第十一章 魔法的本質

要跟魔禁世界的隱居幕後的超級大boss愛華斯戰鬥,老實說帝督還是蠻擔心的。

就一開始來說是這樣,可當他見到了愛華斯的時候,準確的來說是見到了降臨到修斯風斬的身上的愛華斯後,他改**度了。

不是說太強了,反而是太弱了。

弱得不符合他記憶中那種擡手毀天滅地,扭轉日月星辰,可以將世界憑藉一己之力重置,遵照自我的意志改變世界的強度。

不對勁,這種力量絕對不可能改變的了世界。

帝督明顯感覺到愛華斯的力量,乃至她的本體都不可能強過自己太多。帝督可自問沒能力改變整個宇宙,就算僅僅是銀河內的星辰的軌跡的力量。

作用於星辰之力的做功是對等的,想要扭曲整個銀河系所需要的力量,別說是帝督了,就算是魔禁裡所有的強者加在一塊都遠遠達不到滿足的標準。就連太陽系他們都沒能力改變,何況銀河甚至宇宙呢。

這樣“弱”的人,究竟是怎麼改變宇宙星辰,甚至一擊毀滅世界,隨心所欲得重置世界的呢?

果然,這裡面明顯有問題啊!

帝督想道,要不然的話這個世界的人豈不是三天兩頭得推翻天文學,乃至科學的根基。一夜之間,整個宇宙變了個模樣,星辰的位置全部亂套,人類的科學觀大概會在瞬間崩潰吧。

科學家們要怎麼和民衆解釋,今天還在這個位置上的金星、木星、土星等等行星第二天就跑到另一處遙遠的位置上了?

既然科學發展了那麼多年都沒出這事,說明魔禁裡的魔法師,甚至聖人、魔神都不具備改變世界的能力。

而且,魔法真的那麼厲害的人,歷史的發展就不會變成趨向於科學了,早就成爲故事傳說中的那種以魔法爲主的異世界嘍。

“看來我高估你們了!我從你的身上,可沒有感受到致命的威脅啊。自稱荷魯斯時代的殘渣!”

身爲弒神者,帝督可不像某個草雉護堂一樣不愛學習。帝督可是大量研究了諸多神話的傳說故事,著名的四大文明古國古埃及的神話傳說,帝督多少還是知道一點的。

荷魯斯時代是處於公元紀前3000上下的時期。

那個年代,古埃及形成統一的奴隸制國家,兩河流域出現奴隸制城市國家,印度河流域哈拉帕文化,而中國則處於“三皇五帝”的輝煌歲月。

公元前3000年,正是諸神鼎盛的時期,人們爭先恐後得膜拜自己的神靈,如果愛華斯沒有說謊的話,她正是這個時代出現的諸神之一。

當然,對比那麼年代衆多的諸神,愛華斯只是一個渣渣,默默無名的卑微小卒。而且,從她自稱荷魯斯時代,而不是用其他來形容,不難想到愛華斯的真身一定和古埃及的神話息息相關。

天使,既是從天而降的天的使者,意味着神靈的侍者的意思。以天使的形象出現,說明愛華斯絕對不可能是古埃及神話中的九柱神之一,只是諸神座下的一個小小使者罷了。

別說只是一個小小的侍神,就是正版的九柱神降臨,我也殺給你看啊。

帝督的內心在吶喊,看穿了愛華斯的本質之後,他已經無所畏懼了。

帝督很遺憾,在弒神者的世界居然沒有碰見古埃及的諸神,否則的話現在也行可以給愛華斯一個大大的驚喜。不知道她看到曾經侍奉的諸神的權能之時,還能不能裝得一副漫不經心的樣子。

魔法的威能是與時代息息相關的,一般意義上來說,越是久遠的魔法威能也的越強。

爲什麼?

要知道魔法也是在一直髮展的,衆多年代一代代的天才魔法師不斷得改良,魔法反而變得越來越弱了。

這不魔法啊,魔法的神秘性不正是隨着被後代的魔法師不斷的研究而逐漸被加開嗎?這樣遠古的魔法必然是不斷削弱纔對,而不是如今這般反而增強了。

那麼說明,這裡面必然有一個重要的足以扭轉所有魔法的判斷的因素在裡面。

在死後世界空餘的時候,帝督也曾就禁書目錄裡的知識進行過自己的一點小小的探究。

魔法,以及超能力之間的關係,是否有那麼一點相關呢。

衆所周知的一件事,超能力者的身體會不經意間擴散出一種細微到連他們自己都察覺不到的aim立場。而學園都市中瀰漫着大量能力者擴散而出的aim立場,【虛數學區·五行機關】實際上是230萬人份能力者放出之aim擴散力場重疊而成的存在,被亞雷斯塔進而改造成爲“人工天界”。

而據亞雷斯塔的計劃將“人工天界”覆蓋到全世界,一旦完成將會徹底的摧毀現有的魔法,藉由魔法的力量撐起的神殿或聖堂也會因失去支撐力而崩塌,同樣的現象會發生在任何宗教,從而一口氣停止全世界的魔法活動。

爲什麼能力者的aim立場可以做到這樣的事情?

再聯想另一件事,能力者和魔法師的差異性,能力者使用魔法或者魔法師開發超能力都會對自身造成嚴重的身體損傷。這說明了魔法和超能力有一定程度上的對立性。

但與此同時,無論是超能力還是魔法,都會被上條當麻那支【幻想殺手】抹殺掉,這也說明了魔法和超能力在某種意義上是相似的東西。

那麼是否可以理解爲,超能力與魔法這兩樣東西,本質是既對立又相似呢。

那麼以此延伸,魔法師和超能力者也是相似卻又對立的存在。

如果能力者會擴散aim立場,能以此建立起【虛數學區·五行機關】乃至更加高等的“人工天界。”

那麼,魔法師所擴散的東西會是什麼呢,又會有什麼用?

想想亞雷斯塔對“人工天界”的命名之中“人工”二字,魔法師所擴散的立場建立的大概就是他們所膜拜的那個所謂的“天界”吧。

“天界”,不管怎麼稱呼,是叫做神界也好,龍脈也行,根源也罷,歸根究底也不過是同一樣東西。根據不同的神話延伸而出的不同的名字,本質應該就是一個東西。由全世界的魔法師全百年來無意義中擴散的某種立場組合而出的世界。

這麼想的話,就可以理解爲什麼魔法的威能會隨着世界的推移變得強大了。

畢竟,越是久遠的魔法師,構建那個魔法的“天界”的異能之力就越多,久遠的魔法在那個“天界”中就佔有越多的組成部分。

這就像是權限一樣,越是久遠的魔法資助“天界”的建設就越多,那麼它在“天界”中佔有的地位就越高,可以行使的權能自然也就越強。

這就是爲什麼,越古來的魔法反而越發的強大的原因。

魔法師使用魔法的本質是藉由外力而成的,這個外力從哪裡來,還不就是千百年來無數的魔法師源源不斷擴散的異能之力匯聚的“天界”中來的。

“據說,魔神具有一念之間重置整個世界的能力,但很慶幸的是,從古至今誕生了那麼多的魔神,我們的世界還是完好無損。作爲後人,我不得不爲世界的好運而慶幸。”

帝督注視着愛華斯的雙眼慢慢地說道,又似感慨,又似嘲諷魔法師們的狂妄自大。

“話說,這真的是世界的幸運嗎?還是說,那些威能只是魔法師能狂妄的自吹自擂呢?”

“首次接觸魔法的時候,我對於魔法所描述的種種至高的境界深爲恐懼。按照魔法師所說的,世界的位格是一定的,從古至今位格的數量都是保持一致的,當時我就覺得那麼多讓地球君亞歷山大的人物居然沒有一個企圖毀滅這個世界,真是我們後人的福氣啊。”

“但很快我就發現問題了。如果按照魔法師的觀點,這個世界的位子是早就確定了的,那麼如今我們人口大爆發所產生的多餘的人數該怎麼辦?如此之多的人口基數上誕生了衆多的強者的位子又該安排在哪裡?”

“所以我那時就明白了,位格什麼的通通都只是狗屁東西!魔法師們吹噓出來自欺欺人的玩意罷了。”

沒錯,世界上人才輩出,總有一個時代是井噴般的黃金盛世,難道那個時代的衆多天才就不能變強昇華了?還是說他們必須先把上面的人削弱了拉下來,才能自己上位?

成千上萬的人就只能去爭奪那麼區區幾個位子?

哈哈哈哈,這tmd是在逗我玩呢?

“你們根本就做不到一念之間改變這個物質世界的日月星辰,你們所改變的,不過只是那個由你們魔法師擴散的類似於能力者的aim擴散立場構架的虛幻的世界罷了!”

帝督說出了他的推論和判斷。

“以人之身領悟神意,也就是能力者的lv6。魔法師等級中的8=3。完全理解所在宇宙的根本運行規律,可以洞悉世界的本相;由於知識的掌握,已經能自由無礙地運用魔法的力量。”

“完全理解所在宇宙的根本運行規律,可以洞悉世界的本相,這說的應該是對那個虛幻的由魔法師擴散的立場。所以,你們所謂的重置世界,重置的也並非這個真實的物質世界,而是那個虛幻的魔法世界吧。”

不同的能力者有着自己獨特的aim立場,如果有一個人可以解析了所有能力者的aim立場並加以利用的話,那麼他是不是可以使用所有人的能力了呢?對應的,魔法師也是這樣吧。

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