第四百三十一章 不合的理念(求推薦,求收藏)

“遊戲世界的開闢者,秩序的制定者,怪物的掌控者,我等前進方向的引領者,偉大的主神元清微,敢問您召集我們有什麼事情?”

“這次召集你們,是爲了應對即將爆發的神戰鬥!”

神戰!

這個詞語在幾位屬神的心中閃過,趴在元清微腿上的貝斯特是第一個開口道:“是準備和月神和造物神那兩個傢伙動手嗎?我早就看他們不爽了!抄襲也抄襲的高明一點,一個娛樂性都不怎麼樣的遊戲世界,也好意思往外推廣!他們兩個創造的遊戲世界別說是和圖特的故事樂園比例,就是和我的貓王國都沒得比。”

“並不是單單應對他們哦!”元清微摸了摸貝斯特手感越發好的毛髮,笑着迴應。

心中元清微卻是突然順着貝斯特的話語,思索了下去。

遊戲這種東西本身就是需要相當堅定的社會基礎和經濟基礎。

沒有穩定的社會結構,遊戲根本無法發展。

所以,元清微當初纔會選擇以怪物卡牌作爲遊戲權柄的打開方式,只有這種能夠和戰鬥相結合,又帶有娛樂性的遊戲,才能夠在這個還比較原始的世界紮根。

而隨着現在遊戲世界的擴張,特別是元清微元始大道領悟之後,現實和虛幻的界限也是出現了細微的變化。

雖然雙方依舊恪守着元清微當初定下的界限,不至於想着自在天魔之道轉化,但遊戲世界當中的一些能力,確實是對現實世界的影響變得更大。

如今,整個埃及天地,最富饒的地方,莫過於是元清微所在的翡翠綠洲。

甚至,翡翠綠洲現在已經不適合以綠洲稱呼,他已經被大量的植物覆蓋。

這些植物很多源自於遊戲世界,是屬於元清微的祭司,通過一場場試練,或者委託其餘的遊戲者,通過特定的任務,從遊戲世界之中帶出的東西。

因此,元清微創造的遊戲世界已經隨着發展,逐漸從埃及人民尋找力量的所在,成爲周圍人民生存的重要核心。

可惜的是,源自於元清微遊戲世界的很多植被,在埃及天地都很難生存,或者說是在遊戲世界籠罩之外,非常難生存。

就現在而言,元清微知道的最好結果,便是一株非常耐旱的植物,在外界生長了三個月,成功的結出了新的種子,而這個種子落地後,生長了半年,就是了無痕跡。

‘爲什麼植物無法在外界生長?’

元清微不知道怎麼的,突然想到這個問題,並且順帶靈光一閃,想到了當初阿圖姆阻攔元清微繼續擴張遊戲世界的影響,以及他穿越時候遇到的苦難。

‘不合適的理念?’

元清微心中不斷回憶過去阿圖姆說話時候的語氣,越是回憶,他越是覺得阿圖姆說這句話的時候,同後來他說權柄融合的理念,有着細微的不同。

在思考一下阿圖姆的身份。

他是埃及天地的嫡子,是原初拉崩潰之後,從其遺骸上重生的天地之子,是現在埃及天地意志的延伸,是過去天地意志具象化的延續。

因此,他的身上人性和神性非常的複雜,其神性的組成,源自於原初拉,現在的埃及天地意志,以及過去的天地意志。其人性,部分源自於原初拉,部分源自於過去的天地意志,還有部分是兩者在神性壓迫下的衍生。

那麼,‘不適合的理念’這句話,到底是源自於神性,還是人性?

而後來說出‘權柄融合的理念’這句話的又是神性,還是人性?

並且,神性源自於何?人性源自於何?

這些,又和穿越時候遇到的困難有什麼關係?

元清微不相信自己會是無緣無故的想到這些,作爲元始道的地仙,他的靈覺遠勝於一般的神聖。並且,作爲天師境的修士,他的陰神已經陽化,他的識海在他的掌控之中,不存在四位錯亂,或者記憶影響的問題。

因此,他會突然想到這些,必然是靈覺的引導,也就是說阿圖姆的話語,同穿越過程當中的問題有着必要的聯繫。

‘穿越最大的問題在於自身概念同世界道則法理的不匹……’

‘不匹配!’

元清微皺起眉頭,三十六色霞光環繞,眉心逐漸浮現出一道智慧神印。

隨着神印的出現,元清微身上的氣息瞬間變成另外一副模樣,其周身環繞的三十六色霞光,也是瞬間化作智慧光明,所有見到的人,都是覺得心中妄念迷茫所化的黑暗破碎,腦中不由自主的浮現出許多過去無法破解的謎題。

此時回望,驚訝的發現過去困擾自己的疑難,竟然如此簡單。

‘這是!’下方五位正神渾身一顫,他們都可以感受到元清微眉心智慧神印上的氣息,那是等同於主神的力量和氣機。

此時就這麼赤裸裸的暴露在他們的眼中,貓神貝斯特張大嘴巴,大大的貓瞳中被驚訝密佈,低聲喃喃道:“主神的權柄到底是什麼啊!還是說,遊戲權柄這麼厲害,還能幻化其他權柄?”

比起貝斯特,塞爾凱特想的就要多很多,她看了一眼滿臉興奮的智慧神圖特,眼中涌動着智慧的光輝,身上的氣息不斷向着此時的元清微靠近。不禁有些懷疑,這傢伙不會是知道主神的特性,才選擇投入主神的下屬吧!

羽蛇和阿蘭達沉默不語,他們兩個一個是元清微的聖獸,所有榮耀源自於元清微,一個是新晉的正神,並且早在人間就是學會了很多人情世故,清楚自己的身份地位。

‘按道理上來講,遊戲世界的植被,經過遊戲世界的洗禮,是應該沾染上了埃及天地的氣息,加上我設置的任務,本身可以視作是一種天地的考驗。那麼,遊戲者將其帶出天地的時候,應該是會得到天地的認可,可爲什麼還是會不匹配?’

‘是因爲不適合的理念嗎?’

‘既然植物的存在,是不適合的理念,那麼什麼又是合適的理念?’

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