另外的那道黑氣，有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時日本武將的盔甲，腰際有***，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶着蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，一副不可一世的傲慢姿態。根據我對日本歷史的瞭解，這應該就是三大妖怪之一的大天狗。
崇德上皇本是日本第75代天皇，5歲登基，23歲時爲名義上的父親鳥羽上皇迫退位，其實他是祖父白河上皇和鳥羽上皇的妻子待賢門院所生。後來他聯合左大臣藤原賴長和源爲朝等發動了政變，即日本歷史上著名的保元之亂，失敗後被流放到贊歧，在流放地他抄寫了五部大乘佛經，要求送入京都納於寺中，但遭朝廷拒絕。崇德上皇爲此大怒，咬破手指寫下誓文，要成爲日本國的大魔緣，要“取皇爲民，取民爲皇”。人們相信他的詛咒真的應驗了，崇德上皇死後，平家凌駕皇室之上篡政，之後就開始了近七百年的視皇室爲玩偶的武家傀儡政治。
崇德上皇的怨靈被稱爲日本第一大魔王爲人敬畏而恐懼，明治天皇在即位前特意派敕使去贊歧的崇德上皇的白峰御陵宣旨，將崇德上皇之靈接到京都的白峰神宮裡供奉。這種在日本歷史源遠流長的怨靈恐懼，使得大多數日本人對已故之人的壞話噤開其口，這種意識滲透在日本文化的所有層次中，甚至滲透到掌握現代社會秩序的法律之中。
大天狗是中國傳說故事中的妖怪，中國古時把日食、月食現象說成是“天狗吃太陽”或“天狗吃月亮”，每當該現象出現時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。
中國古時把日食、月食現象說成是“天狗吃太陽”或“天狗吃月亮”，每當該現象出現時，人們會敲鑼打鼓放鞭炮來嚇走天狗。
傳說，后羿爲民除害射落了九個太陽。王母娘娘爲了獎賞后羿，便送了靈藥。誰知，靈藥被嫦娥偷吃，獨自昇天。門外后羿的獵犬黑耳見此，就吠叫着撲進屋內，把剩下的靈藥舔盡。嫦娥聽見黑耳的吠聲，慌忙闖進月亮裡。而黑耳毛髮直豎，身體不斷變大，一下子撲上去，把嫦娥連月亮吞下。
當時玉帝及王母娘娘得知月亮被一黑狗吞吃了，便下令天兵去捉拿。當黑狗捉來後，王母娘娘認出這是后羿的獵犬，便封之爲天狗，守護南天門。黑耳受到恩封，便吐出了月亮和嫦娥。
張仙射天狗的故事，天狗阻擋了天上的星宿下凡投胎，張仙把天狗打跑。這樣人們可以順利得到孩子，因此張仙也得到送子之稱。
這大天狗由崇德天皇化身而來，是古日本四大怨靈之一，他們是從怨靈雷神昇華爲天神的日本最大怨靈，他們分別是：菅原道真、平將門、早良親王、崇德天皇。
菅原道真，又尊稱爲菅公。平安中期的漢學家，，一直是以通熟漢儒學而侍奉天皇來聞名於世的家族。道真自幼稟承家風，很早就展露他的才華。
當時的宇多天皇爲了對抗權勢與日俱增的攝關家藤源氏的勢力，決定以儒教的忠君思想來強化王權，此時碰上內臣橘廣相因草擬詔書所引發的「阿衡之爭」與關白太政大臣藤原基經以及其黨羽爭執不下。正當朝內各路文士爭執不休，基經也不放過廣相的情況下，當時擔任贊歧守的道真上書時平，詳細的解釋此次爭端的問題而得以平息。
此時道真的文采與優秀的漢學文底被宇多天皇看上，在藤原基經死後將道真升任爲藏人頭，後來又晉升爲從四位下參議正式的參予朝政。後來宇多天皇還納道真的女兒入宮爲女御，一直到了昌泰二年升任爲右大臣。這是從吉備真備以來，文人出身的朝臣所擔任過的官職中位階最高的。此時的道真可說是聖眷當盛之時。
然而好景不常，過慣了幾年太平日子的宇多天皇，因爲有道真與其他頗有能力的老臣輔佐之下得以親政。但是很快的這幾名老臣非衰便死，朝中大權又落入藤原氏的手裡。這時藤原一族的領導者是藤原基經那個個性跋扈心胸偏狹兒子藤原時平。宇多天皇此時對於藤原氏的重掌大權感到恐懼，便立刻禪讓皇位給敦仁親王，敦仁繼位後是爲醍醐天皇。
道真當時除了忙於政務外，閒餘時間都全力的在整理菅原家從他祖父以來到他一家三代的詩歌文章，定名爲菅家文草。一點都沒發覺此時已經是左大臣的藤原時平開始運作的陰謀。
延喜元年，藤原時平發動朝內其他與道真爲敵之朝臣對年輕的醍醐天皇秘密進讒，誣陷道真有意對醍醐天皇謀反，與上皇宇多合謀要擁立醍醐天皇之弟齋世親王爲新帝。年輕的醍醐經不起此驚嚇，立刻放手讓時平負責道真的處置。倒了大楣的道真還不知道他到底是犯下何種罪行，就連夜被禁軍給抄了家，貶爲太宰權帥，流放到了九州的太宰府。菅原一家人一個都不許跟隨，被強制的流放出平安京任由他們凍餓而死。
宇多上皇在事件發生的後五日才得知道真被流放的消息，正當他急忙趕去要向醍醐天皇說求而到達禁內的宮門前時，負責禁內出入的藤原菅根竟然假傳聖旨率領禁軍將宮門封鎖來阻止。這個藤原菅根原本是道真的學生，然而此時的他早已跟時平串通好了，成爲時平忠實的一黨。關於此事還有另一種說法；當道真接到貶官的御內聖旨之時，立刻去求見宇多上皇求援，然而上皇禁宮的宮門卻被禁軍封鎖了，而帶領禁軍封鎖的就是藤原菅根。
被流放到九州太宰府的道真一直不明白他到底是反了何種的大罪才招此下場，自己被流放來此遙遠的異鄉，而家人則四處離散不知下落。將近要六十的老人經不起這種折磨與打擊，在他五十九歲那年絕望的死在太宰府。道真遺體由牛車運去埋葬，走半路牛車就怎 也動不了。感到奇異的太宰府的地方官吏與百姓就將道真的遺體給埋在牛車停止的地方。而這個地方，就是現在的九州太宰府天滿宮的本殿之中。
道真死後，平安京就開始了一連串的異象。在扶桑略記中記載，舉凡日蝕、月蝕、彗星、地震、落雷、旱災、豪雨、大火、疫病等重大的異象災難都接連爆發。尤其是世人對這於種突然接連不斷的大雷都認爲是道真顯靈回京復仇的表徵。人人皆說受冤屈而憤死在九州太宰府的道真受天神之封成爲了雷神，專門爲世間不平之事而四處閃耀雷光。聽到此謠言的時平當時不以爲意，等到接二連三的怪事發生後才慢慢的感到那種無名的恐懼。
一日朝議之時，忽然一道落雷劈中清涼殿的屋頂，嚇壞了醍醐天皇與其他公卿大臣，當時許多的朝臣當場悽慘的大叫：道真回來了！道真來報仇了！
當時時平也在場，他拔出配劍指著殿外大吼說道：你生前就不如我，竟然還敢來這邊找我的麻煩？！時平說完後，雷聲也慢慢的消失了。
時平當時雖是鼓足了勇氣喝退了雷聲，但平安京內還是一直出現大雷，終於使得時平受不了這種恐懼而病倒。就在此時，當初背叛恩師率禁軍封鎖宮門的藤原菅根突然無故的病死。菅根病死後時平意識到自己就是下一個道真要報復的目標，病情更加的嚴重。
朝臣三善清行之子，天台宗僧侶淨藏奉命爲時平進行延命加持祈禱。纔剛到達時平府內開始儀式的時候，已經重病到昏絕的時平耳朵內突然飛出兩條青龍對淨藏說到：我是奉了天帝敕命前來追索怨敵性命的，你的延命法事是沒有用的！快給我離開！
淨藏意識到了這兩條青龍就是道真怨念的化身，立刻退出時平的府邸。這時天空中雷聲開始咆哮巨響，雷光也四處飛竄，不一會時平府內就傳出時平已死的消息。當時平安京內有很多的人，都在時平死的這時候看到伴隨著雷聲與閃光的雲層中，化爲雷神的道真抓著時平足踏雷火昇天。道真身後還跟隨了許多人們從未見過的異形妖物與許多的小雷神。
就當衆人皆以爲道真的復仇已結束之時，又傳出在道真流放之時繼任爲右大臣源光，在狩獵的途中無故跌落沼澤裡面悶死的事件。在源光暴死之前，他就已經很在意因爲當初道真被流放後自己接任其職位一事，總想着在藤原菅根與藤原時平兩人死後下一個就是自己，所以不知道已經請法師在自家中舉行過幾次的延命法事，但仍舊逃不出墜入沼澤屍首無蹤的下場。
除了這三人之外，當初參予陰謀的數名朝臣也都遭到慘禍，不是出遊時被雷擊死，就是無故暴病身亡。不過隨著時間的流逝，當時的人們都認爲道真的復仇應該是停止了。可是就在騷動平息之後過了十年，道真的復仇又突然的出現。
延喜二十三年，藤原時平之妹爲醍醐天皇所生的兒子－保明親王；也是時平生前擁立的天皇繼承者，無故驟死，死時才年僅二十一歲。而且天空中又是日日充斥着大雷，百姓皆認爲這是道真的冤魂又再度回來的最佳證明。
此時的朝廷已經瞭解事態的嚴重。爲了鎮伏道真的怨靈，在同年四月于禁裡的建禮門前舉行一次盛大的大祓，並同時宣讀道真右大臣一職的復職詔書以及道真流放令的廢棄詔書。也就是說，用這種方式來洗清道真的冤屈，希望他的怨氣得以平復。到了五月，延喜這個年號正式停止使用，改元延長。取其因年號更新而朝野氣象一新邪崇遠離之意。並且也因爲延喜元年是道真被流放的那一年，爲了表示朝廷願意悔過的誠心，所以將延喜這個年號給停止了。
然而，道真的憤怒似乎沒有因爲這樣而消失。延長三年，保明親王的遺子慶賴王夭折，年僅五歲。至此保明親王一系正式斷絕，藤原時平生前冀望藉由保明親王與慶賴王相續繼位後能夠以親家外祖身份攝政的願望完全毀滅。醍醐天皇受此打擊後開始染病，健康一天天的惡化下去。然而，道真更大的復仇這時才顯現了出來。
延長八年六月二十六日，當時禁裡的清涼殿正舉行着例行的朝議，當時的天氣良好，一片晴空萬里無雲。這時突然間從空射出一道落雷無聲無息的劈入清涼殿內，飛竄的雷光當場將大納言藤原清貫與右中弁平希世給劈成兩具黑焦的死屍。同時間內又有另一道落雷射入紫宸殿內將三名當職的朝臣燒死。許多的倖免於難的朝臣目睹此景不是發狂便是變成癡呆，當時在座的醍醐天皇也目睹整件慘劇的經過。當晚，醍醐天皇便開始發燒不退並且不斷的咳嗽。雖然在御醫的醫治下退了燒，但是醍醐的咳嗽卻沒有好轉。病情拖到同年九月，終於虛弱地死在御榻上。
據扶桑略記一書所載，道真的怨靈顯現在道賢上人面前，告訴道賢上人因爲他無比的怨念，所以醍醐天皇死後墮入了地獄受苦。書中記載，當道真出現在道賢上人的面前時，自稱爲其神名爲：太政威德天。此一神名很明顯的具有佛教的風格，或許是因爲道賢上人是佛教僧侶的關係。而早在延喜五年的時候，九州太宰府的道真之祠落成時便書以天滿大自在天神的神名。
故而各地天滿宮所敬書的道真神名都是用這個天滿大自在天神。後來在延喜十九年的時候由朝廷出資並任命藤原仲平爲監造官，正式的將道真之祠改建爲天神神格之大殿，成爲最初的太宰府天滿宮。
到了朱雀天皇時的天慶五年，道真突然託夢給住在京西七條大道的一個女人多治比文子要她轉告當時的朝廷，在北野的右近馬場一帶建造神宮來祭祀。但是文子礙於地位的卑微無法上達給當時的朝廷知曉，只好在自家建立一個小祠堂來祭祀道真。一直到了天慶九年，道真再度出現在人們的夢中要求在右近馬場建立神宮，這次被託夢的是近江比良宮的神官三輪良種的兒子太郎丸。良種便找到前一次被託夢的文子合力，聚集民間的資金與力量在右近馬場建立神社祭拜道真。說也奇怪，在京洛一帶猖獗了幾年的麻疹水痘就在右近馬場的道真神社建立好之後跟著平息了。
得知此事的藤原師輔便以藤原家的名義捐獻大量的資金與動用人力開始擴建原本只有神社格的北野神社爲北野天滿宮。北野天滿宮落成後，師輔便奉道真爲攝關家的守護神來按時祭祀。諷刺的是，害死道真的不是別人正是師輔伯父藤原時平。這種的變化都讓當時的人感到現世中握有一朝大權的藤原家終於也不得不向道真怨靈低頭了，這使得道真怨靈的無上力量遍植於百姓心中。
北野天滿宮落成後又經過了將近五十年的時光，在一條天皇正歷四年的時候因爲疫病橫行的關係，怕這又是道真怨念的作祟下而正式的追封道真爲正一位左大臣。但是，隨即傳出道真託夢說不接受此追贈。聞言大驚的朝廷緊急商議，這下馬屁拍在馬腳上弄得幾名重臣灰頭土臉。且到了該年六月，清涼殿遭到無名大火的重創，而且天空中又出現了大雷四閃。最後商議的結果，乾脆直接追贈道真爲太政大臣，在該年閏十月的時候正式發佈詔書。這次經過了占卜後終於得到了道真同意的答案。
最後到了寬弘元年的時候，一條天皇行幸北野天滿宮祭祀。經過了百年漫長的時光，道真的怨靈終於得以平息。之後就在也沒有聽到道真作祟的事情。時至今日，道真已然從流放者的怨靈升格成專司學問的天神，成爲學術研究者、教職人員與學生的守護神。全日本各地目前共有一萬四千多間天滿宮的分社，每到大考之時，各地的分社或是幾個天滿宮本社都會涌入大量的學子來此祭拜，一如我國考生在考前去文昌帝君廟拜拜祈求順利登榜一樣。但是不可否認的，道真也的確在長達百年的時光中讓平安中期的京都陷入了無限的恐懼中。