關於血玉龍參，凌夕曾在一本殘破古籍上看到過，不過那本古籍對於血玉龍參的記載也僅僅只有幾段話，信息量並不是很大。
凌夕還記得古籍是這樣記載的：血玉龍參，千年天誕靈物，性喜溫熱之地，多生於火焰土，周身呈血紅色，模樣似美玉，其根鬚似龍形，每過千年長出一根龍鬚，年數達萬年，便可化去原身，超脫爲龍，實力堪比輪迴印。除了這些記載是關於血玉龍參之外，後面的記載都是血玉龍參出現的時間和地點，其意義並不大。
雖然記載只有寥寥幾句，但凌夕已經能知曉血玉龍參的逆天之處了。血玉龍參爲天生靈物，一千年誕生一株，每過一千年長出一根龍鬚，當有十根龍鬚時，血玉龍參便可褪去原身，化作真龍翱翔於天地之間。如此靈物，別說凌夕會心動了，就連輪迴印見了也一樣，一樣會心動不已。也難怪萬金商會敢冒着得罪鴻陵皇室的風險建立黑刀寨，原來是發現了血玉龍參，一旦萬金商會順利得到血玉龍參，別說鴻陵皇室了，恐怕整個鴻陵帝國都會改朝換代。
“萬金商會野心倒是不小。”
凌夕冷笑一聲，萬金商會這麼在意血玉龍參，其意圖已經很明顯了，就是拿到血玉龍參，隨後取代鴻陵皇室成爲鴻陵帝國的掌權者，這等野心不可謂不大。不過最讓凌夕感到意外的還是能在黑刀寨這個地方遇到血玉龍參，恐怕誰都不會想到，王參山的傳說是真的，而且傳說中的至寶還是血玉龍參。
說起血玉龍參，就不得不提天聖手藥匙和他所著的天目榜地目榜了。
天聖手，已經是千年之前的人物了。史書記載，天聖手原本只是個普普通通的梵師，可他從小癡迷於醫學藥理，經過數十年的專研參悟，終於一朝頓悟成聖，踏入輪迴之印，號天聖手。
天聖手可以說是第一個有史書記載另闢蹊徑成爲輪迴印的人，在天聖手之前，還沒有一朝成聖這種奇聞出現，至少史書上是沒有記載的。從天聖手開始，世間才逐漸有了另闢蹊徑成爲輪迴印的人，可以說，是天聖手開啓了另類踏輪迴的浪潮，雖然後世偶有人另類成聖，但論成就造詣，千年來還無人能超過天聖手。
天聖手留下了許多不朽的傳說，世人讚譽天聖手可以從冥界之主手中要人，冥界之主要取人性命還得經過天聖手的同意。要論醫術誰爲峰，不論是誰都只會想到一個人，那就是天聖手。毫不誇張地說，天底下就沒有天聖手救不了的人，在天聖手衆多傳奇故事中，就差起死回生四個字的出現了。由此可見，天聖手醫術之高超，即使說是前無古人後無來者也不爲過。
據史書記載，天聖手過百歲之後就隱於各個山林之間，世間少有人能尋到他的蹤跡。整整過了三百年，世間才完全沒有了天聖手的消息，那時世人都以爲天聖手已經入了輪迴，公認世間再無天聖手。史書上也就記載天聖手在四百七十六歲時歸於輪迴，於是纔有了‘無上之下，天聖不過五百年，不過無上誰人能活五百年’的說法，這句話是說天聖手都活不過五百年，凡世間之人，只要不入無上印，那就不可能活過五百歲。
當然，這只是一種普遍的說法，儘管世人都認爲天聖手已入輪迴，可說到底，那只是當時世人的猜測，天聖手入沒入輪迴誰都不清楚，說不好天聖手到現在都還活着。‘無上之下，天聖不過五百年，不過無上誰人能活五百年’這句話更像是一句戲稱。
修煉本無情，誰又能在歲月的征途中爭得過上蒼呢？天聖手不行，其他人更不行，雖說只是五百年，可時至今日，也不見有人能打破那個極限。這就是修煉之道，無情的修煉之道，修煉本無情，或許人就是在修煉中慢慢變得無情的，以至於達到頂峰時纔會有高處不勝寒的感覺，驀然回首，才發現身邊的人早已一個個離開，最後就只剩下自己。
想到此處，凌夕不由得搖了搖頭，雖然他一樣身處修煉之道，但他不想變得無情，也不會變得無情，因爲他是不可能看着身邊的人一個接着一個離開的。
世人對於天聖手的猜測從未停止過，史書記載天聖手入了輪迴之後，世人就說是因爲天聖手近乎起死回生的醫術已經引起了冥界之主的嫉恨，所以纔會奪去天聖手的生命。可有人提出了異議，天聖手既然號稱能從冥界之主手中要人，那天聖手豈能讓冥界之主奪去性命。很快這種說法就被推翻了，隨之又出現了另一種說法。說天聖手活了數百年，終究不能參悟輪迴踏入無上，無盡的孤獨感讓天聖手心生倦意，於是天聖手不再用醫術延續自己的生命，最後算是自己結束了輝煌的一生。這一種說法還是比較有說服力的，世人也更願意接受這種說法。
除了許多不朽的傳說，天聖手還著寫了天目榜地目榜留於世間。當時天聖手遊歷人間各處，探尋天地間的靈物，耗盡大半生的心血，最終在三百歲時寫出天目榜和地目榜。
雖然天目榜和地目榜都是記載着天地間靈物的書籍，但一個天字一個地字還是能知道兩者間的區別的。
地目榜記載了八百三十一種靈物，凌夕在落日森林遇到的七彩玄元花，在風雷谷遇到的雷靈樹，以及神洲試煉上秦雪心採走的洗靈淨魂花都是地目榜上寫有的靈物。地目榜上靈物的稀有程度可以這麼形容，就是每個帝國境內都會有地目榜上靈物的出現。就拿鴻陵帝國來說，雖然鴻陵帝國境內不會有全部的地目榜靈物，但六七百種還是有的。所以，就地目榜上的靈物而言，放眼整個混沌大陸，其實也算不上稀有，要尋找的話還是可以尋找到的。當然，那種氣運特別差的人要除外，畢竟地目榜上的靈物不是普通的花花草草，沒點運氣還真有可能找不到。
這裡，凌夕想起了雷靈果，當初他和夜千殤在風雷谷爲了雷靈果差點丟掉性命，最後他還和夜千殤分散了。時至今日，夜千殤都不知道去了哪裡，凌夕也沒有再把雷靈果拿出來過，除了不想想起夜千殤的傷心事，他還想着等尋到一處絕妙的雷場後，再把雷靈果拿出來修煉雷靈體，這樣才能把雷靈果的功效最大化。（第一百五十七章寫過）
天目榜和地目榜不同，雖然天目榜只記載了三十六種天地靈物，但這三十六種天地靈物可以說是舉世罕見，遠不是地目榜靈物所能相比的，每種靈物用絕世無雙來形容也不爲過。
天目榜雖是古籍，但得以流傳下來的少之又少，數千年的時光，即使天目榜萬幸保留了下來，也都掌握在那些絕世家族手裡，世間根本不可能出現天目榜的蹤跡。就算是整個鴻陵帝國，或許四大勢力會有一兩本地目榜，但絕不可能有天目榜，由此可見天目榜有多珍貴。
血玉龍參就是天目榜榜上之物，天聖手正是第一個將血玉龍參記載下來的人。傳說天聖手是在幻星界遇到的血玉龍參，並且天聖手遇到的那株血玉龍參離化作龍形只有一步之遙，深知藥理的天聖手在那株血玉龍參旁等了數年，最終目睹了血玉龍參化形的全過程。
血玉龍參化作龍形之後，就主動認天聖手爲主，成爲了天聖手的坐騎。有了血玉龍參的幫助，天聖手可以準確找到靈物的位置，極大的節省了時間，否則天聖手在有生之年是不可能著寫出天目榜和地目榜的。可以說，天目榜和地目榜的誕生還有血玉龍參的一份功勞。
世人只知道血玉龍參是天目榜上的靈物，血玉龍參具體有何功效也只有天目榜上有詳細的記載，可天目榜始終沒有流傳於世間，世間也就鮮有人知道，凌夕更不可能知道了。
除了血玉龍參，凌夕還知道雷靈神樹也是天目榜上的靈物，雖然雷靈神樹和雷靈樹只有一個字的差別，但兩者卻是一個天一個地。就這麼說吧，雷靈神樹是母根，雷靈樹則是子根，整個混沌大陸能有成千上萬的雷靈樹，但雷靈神樹永遠只會有一棵，這就是兩者間的區別。雷靈神樹號稱混沌靈根，除了雷靈神樹之外，還有木靈神樹，火靈神樹、水靈神樹、土靈神樹，風靈神樹，這五大天地靈物加上雷靈神樹就是所謂的六元混沌靈根。
六元混沌靈根這個稱呼是天聖手定下的，從天目榜流傳而出。世人只聽過其名，卻未見過其形，真正的六元混沌靈根恐怕只有天聖手見過，數千年以來，還沒有混沌靈根現世的消息出現，倒是血玉龍參出現過一次。
據說，在數百年前，朦陽界就曾出現過一株血玉龍參。在當時，血玉龍參的出世直接掀起了一場腥風血雨，朦陽界、朧月界、幻星界爲之大打出手，到了後面，各大隱世家族紛紛出現，只爲爭奪那株血玉龍參。誰也不知道那株血玉龍參最後被誰奪去了，反正那場由血玉龍參引發的浩劫隕落了不少強者，讓整個混沌大陸的頂尖強者數量直接銳減了三分之二，史稱那場浩劫爲‘龍隕劫’。
‘龍隕劫’之後，整個混沌大陸的頂尖強者這才意識到天目榜靈物帶來的危機，於是混沌大陸所有頂尖強者共同制定了‘囚龍約’，‘囚龍約’就是爲了防止‘龍隕劫’再次發生。‘囚龍約’被當時的所有強者所承認，不管是朦陽界、朧月界、幻星界，還是各大隱世家族，都參加了‘囚龍約’，‘囚龍約’也一直延續至今。
這就是凌夕知道關於血玉龍參的所有信息，凌夕沒有看過天目榜，他並不瞭解血玉龍參。雖然不瞭解血玉龍參，但不出意外的話，眼前這株靈物很有可能就是血玉龍參。