第十九章 初行有見識
墓幫人員在王道合的全權指揮下可出發了，可謂是每個人都拿出了家中的不少積蓄。
龍飛是相對貧窮的，按所定之人均出行費用可拿出了家中的所有銅錢，才達到了與兄弟們一樣的份額！
蕭雅軒內心是不當回事了，其現在根本就不關心錢財了，一心是想通過盜墓隊的行走，讓哥哥龍飛多增長一下見識閱歷罷了！
話說王道合其當初在盜墓隊伍中只是個勞力罷了，其只是親身經歷了盜墓而已，其它尋墓行走方向是其從來沒有入心與思索的，由這樣的人當領導尋墓能成功嗎？能嗎？
這一路上衆人可成了確確實實的隨從，王道合是每日以專家自居，以商隊總管自居！
自古盜墓隊伍就是以通商作爲行動掩護的，王道合走到那裡都是一頓說講，其也確實有說講的理由及話題，畢竟其真真切切的到過太多的地方。
王道合這次出行前其也想了很多，不能說其沒有想，誰不想在無知者面前露露臉啊！
行走路線圖其早熟記於心，線圖所到之處無非是其多年來隨以前盜墓隊行走的區域範圍內。
是後唐與西夏及大理吐蕃邊境地區，是一些大山大川的所在地罷了。
是各國多少隻盜墓隊經常眷顧之地，都是聞風而至，都是想在碰碰運氣罷了。
王道合何嘗不是哪，這次是自己主導，內心還是特別期待有天助的！
一晃十多日過去了，一行人等經常出入于山川之間，可謂是人困馬乏之，經常露宿於荒郊野嶺地，真正的盜墓行業這只是開始罷了！
衆人那裡吃過如此之苦，可謂是除了龍飛蕭雅軒外皆生長於京都城，沒有能力歸沒有能力，可真正意義上的苦累是不曾受過的，這下真如流民一樣了。
大多數的人已經叫苦叫累了，更爲要緊的是每天都是在尋找着，試挖掘着，看不到希望之，精神上已經沒有了氣盛，異想天開的新奇在磨滅着！
龍飛每日有妹妹的陪伴，在閒暇之餘看看書，在歇息之餘觀看一下山川之美之物。
蕭雅軒經過多日行走的觀察與留心，其是看出了門道的，王道合所領衆人之地確實是有存在古墓可能性的，可每到之處的山川皆是大山大川，那能是漫無目的的尋挖之。
如果沒有一些理論性的可操作性的方法，在不考慮勞力體力的亂挖亂碰運氣，太不切合實際了。
盜墓隊伍非就一次的碰碰運氣也就自行的解散之了，回到西夏京都城內就絕沒有二出京都城的了可能性了，一定是的！
蕭雅軒是不想盜墓隊伍解散的，盜墓這一行業其內心是不贊成的，可這盜墓隊伍裡有哥哥在，現在哥哥可以借盜墓隊之行走遊歷，是好事是開闊眼界認知的機會啊！
蕭雅軒的思維邏輯在運轉，現在的盜墓隊伍裡有地痞頭目何清歇在，何清歇一時雖然是隨從於王道合，可其有絕對說話權利的。
王道合算是一時的萬事通，一時大家的主心骨，說話權利自然是一言九鼎的，大家一時是信服的。
自己及哥哥是隊伍中年齡最小的，說話一定是沒有份量的，事已經這樣了，就隨從吧，墓幫想有成就，想長久延續下去，有太多事情需要完善了，得慢慢來，看具體情況而爲之，這可不是急事，不是光自己及哥哥的事啊！
蕭雅軒放棄了發言，放棄了出頭，關於盜墓其一時已經不報以希望了，一時只想讓哥哥不放過沿途風景，不放棄對每個地方動植物的觀察瞭解，關心一下各個地方的風土人情，瞭解一下各個地方的飲食習慣等等的一切！
龍飛真的沒有讓蕭雅軒失望，其在妹妹的引導下，每到一處山川村落，歇息時已經不在手捧死書背看了，而是隨蕭雅軒走看吃觀察了。
村落中的食物是可以隨便吃用的，因地區地因不同，食物自然與西夏國是有區分的，有好多食物是西夏國民不知道存在的，不知道如何食用的，龍飛是開眼界及食用了。
這裡要說明一下，由於歷史背景下的情況，西夏國當時物資是相對匱乏的，國民的食物以動物肉類爲主，主食就是玉米，面類皆是來源於後唐。
時間在飛逝，盜墓隊伍的結果可想而知，運氣是不偏向沒有準備之人的，衆人的生存物資在消耗着，身體力行的機能在沒有動力的驅使下在下滑，意志多名地痞已經低迷了。
王道合在山川間再尋到有疑似地時，多數人已經不聽指揮了，不在主動挖掘之了，盜墓隊伍就這樣的成了消極怠工的隊伍。
何清歇是頭目，見兄弟們的行爲及物資情況，最後不得不召集衆人商議之，結果很快就出來了，盜墓隊伍的初次出行匆匆而終，衆人是罪沒少遭，錢沒少花，墓是沒有看見，連普普通通的百姓棺木都一無所獲！
有所得的只有龍飛了，初次出行讓其對世間萬物有了新的認知見識，其已經上心了，其在回西夏國的路上不時的還在回頭望向遠方！