第四百六十五回 惡消善存

雲龍更高興了,貪心的道:“按理說是夠了,可是十個貝幣怎能換回你孩子的命呢?我要更多。”

大狐狸又走了,這次叼來十個貝幣。

雲龍將貝幣收起來,衝大狐狸大喊:“還有多少,都給我,我才放了你孩子。”

大狐狸眼神很淒涼,只好又走了,不過這一走,很久都沒有回來。

雲龍等了半天,見大狐狸還不回來,一氣之下擡腳踩死了小狐狸。

大狐狸回來了,它正吃力的用嘴叼着一個沉重的小布袋,小布袋裡都是貝幣。

看到一動不動的小狐狸,它仰天悲鳴。

雲龍可沒有時間搭理大狐狸,因爲袋子裡都是貝幣,他高高興興將貝幣收好,見大狐狸還在小狐狸身邊轉悠,心想不狠不毒不丈夫,就找來柴刀想砍死大狐狸。

可是拿了柴刀回來一看,大狐狸消失了。

事情當然就這樣結束,從那天開始,雲龍家總有狐狸的慘叫聲,聽起來非常恐怖。

雲龍手裡雖然有了貝幣,可整天提心吊膽的,再也高興不起來了。

小狐狸死的第七天,雲龍忽然身體一挺,嘴裡大叫着“饒命”,整整喊了一晚上。

第二天,村民纔敢結伴走進他家,見雲龍早就七竅流血而亡。

人有了貪心之後就再也不是人了,而有些動物,比他們更像人。

龍言家境平困,無立錐之力,只好在城外的破廟裡棲身,他平時以幫人打短工爲生,身體健壯,勇猛有力。

這一天,龍言打工回來,看見廟門外躺着一位道士,上前詢問,得知道士因病不能行動。

龍言將道士留在廟裡,每天供給飲食並照料生活,但道士並沒有道謝,甚至從未流露過感激的神色。

這樣過了三個多月,道士的病全好了,對龍言道:“感謝你的深情厚義,我沒有什麼可以用來報答。現在我要走了,平生蓄藏了一樣東西,吃下去後,力量增強到可以超過大力勇士,並且可以致富。我把它送給你,七十歲後還是要歸還我。只是你生活富足以後,千萬不要去做捐資納糧以換取官位的事,那隻會折你自己的陽壽。”

道士說完,從口中吐出—個小羊,像拳頭大小,放在掌心一看,是麥粉做的。

道士把小羊放進龍言的嘴裡,他剛想吞咬,小羊已經從喉嚨直滑下肚去,道士用手掌在他腦後一拍,龍言就昏倒在地。

等到龍言醒過來,道士已不知去向。他試着舉起鋤頭等農具,感覺輕得像稻草一般。

第二天,龍言去見打短工家的主人,表示願意住在那兒當長工,叫主人另外爲他特製大型農具,耕作起來,他一人要頂十個人,一天要吃三鬥米。

主人見他勤勞有力,很喜歡他。

一天,主人家趕車的僕人拖五千斤木材從另一個地方回來,車子爬上山坡,將下坡時,騾子失蹄,車子傾斜將要倒下。韓在車後用手挽車,慢慢地走上坡來,面不改色。

主人知道這件事後,歎服他的神勇,就派他跟隨馬車押送布匹到壬城去。

走到半路,遇上了強盜,兩個隨從和強盜搏鬥,都受傷死去。

龍言手無寸鐵,拔出路邊的一棵棗樹橫掃過去,強盜紛紛倒下,全被捉拿。

從此以後,主人就讓他負責押送販賣布匹,給予他豐厚利潤。

龍言用銅鑄成一根大棍,一丈二尺長,八百斤重,他使起棍來,沒有固定章法,也沒有師父傳授,只是憑着勇力亂打,沒有人能夠抵擋他。

人們都稱呼他爲“龍大棍”,盜賊們聽說他到來都躲得遠遠的。

龍言的銅棍總是裝在車後,沒有八個人不能把它舉起來,而他卻僅用一隻手就能取出。

一天,龍言到了王城,正要投宿,忽然有人來拜訪,自報姓名是白行。

龍言從來不認識白行,問他來意,白行道:“我聽說你善於使用銅棍,爲什麼不讓我看看?”

龍言指了指車後,叫白行自己去拿。

白行用一隻手就輕輕取下,對龍言說:“你用這根大棍不知傷了多少人,我擡頭仰面,你用銅棍打我,如果能打傷我,那你就真的是神勇了。”

龍言不同意,道:“我和你無冤無仇,爲什麼要用兵器來傷人打賭呢?你既然要和我比氣力,不如我屈一根指頭,你能把它扳開,我就保證隱去蹤跡,回到鄉間,再不敢在路上招搖了。”

於是就環起食指,白行用手勾住龍言的指頭。

龍言等到白行指頭伸進,乘勢提起,把白行扔倒在地上。

白行爬起來,滿面羞愧的道:“我本是城外山裡的大盜,一生未逢敵手,今天卻讓你佔先了,就此別過。”

從此以後,龍言經過城外山路,就像在家中一樣安全。

就這樣來來往往過了二十年,龍言分到的利潤已很可觀,就辭別主人,不再當押運人。

主人繼續用車載着龍言的大棍送貨,二十年平安無事。

龍言回到家鄉,購置了田產,生了兩個兒子,務農爲業。

不知不覺,龍言年過七十,一天,他在場上看麥,忽然有一隻山羊從場上奔出,這裡出產的都是胡羊,這隻山羊不知從哪兒來,大家爭先恐後仔追趕。

羊被追趕,拼命奔逃,不小心掉到一口枯井裡,衆人想進去捉,被龍言搶先跳下,見羊在井底,用手舉起羊,向上一扔,不知不覺身體也隨着羊上升。

衆人在井外看見一縷白氣從井中飛出,羊上升到雲裡,龍言坐在地上,氣力全無。

衆人一起擡他起來,過後倒也沒有什麼病痛,但從此就手無縛雞之力了,龍言這才理解道士所說還羊的意思。

之後,他又活了二十多年,到九十歲壽終。

小勝靠力。

在古代戰爭裡,小兵只管打仗,作戰遇到問題了,他就會問伍長,伍長不知道,就會去問百夫長,百夫長會問千夫長,千夫長最後會去問將軍。

由此可以看出,將軍是一軍之核心,而小兵就是純靠蠻力向前衝、充當小的角色。

小兵若是在某處殺死了個敵軍頭領,那就是他自己取得了個小勝利,得到的結果就是被提拔獎勵;但若是整支軍隊打勝了,那就是將軍指揮有方,於國於民都有大益處。

所以說,小勝靠的是氣力,如果想要更高層次的勝利,僅靠氣力也是不夠的。

中勝靠智。

將軍多以“計爲先”,而這裡計謀的實質就是鬥智,即以智慧取勝。

只要是有了智慧加持,即使身處不利也能翻身,蠻力在智慧面前並無立足之地。

大勝靠德。

只有把“德”重點突出,希望達成的政治軍事目標才能順利達成,“譬如北辰,居其所而衆星共之”也是指日可待了。

以德服人,以德取勝,方是上上之法。

全勝靠道。

指的就是最根本的道理和規律,它都能與萬事萬物都構成關係,一通百通,以至於達到融通萬物的境界。

只有氣力,行事易魯莽激進,或有顧此失彼之患,所謂“蠻力不如巧力”便是此意。

只有智慧,雖能看破大局,胸有成竹,但是缺少行動力。

只有道德,做事會偏於軟弱無力,有了精氣神但沒有主心骨。

這就啓示了人們,若想要大獲全勝,“道”,其實是德、智、力之和。但這裡要注意的是,“和”不是簡單相加,而是相互補充,相互呼應,相互融通。

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