來，牛角頂，牛蹄踩另據記載，與之相反的還有名爲“刀船地獄”的，未在此十八層地獄之列，後面將補充。
十一層石壓地獄
若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻，殘疾；或是因重男輕女等原因，將嬰兒溺死，拋棄。這種人死後打入石壓地獄。爲一方形大石池（槽）。上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索一
第十二層舂（比。凹）向地獄
此獄頗爲稀奇，就是人在世時，如果你浪費糧食，糟踏五穀，比如說吃剩的酒席隨意到掉，或是不喜歡吃的東西吃兩口就扔掉。死後將打入舂向地獄，放入向內舂殺。稀奇的是如果你吃飯的時候說話，特別是髒話，穢語，罵街，死後同樣打入舂向地獄受罪。所以提醒大家，吃飯的時候最好不要說話，特別是罵街。
第十三層血池地獄
凡不尊敬他人，不孝敬父母。不正直。歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。爲什麼難產，吐血，流血而死（見紅而死，）之人死後也投入血池中受苦？
第十四層枉死池獄
要知道，作爲人身來到這個世界是非常不容易的，是閻王爺給你的機會。如果你不珍惜，去自殺，如割脈死，服毒死，上吊死等人，激怒閻王爺，死後打入枉死牢獄。就再也別想爲人了。我勸戒在世的人。遇到多大的困難，也要頑強的活下去，自殺是懦弱的表現。特別是那些殉情的年輕人們。
第十五層殊刑地獄
現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入殊刑地獄，處襟刑。
第十六層火山地獄
這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外還有犯戒的和尚，道士。也被趕入火山之中。（這一層的生意應該是目前十八層最高的）
第十七層石磨地獄
糟踏五穀，賊人小偷，貪官污吏。欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄。磨成肉醬。後重塑人身再磨！另外還有吃葷的和尚，道士同樣如此。
第十八層刀鋸地獄
偷工減料，欺上瞞下，拐誘婦女兒童。買賣不公之人，死後將打入刀鋸地獄。把來人衣服脫光，呈“大”字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用倨鋸斃。
十八地獄是以受罪時間的長短。與罪行等級輕重而排列，若隨最短時間的光就居地獄之壽命而言，其一日等於人間三千七百五十歲，三十日爲一月，十二月爲一年，經一萬歲。也就是人間一百三十五億年，才命終出獄，逐次往後推，每一地獄各各比前一地獄，增苦二十倍，增壽一倍，到了十八地獄時，簡直苦得無法形容，並也無法計算出獄的日期了。
十八層地獄的“層”不是指空間的上下，而是在於時間和刑法上不同，尤其在時間之上。其第一獄以人間刃刃年爲一日，刃日爲一月。口月爲一年，罪鬼須於此獄服刑一萬年（即人間引乙年）。其第二獄以人間陛口年爲一日，罪鬼須於此獄服刑須經兩萬年（即人間旦刨乙年）。其後各獄之刑期，均以前一獄之刑期爲基數遞增兩番。如此計算。到第侶獄之刑期，已相當於人間引加萬年以上。罪鬼墮入其中，痛苦已無法形容。
對於黃飛虎的威名，雖然何濤早已經知道，但是，他是怎麼來的，來了多長時間？這點，何濤還真不是很清楚。
現在的何濤，也是一肚子的想法，只是在這個時候，何濤也不好，意義表達出來，畢竟有些時候，是不適合說一些話的。
不過，黃飛虎倒是一個比較好說話的人，只是他的長相有點恐怖。估計也是因爲，他長期在地獄裡面生活的原因吧。總之，何濤看向他的時候，總感覺他的四周，永遠圍繞着一絲死氣。這些死氣，圍繞在黃飛虎的身邊，隨時變化，簡直就像是一個魔鬼在那裡表演是的。看到這一幕，何濤的心理，還真有點害怕。這樣一個人如果控制的好，一切都好說，但是一旦沒有控制好，那麼這個傢伙，沒準會引發出來什麼驚天動地的大事情。所以，在看到黃飛虎的時候，何濤的心裡，也在盤算，怎麼安撫黃飛虎，將他演變成爲自己得利的幫手。不過，暫時何濤還沒有想到辦法，不過，猴哥應該比較瞭解，因此，何濤準備一會有時間，就給猴哥打一個電話，仔細詢問一下有關黃飛虎的事情。畢竟這廝，當年曾經大鬧地府，對於地府裡面各個官職，應該有一定的瞭解。而十八層地獄，作爲地府特殊的存在，他們應該也有所耳聞纔對。
想到此，何濤突然感覺，自己在心裡很依賴猴哥，也不知道，從什麼時候開始，何濤已經習慣猴哥圍繞在自己的身邊。
此