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雍仁帝這一表態，算是對前廷後宮都表明了，他對於東宮太子妃的人選，沒有任何的反駁意見。
隨即，醒過來的雍仁帝，第一道聖旨，就是下旨黜休當朝皇后範氏，看在顯王的面上，誅其三族。
言相也隨即被牽連而罷官，範秋容的落馬，顯親王嫡子的身份就喪失了，隨即他的皇爵亦降格，從親王降爲嗣王——
範氏只被誅其三族，按理牽連不到言相府上纔對，可誰讓他一直想讓顯王當上儲君，當一回皇帝外公來着。
爲了拉籠旁的勢力，言相手中有太多的把柄，被別人握在手中，爲了各自的家族上位，昨天還可能是盟友，今天就是利益對手。
轉眼間，怕是生死大敵。
範氏之後，就是畢氏，畢氏的懲罰定罪可比對範氏，更重、更嚴厲。因爲護國公居然已經拿着越雍朝的護國神劍，叛國！
根本不管在越雍朝境裡的各氏畢姓族人，只將他唯一的嫡子帶走，就消失在了本朝境內。
別的好說，但是膽敢將本國護國神劍拿走了，這對於越雍朝來說，簡直是奇恥大辱！
所以，畢妃悲催了，雖然沒有被賜死，可是卻從妃位，一下子被擼到了畢常在，這是最低等的宮妾分位，再低就是沒有分位等級的宮妾，或者是被稱爲“庶人”賜死……這是被貶休的說法。
從皇宮宗室囚牢裡出來，畢常在就被移進了冷宮，直接被看守起來。
端王還好，因爲他一早就站隊在太子身後，他府上沒有什麼變化，只是因爲生母從貴妃到妃，再到一個冷宮常在，冷言嘲語肯定要受的。
瑞王就慘了一點，因爲他向來與護國、靖國兩公親近，如今護國神劍被奪，雍和一想到祖傳下來的神劍在他的手中被奪了，心中那一股憤怒如同利劍，如同是如被割了咽喉，恨不得將瑞王都賜死了。
卻被太子冷聲駁了。
最後，瑞王成了開國三百年以來，第一個被剝皇爵貶爲庶民的皇子，連個郡王的爵位都沒有撈着，有問題的妾室全被賜死，餘下來就與瑞王一樣，被幽禁在某個隱匿的別莊裡。
至於宓嬪，原本就是黎高不知從哪裡帶回來的女子，死了就死了，雍仁帝對其沒有什麼想法，但是一想到自己中毒，還是將她的孃家族氏三族遷往極北，流放了三千里。
並且十代內，不許其再從仕族。
雍仁帝一醒來，可謂是手段瞬間兇戾狠厲了不少。
再對比了下，太子監國期間的一些批註，很多重臣私下裡覺得，太子上位，其實還是可以接受的。
雍景自從皇父醒來後，就將朝政又一通地丟給他自己處理。
明面上與雍仁帝報過備：太子與太子妃欲出皇城，去皇陵祭告先祖。所以離開時，算是大搖大擺的出行。
事實上，前面鎏金馬駕上走的是隆重，東宮護衛隊就有千人分四列，將鎏金馬車圍成了鐵籠，將兩道上因雪災而閉門閉戶的各府上，都引出奴僕來查看情況了。
但是，其上坐着的，並不是什麼太子和太子妃。不過是爲了軟化別人的眼線罷了，那鎏金馬車上根本就是隻有暗衛假扮的——
PS：誅三族，爲中國古代歷史上的刑罰之一，又稱爲三族。關於三族的具體指代，歷史上有多種解釋：一爲父族、母族、子族；二爲父、兄、子三族。——來自百度。