“不習慣吧？”張機笑得很燦爛：“到底我們荊州和交州挨着的。”
在後世，他是世人敬仰的著名醫學家，自幼好學，博覽羣書，尤愛鑽研醫學，曾拜同郡名醫張伯祖爲師。
由於他勤奮好學，刻苦鑽研，在不久時間內，就掌握了老師的全部醫術，這爲他以後深入鑽研醫學奠定了良好的基礎。
張仲景不僅精於治病，而且重視預防，他提出用“飲食起居，起居有常，勞逸適當”的保健方法，減少疾病的發生。
當然，張機的人生在遇到趙雲以後發生了一個拐點，本來準備出仕的，畢竟南陽張家根深葉茂，帶挈着家族中的小輩，只要不是張萬山那種蠢材，他們都願意拉一把。
其實，張家的人真的挺不錯，儘管沒有在漢末這個亂世中脫穎而出，也不可小覷。
他們對子孫後代的興趣愛好從不干涉，既有張衡那種科學家，也有張機這種醫學家。後者的醫學著作《傷寒雜病論》對於推動中華醫學的發展起了巨大的作用。
當然，他的著作是在長沙太守任上，因爲瘟疫橫行纔出世的。
有了趙雲的橫插一腳，就不知道這輩子能否有那麼大的成就，估計也差不多吧，前世趙子龍理論還是很豐富的，會毫無保留的交給他們。
不過最主要的是，張吉他本人對醫學有濃厚的興趣，聽趙雲的信裡說交州這邊和中原大不一樣，有不少神奇的古老醫術，或許可以借鑑一番也就過來了。
不少後世的讀者對三國演義當中的人物耳熟能詳，他在裡面也有過描述，只是一筆帶過。
原文道：楊修又問曰：“蜀中人物如何？”
張鬆曰：“文有相如之賦，武有伏波之才，醫有仲景之能，卜有君平之隱。九流三教，出乎其類，拔乎其萃者，不可勝記，豈能盡數！”
此處的“仲景”即指張機，這是益州張鬆準備去抱曹操的大腿，曹操日理萬機，哪有時間和他磨嘰？讓楊修和他嘮叨下。
誰知孟德也有以貌取人的時候，居然錯失了一個人才，反而推給了潛力股劉備。
趙雲沒見過張鬆，覺得曹操這哥們兒長得太一般，也不明白爲啥他會那樣做。
但是仔細一分析，又覺得不盡然，或許是張鬆代表益州世家的利益，想要完成利益交換。可惜中原人的蛋糕自己都不夠分，哪有要留給益州人的？
這個年代的士子，都帶有很強的目的性，至少他們都把家族的利益看得比國家都還重要。
估計是張鬆得不到中原世家的支持，退而求其次才找上劉備的，畢竟西川張魯對劉璋來說是很大的麻煩，至少他們自己就搞不定。
張機和華佗來到交州的時間不短了，剛開始的時候，和道門的人一起，在鄉間，在軍營裡，不斷地實踐，總感覺此前所學，還永遠不夠。
特別是土人中的駱越人和烏滸人一些土單方，讓人耳目一新。
他們兩人屬於實幹派，最開初道門的人根本就沒看上眼，這些道爺如今在交州民間有偌大的名聲，態度輕慢一些也就很正常了。
可惜這些人大跌眼鏡的是，以往自己等人束手無策的病例，到了兩人手上迎刃而解，對兩人的態度大爲改觀，從不屑一顧到平等視之直至現在的恭敬。
不管在哪一個行業，人家看重的是你的本領。趙雲抱着試試看的目的，想當然認爲一加一大於二，果然兩人捧出了火花，產生了化學效應。
聽到張機如此說話，華佗沒好氣：“老夫年輕的時候走南闖北，不要說在交州，就是漠北苦寒之地也曾去過，何足道哉？”
這話讓張機一滯，話鋒一轉：“昨晚看到兩個人去找你，看樣子不是普通人，身上有殺伐之氣，是軍隊的人？估計不是大帥手下吧，究竟是何事？你今天像沒事兒一般。”
“看你小子那樣兒，”華佗不由笑了：“老夫無不可對人言之事，譙國的同鄉之人曹家和夏侯家，想要老夫幫他們在軍中診治。”
張機一凜，瞬間明白曹操怕是在趙雲手下呆不長了，否則也不可能過來挖人。
但是不管是曹家和夏侯家，都要給鎮南將軍面子，不好親自上門來。華佗纔不管你是老鄉與否，給你幾個徒弟，愛要不要。
張機可不想知道這些狗屁倒竈的事情：“大帥讓我們去交趾邊上走走，看樣子對三苗準備動手啊。”
“估計不會是大規模的行動，”年老成精，華佗看得更深：“否則，全體醫者都要出動，光是我們和幾個道士有何用？大致是瘴氣之類需要研究下對策。”
兩人說着，走出屋外，早就有軍士駕着馬車在等他們了。
漢軍對徵家的行動，十分突然。
在三苗人看來，那個什麼鎮南將軍帶的人，會像此前一般穩打穩紮，交趾郡可不比其他的郡，幾個縣都挨在一起，隨時可以互相支援，纔不會如同其他郡一般，被漢軍各個擊破。
再說三苗人世居於此，可不是那些曾經被古越人征服過的什麼烏滸人之類的土人，就連駱越人都不得不仰仗他們的鼻息以對抗大漢。
對於把自身的神魂放在別人身上的事情，三苗人沒少做，不過一般都是在普通人身上，此次卻是百多年前支持過的徵家人。
在武者的眼裡，別人都是普通人。不管對方是徵家人還是別的人都一樣，不過普通人也分一個三六九等。
要知道，那些人一百多年以來，可沒少通過徵家人向交州收集修煉用的珍稀藥材，早就有不少人眼紅，這次連徵家都消失不見，原本沒事兒也變成有事兒了。
三苗人固然吃驚於漢軍的武力，認爲是趙雲把這個家族給抹除了，同時也怪罪那個擅自去抽取神魂的傢伙，認爲徵家的兩位宗師還健在的話，至少他們可以立於不敗之地。
正如木秀維所說，三苗的世代大宗師都叫同一個名字，分別是山崗、山峰、山嶺、山腰、山腳、山脊，也就是足足六位大宗師，其中山崗是山主，他代替老祖宗蚩尤發號施令。
一來二去，官司就打倒他這裡來了。(。)