古代城池攻防戰，充斥了血肉橫飛。
周陽文爲了這次的蘊城之戰，提早在蘊城之外，又築重城，土城之外，挖掘戰壕。百姓十五歲以上六十歲以下，皆發給武器，分派地段，晝夜守城。城中存糧實行軍事管制，不分貧富，均按人頭每日供應。
只是三王這邊也不含糊，準確的採取了圍困之法，在城外構築工事，用鹿角連營，稱“鎖城法”。
爲了啃下蘊城這根硬骨頭，三王除了出動了三十萬的兵力，還動用數千具炮石、洞子、鵝車、編橋、雲梯、火梯。
攻城剛剛遇到了阻礙，三王大將立即撤下戰兵休整，跟着就列炮三十座；鼓聲一響，衆炮齊發。無數斗大的石塊遮天蔽日，挾着巨大動能和勢能，呼呼風響，聲威赫然。
每塊石塊砸到城牆，都可以明顯感到城池在震動，樓櫓中炮，立即倒塌，四處泥土飛揚，木屑飛濺，人不幸被砸中，直接成爲肉醬！
辰儒先生十分的老道，針對這個情況，辰儒在樓櫓四周架設虛柵，下面堆高粗糠布袋，樓櫓即使被毀，也能很快修復。
不過，很快三王大將又用填濠法向城推進：用一種下置車輪，上安巨木，狀如屋形，用生牛皮覆蓋，外面又用鐵皮裹實的“洞子”，士兵在裡面推動車輪前進，每一座洞子向城池迫近，後面都會有數不清的洞子連續跟上，座座節次相續，連接上了五十作餘輛，士兵便在裡面不斷傳輸土木、柴薪。靠近了城下濠溝，便用大板薪柴墊底，一層層加高，最後填土，與平地無異。
擁有了這些刀槍不入的洞子，無論城上拋射下的無論是箭、還是石頭、檑木，統統失效，毫無作用。
對於城內的蘊城守兵來說，如果再想不出辦法破壞這些洞子，洞子裡面的三王的士兵就填平了濠溝；填平了濠溝，就接觸到城牆了；接觸到城牆了……三王的士兵就可以躲在洞子裡面鑿城牆了！
怎麼破解洞子鑿城法呢？
辰儒用地聽算準了洞子靠城的位置，在對應城裡面放置着大型風箱，箱前放置柴火，等城牆被鑿穿，便拉起風箱，熊熊烈火頓時被吹成了一條條狂飛亂舞的巨大火舌，鑽過了城洞。
剛鑿穿了城牆的三王士兵還來不及慶祝，被火一燒，鬼哭狼嚎，卻又無從躲閃，只好沿着洞子往後退，火順着洞子往裡燎，洞子反而成了一個更加巨大、更加綿長的風箱，而且洞子裡面是木製的，遇火即燃，烈焰張火，三王士兵被燒得鬼哭狼嚎，死傷無數。
三王大將氣得七竅冒煙，命人推出幾十座鵝車，該車體積龐大，形如鵝形，下面用車輪運載，通體包着鐵皮，與城頭齊高，前面的“鵝頭”由錐形熟鐵鑄成，下面由大索拉動。每一輛鵝車都由幾百人躲在後推行，靠近了城頭就拉動大索，“鵝頭”上下硺城，情形可怖。
你有張良計，我有過牆梯。
辰儒在城中製造跳樓，士兵站上面將一塊塊巨石捆起來，砸在對方鵝車上，又派死士在下面用繩子和搭鉤將鵝車拉倒。
雙方死傷慘重，攻城三王方面死傷一萬餘人，而周陽文這邊也死傷近八千，其中有三千多民夫，這一戰有太多的人失去了丈夫，兒子，父親....！
更可怕的是，這還僅僅只是開始，第二天還有更恐怖的瘋狂。
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第二天一早，戰爭繼續，這次三王將領撤去飛橋改用疊橋法過河...所謂的疊橋法，就是先用木筏浮於水面，以後鋪一層乾柴、一層葦蓆，一層厚土，依次循環，層層加高。
這種疊橋，城上的蘊城守兵用石頭砸、砸不斷，用火把燒，又燒不毀，只能望橋興嘆。
遙看橋的盡頭，直通三王大軍的營寨，燈火如晝，每五百步就設置有一瞭望臺，斧鑿之聲不斷，聞於遠近。
疊橋搭成，三王士兵運來用數丈高巨樹製成的撞竿撞城。該撞竿底部用數十條橫木穿下，由士兵手擡肩扛前進，竿頂裹以生鐵，或乾脆裝上大鐵槍頭，或裝上託叉鉤頭等等。
爲了對付三王士兵的撞竿，辰儒命人以桑木作屋，桶索相連，等其撞竿來了，士兵躲在屋裡，用鐵鉤鉤住撞竿的竿頭，與之對拉，等雙方拉得難解難分之時，突然乘勢猛放，三王士兵則連人帶竿跌落滾做一團。
跟着很快...三王士兵就新制作出來的火梯、雲梯、編橋比蘊城的城牆還要高，可以直接燃燒樓櫓，雲梯、編橋可以倚城而上，三者下面均用車軸推行。
一物降一物。
對付這三樣東西，辰儒也找來了撞竿，在每個城樓子上都設了置三兩條，等三王士兵的火梯、雲梯、編橋到了城下，便揮動撞竿撞敵梯橋，下面又用鐵鉤鉤定，使之進不得前，退不得後，再施以火攻，將敵人的梯橋毀壞無數。
三王士兵又出動攻城必備神器洞子，長達數丈，上面用牛皮生鐵裹定，裡面用溼氈，中間填充石棉，防箭、防石、防火。
辰儒再次破解。
他命人取來徑長一尺二寸的熟鐵，鑄成條縱橫布的蒺藜形，復以生鐵燒熔，灌充其中，重約五十斤，上面安有鏈鼻以鐵鎖相連，繞過滑輪，懸掛在城頭，來回敲打洞子。
也幸虧有辰儒在，如果不是辰儒先生想出一個又一個破解敵人的方法，蘊城不用幾天，就一定會破。
只是即使辰儒先生機智如妖，但是在絕對的實力面前，辰儒先生依舊無力迴天，隨着殺戮越來越多，蘊城中的死傷超過了五萬。
其中百姓死傷近三萬，雖然還有很多百姓願意無條件守城，但是此時的周陽文已經不行了，整個人都要崩潰了，因爲這樣守下去，蘊城之中男丁就要死亡殆盡了。
這不是周陽文想要看到的，所以周陽文因爲徹底的崩潰...已經開始想要投降了，他想要學明朝的崇禎皇帝，刀斧全部集於一身。
明朝崇禎...1644年，闖王李自成攻破北京，而幾乎同一時間，皇太極的大軍在叛臣吳三桂的幫助下，一路南下直逼京城，這個時候的崇禎皇帝意識到大勢已去，無可挽回。
通常在這種情況下，一般的亡國之君要麼選擇逃走，要麼選擇俯首稱臣，但崇禎二者都沒有選擇，他走到了那顆歪脖子樹下，回顧了自己的一生，在位期間勤勤懇懇，並無過失，也想到了先祖當年的遺訓：天子守國門，君王死社稷。既然國家已經不在，自己應該爲它陪葬，於是他用一條白綾毅然結束了自己的一生，臨死前留下了幾句遺言：“朕自登基十七年，雖朕薄德匪躬，上幹天怒，然皆諸臣誤朕，致逆賊直逼京師。朕死，無面目見祖宗於地下，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”
而這最後一句“任賊分裂朕屍，勿傷百姓一人。”足以看出他的偉大，雖然他是亡國之君，但他的骨氣和仁愛之心卻值得我們敬佩！
雖然周陽文不知道崇禎，但是他想要學崇禎，因爲這兩人心中都有自己的子民。
而也正是這個決定，讓餘夏的行動作出了變更。
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