番外一·通天教主

東海,金鰲島。

這裡是三清聖人之上清靈寶天尊的道場所在,自從上清與兩位兄弟分家以後,他便把道場遷來此處,在此收徒授藝,廣傳上清仙道,至今已有數百個元會。

上清聖人爲傳下自家道統,創有“截教”,以“有教無類”爲宗旨,但凡願意入教的,不論其資質,都一概收在門下,於是截教人丁興旺,常有天地第一大教之稱!

當然,上清聖人自己是從不在意這些虛名的,於他這個仙道繼往開來之人而言,第一不第一的並不重要,重要的是截教道統必須承擔起教化衆生的責任,這是鴻鈞道祖所未竟的偉大事業。

只不過,自以爲仙道繼承人的可不止上清一人,在鴻鈞所收下的六個親傳弟子中,其實基本個個都覺得自己纔是仙道的領路人!

例如同爲三清的玉清聖人,他的教育觀念就與上清不同,上清要“有教無類”,他卻要“擇優錄取”,相比於截教道統普適性,闡教道統更崇尚資質。

如果你資質不佳,那很抱歉,你與我玉清大道無緣

沒有那個底子,就不要去追逐高遠東西,否則也不過是徒勞無功、虛度光陰而已,何必呢

玉清元始天尊如此表示。

誠然這很殘酷,但玉清把事實擺在檯面上,道理還真就是那麼個道理,反正他堅信自己是對。

西方二聖準提接引則又有其見地,二聖出自貧苦的西方地界,環境造就了他們獨特的樸素教育觀:

只要修爲高,就一切都是好的嗎?

二聖不這麼認爲,修爲再強也是外物,一個真正的覺者,其強大之處應當在於他的心!修爲可以慢慢練,可要是一個人的心出了問題,那就當真是改無可改,聖人也難救了。

所以二聖收徒並不像上清玉清兄弟那般極端,一個不分好壞全收,一個精挑細選,只按天資來收徒。

二聖收徒,資質當然要看,但資質不是重點,重點是其心性,內在的心性重於外在的資質

只要心性夠佳,資質再差也不是問題,時間慢慢磨唄,反正西方教有六道輪迴這層關係一輩子不行就再來一輩子,師門會撈你的,不要有任何壓力!

至於太清與女媧這倆人,他們倒是一點兒也不上心自己的道統,因爲人族就是他們的道統本身,只要人族文明還在,他們擔心道統幹什麼?

二人直接躺平,淡定地在各自家裡過着輕鬆寫意的小日子,煉丹的煉丹,捏手辦的捏手辦,簡直羨煞了一干師兄弟

上清坐於碧遊宮寶座上,聽着新收的水火二位童子向他彙報徒子徒孫們的狀況:

“啓稟聖人老爺,外門趙公明師兄近來常以[補課]的名義,大肆收取外門弟子獻予的好處。”

“不僅有趙師兄,還有呂嶽師兄、金光師姐、秦完師兄、趙江師只兄...還有菡芝師姐、石磯師姐等人,他們以趙師兄爲首,常以補課之名對新弟子收取財物.

上清皺眉:

“竟如此惡劣?’

上清心頭動怒,平日裡他忙着講道授徒,並且出於隱私心理,從不關注截教門人私下生活,不成想竟放縱出了這等惡行!

“趙公明、金光、菡芝他們品行上佳,修爲也早已是太乙、大羅層次,怎會貪圖新弟子的財物?’

憤怒之餘,上清又滿心疑惑,高階仙人能看得起小輩的那點蚊子腿?

這得貪婪到啥程度啊.

水火二位童子答:

“老爺誤會了,金光師姐和菡芝師姐她們大多真的只是爲了給新弟子補課,而收取財物,只是想以示有勞有酬之理罷了,並無他意。”

上清這才面色稍緩,他就說嘛,一羣大羅太乙能缺錢?

但他又注意到水火童子所說的“大多”二字,於是又問:

“那趙公明呢?”

“響....只有趙師兄是真的貪財。”

上清:

這豎子!

上清一陣頭疼,其實以趙公明的資質與修爲,他早就應該與多寶等人一樣成了親傳弟子或隨侍仙人,地位超然。

可壞就壞在,這廝有個改不掉的臭毛病:

貪小便宜!

他以前就好賭,專坑同門的財物,管它什麼天材地寶、丹器珍玩,他統統都要,既不嫌少,也不嫌劣,堪稱怪癖。

最嚴重的一次是,他曾經拉着師兄弟和闡教、天庭、人族等勢力,聯合炒起了仙道文物的價格!

什麼[紫霄宮裡的磚頭],什麼[楊眉大仙坐過的蒲團],什麼[玉虛宮聽過經的靈芝],什麼[太陰星上的兔子毛]

這直接導致洪荒掀起了一股“文玩熱”,大夥都興收藏文物,許多敗家子就偷老祖的隨身物件來倒賣,一時之間,各地坊市裡擺滿了真真假假的“文物”。

這場鬧劇,一直等到天帝[無懷氏]下令嚴打文物販子爲止,天庭大軍滿洪荒逮販子,關得天牢爆滿,連躲在金鰲島上的趙公明也上去蹲了幾百年的號子.

這屬於心性問題,上清教了也白教,趙公明從來改不了,這纔是他一直待在外門當大師兄的根本原因!

上清罵道:

“去給我把趙公明喊進來!”

“是。’

水火二童子領命下去,片刻後趙公明就垂頭喪氣地走進宮來。

於是碧遊宮中響起了斥罵聲

捱了罵的趙公明“痛苦面具”般地退了下去,看起來應該是長了記性。

但實際上,上清卻知道這根本沒用

“不能再這樣下去了!’

上清罵完了人,心頭髮了狠:

以趙公明爲例,截教弟子除了上清精心挑選出的四大親傳與隨侍七仙以外,都或多或少有些心性問題。

即便有新人心性不錯,可在這口魚龍混雜的大染缸裡泡久了,沒問題也染上問題了!

這不是上清的教育能力有問題,也不是他這個“有教無類”的教育理念有問題,而是他所實行的這套“內卷”教育制度有問題。

他再怎麼收徒不看心性與資質,也必須設置一套促進弟子修行制度,可這樣一來,就勢必使徒弟們階級分離。

優者越優,劣者越劣,不同資質的人放在同一起跑線上,總會有人跑得快些或慢些,況且這套制度也只能分離出學渣,而分不出人渣

上清也知道這制度有問題,可他也改變不了這個客觀事實,他想不出更好的教育方式。而這樣下去,是肯定不行的。

“得找個由頭,把品行不端者給分離出去

上清做爲“有教無類”的通天聖人,自然是不能自砸招牌的,於是乎,他想到了自己的二師兄:

“二哥也廣收門徒,應該與我有相似之憂,或許我可以與之商議一番

他打定了主意。

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