大娃小娃睡覺覺，睡了覺覺洗澡澡，洗了澡澡吃飯飯。吃了飯飯拉粑粑。
這就是爺爺寫的法旨。
具體的經過還要從剛剛沒講完的地方開始說起，博遠揚看看爺爺臉色，見他沒有反對便替他講完那個故事。
道教有許多流派，如今最大的便是正一和全真。全真道士要除情去欲﹐心地清靜。練出傳說中的金丹元神，最後當神仙。他們開壇做蘸一般是祈福祭祀。平日裡時常練練武。偶爾煉煉丹。根本不畫符，畫符的道士屬於符籙派。有什麼上清，靈寶，神宵之類的小派系，很早以前並不算主流。
就像爲秦始皇煉丹的人，不叫道士而是方士。有方法的人士，嚴格來說算不得道士一流。也不被正經道士瞧在眼裡。
全真道士收徒要講究根骨和悟性。也就說像我這號人，基本是沒戲了，但符籙派則不然，就像方航說的，只要是個活人，有陽氣又不怕報應不怕死，基本都能修符籙派，無非是天賦不同，成就有高有低。
許多修符籙的小派系漸漸壯大，最後相互融合就有了正一，其中張道陵的五斗米道勢大，便尊他爲正一教的創始人，正一便是正者不邪，萬法歸一的意思，就是說我們符籙派雖然看上去有些邪門，但我們本身不是壞蛋，萬法歸一，大家方式不同，可最終目標是相同的，你們不要說風涼話，瞧不起人。
博遠揚給我說這些的意思，就是想告訴我，張道陵的五斗米道又稱爲鬼道的原因。
而那黑白怪客和馬臉怪人，便是民國時期，修張道陵鬼道的人。
開始有個牛頭怪人，欺負小姑娘便被劉爲民做了，臨死前說，會有人爲他報仇，讓劉爲民走着瞧。
於是劉爲民就拉着爺爺他們等在破屋裡。
那張照片中前排六位的其中之五，沒有老族公，當時不認識他，是後來尋到官賜村裡挖棺材時，不打不相識才結下的緣分。
沒有老族公，但有個五乘和尚，其實還是六個人。
博遠揚自曝糗事，他說劉爲民是條蛇，對黑白無常，牛頭馬面無感，而我爺爺從頭到尾都不是道士，也不尊敬傳說中的陰差，五乘就更別說了，那傢伙唯恐天下不亂，何況劉爲民只說自己殺了個很像牛的怪人，並沒有提前給他打個預防針。
所以黑白怪人和馬臉聯袂而至時，博遠揚看了一眼，撲通一聲就給人家跪下了，後來老族公聽說，總拿這事取笑他。
叮鈴咣啷一陣胖揍後，三位怪人給跪了。
一壺老酒總孤酌，登門三位不善客，我乃人間大禽獸，爾等小輩奈我何，這首詩就是劉爲民當時所做，那時候所有人只覺得豪氣雲天，敢稱陰差爲小輩，又自比禽獸來揶揄，都覺着劉爲民是個灑脫率性的漢子，誰也沒想到，他居然真的是大禽獸。
抓住三人之後就打唄，打老實了就處置唄，而他們畢竟尊地府陰差爲神，全殺了也不合適，何況他們三個並沒有惡孽，尤其是馬臉，言語之間也頗得爺爺賞識，最後就把他們帶在身邊。
這裡面有個說法便是這三位並不是活人，他們每夜都要生魂脫體，替陰差拘魂，當時找劉爲民報仇也是這個狀態，所以裝個瓶瓶罐罐裡就帶走了。
後來去了鬼谷，感覺總帶着也不合適，就把馬臉囚禁在那裡，因爲鬼谷有好處，還有鬼谷子留下的仙人府，而馬臉是個好人就有資格住在好地方，黑白二客是兩個賴貨潑皮，爺爺他們便不遠萬里回到荒灘，把他倆鎖在張元吉留下的宅院之中。
劉爲民紮了根打鬼鞭鞭，爺爺弄了根大狗棒，把這三位的八字在鞭與棒中做了手腳，只要手持鞭或棒，燒下兩人寫的法旨，就可以分別驅使這三個哥們，而十幾年後，爺爺曾來這裡，叫他二人把棺材藏起來，不給人們找到，那時候，爺爺已經幹掉了劉爲民了。
驅使馬臉的草鞭就是那首禽獸詩，而爺爺當時是他們之中最厲害的，黑白二客這兩位寶貝理所應當歸他所有，所以驅使這倆哥們的法旨也應該由他寫。
其實他可以讓別人代勞，但沒文化這事，自己知道就行了，哪好意思說給別人聽呢。
於是就有了那個睡覺覺，吃飯飯的玩意。
兩首詩，便讓劉爲民刻在鬼谷牆壁之上，是用水書刻得，他懂這種文字，當時其他人當他博學多才，依然沒想到他根本不是人。
草鞭與黑棍分別送給了劉爲民在鬼谷收的兩個小徒弟，蒼松勁柏。
而博遠揚也說了一件讓我從未想到的事情！
劉蒼松與黃勁柏也他孃的不是人，是鬼谷子在山裡採來的兩株藥材，黃勁柏是一塊何首烏，劉蒼松是一株雷公藤，原本爺爺想吃掉何首烏，誰知剛挖出來，居然變成活人了，隨後便試探性的摘下了雷公藤，也給活了。
不知道鬼谷子如何把它們弄成活人的，但任何東西在鬼谷子手下都會變得神異萬分，這一點毋庸置疑。
蘇秦，張儀，孫臏，龐涓這些人原本默默無名，都是拜鬼谷子爲師，出山之後大放異彩，足見這老先生化腐朽爲神奇的能力，而且除了這四個，還有人說李斯，毛遂等人也是鬼谷子的徒弟，雖然年代上差得遠，不可信，但鬼谷子時不時在歷史中躥出來跑個龍套，也是因爲他厲害到人們相信他可以長生不老。
一般人肯定不願意收草藥爲徒，但是劉爲民無所謂，草鞭與黑棍便送給了這兩位，而爺爺寫的那首破詩中的大娃小娃，其實也是抓耳撓腮許久，看到兩個童子模樣的小孩後，忽然做出了生平第一首。
當夜黃勁柏慘笑着對劉蒼松說：“你當然不懂，你又不是人。”我還以爲他是說劉蒼松滅絕人性，卻沒想到他真的不是人。
怪不得他倆是劉爲民的徒弟，多有默契啊，當着所有人的面坦白自己不是人的事實，居然沒有一個人能反應過來的。
被蟲子填滿身子，黃勁柏卻與活人無異，想必是植物的原因，被螞蟻咬爛的大樹也能勉強支撐一段時間嘛。
馬臉仍在鬼谷之中，荒灘的三進宅院裡所關着的黑白二客，此時卻不見蹤影。
而爺爺他們第一次來此時，主屋的那口棺材倒在地上，幾十年來從未有人打理過，包括老族公在此地埋伏小雷子時，棺材依然倒着，可現在卻被人扶了起來，就連棺材蓋也蓋上了。
博遠揚講完這宅院的故事，老族公只用一隻手，輕飄飄的便掀起了棺材蓋，對我們說：“看看，小雷子在裡面躺着呢。”
我們趕忙圍了上去，棺材裡溢出的血腥味差點讓我當場嘔吐，而那矮胖又總是露出兇狠表情的雷會長已經不是活人了。
全身都是深可見骨的傷口，血液在棺材裡積了三隻的厚度，他並未像以前那樣，走哪都是一身休閒服，而是煞有介事的換上了深藍色的逃跑，顯然對荒灘之行格外鄭重。
一柄木劍平放在身側，漂浮在血液上，而我捂着脖子，很詫異的問道：“這是小雷子？”
錢旺小聲說：“應該是雷會長吧，我們跳河之前遇到的人，只有他穿着道袍。”
這是一具沒有腦袋的屍體，那脖子的斷茬處十分平整，應該是被鋒利之物剁掉了頭顱。
我從領子裡把小松鼠提了出來，按到棺材邊上問道：“說，是不是你給啃了！”
金人沒腦袋，小雷子也沒腦袋，即便這小東西沒有作案的時機，但它的來歷太可疑了，誰知道它會不會分身之術呢！
小松鼠很是委屈的咦咦兩聲，小眼睛頓時蒙上水霧，我又開始發自內心的心疼，簡直想要跪下向它道歉，再狠狠扇自己幾個嘴巴子。
爺爺忽然說：“別鬧了王震，小雷子的腦袋是被活人砍掉的，秀兒哥，你給他念兩篇往生經吧，雲虛道長當年爲了救我，捱過日本鬼子一槍，我還欠他人情未還。”
博遠揚也感嘆道：“雲虛那麼老實的道士，怎麼就教出來這種下作的弟子呢？”
我問他，如何得知小雷子是個下作之人，博遠揚拍拍我肩膀說：“他欺負過你呀，這還不下作？”
這句話讓我心裡暖融融的，近乎到了熱淚盈眶的地步，可他卻接着說：“連廢物都折騰，這人品肯定好不到哪去！”
爺爺忽然再喝道：“難道你一輩子都要藏頭露尾不成？是個帶把的男人，就給老子滾出來領死！”
博遠揚講故事期間，爺爺就始終冷着臉，此時再一次讓那不知道藏在哪裡的人或是鬼出來，而我們再一次戒備，宅院中靜的掉根針都可以聽到，卻沒有任何人影鬼影現身。
許久之後，老族公問道：“老實，你到底在找誰？”
錢旺也說：“您是尋找兩個身穿白袍與黑袍的人麼？我剛剛看到他們了。”
爺爺艱難吐出一句話：“在哪？去看看！”
錢旺再一次領路，是二進院中的另一間偏房，門已經被他們推開了，剛到門口便看到，屋裡也停着一口硃紅色的棺材，與對面的偏房一模一樣，比正房的那口小了一號。
博遠揚低聲解釋：“當年我們來的時候，這裡就有三口棺材，在正房與兩偏房停着，但棺材都是空的，後來將那兩位囚禁於此，他們就是睡在偏房內的棺材中。”
跨過門檻，錢旺指着裡屋說：“你們說的人，應該就在裡面。”
老族公當先挺身而進，卻忽然驚叫一聲，等我看到裡屋的情形後，也是瞠目結舌。