朗格讓孟咸陽把那根“弓”扳下來，他將那根只有兩寸長的樹棍套在那根繩子短的一頭，從“門”裡穿過，將那根六寸長的樹棍橫在“門”前，正好將那根二寸長樹棍彆着，他說：“你慢慢地將那弓鬆開。”
孟咸陽輕輕地鬆開了弓，那根短繩慢慢拉緊，將那兩根短棍緊緊地夾在“門”上，形成了一個“冉”字。朗格再將一些六寸長的樹棍搭在“門”前橫着的那根六寸長的樹棍上，密密地排了一排，將那根長的繩子做一個活套按照坑的大小排在坑上面，再將那塊已經鏟過來的腐樹葉輕輕地放在那個坑上；然後，將那些剛纔砍掉的新鮮樹枝撿起來，拿在手裡，背起揹包，在彎弓邊上插一根“丫”字棍，說：“這是做的記號，告訴別人，這裡有一把弓，別把他傷着了；好了，走吧！”
孟咸陽看了，其實很簡單，除了那根繩子，完全是就地取材。不過，朗格說：“這是下山羊的弓，下兔子的和下野豬的就不一樣了。”
孟咸陽就不太明白了，問：“這兔子要是從這裡走，還不是可以將它套住嗎？”
朗格在臉上又露出兩個酒窩，說：“兔子的腿很短、很小，而這個坑大，繩子的活套也大，等它一踩下觸發機關，弓帶着活款彈起來時，因爲兔子的腿太細，體重輕，就滑掉了，根本就套不住。”
孟咸陽說：“哦，你是說，要是想套住兔子，那個坑做小一點，是嗎？”
朗格還是一如既往地笑，這次笑的狠一些，腰都笑彎了，說：“要是將這個坑做小了，撲捉面積就小了，兔子走路時本身佔用的地方就不大，坑做小了，就很難讓兔子踩到機關。”他看到孟咸陽還是不太明白，就說：“下兔子使用窩弓。這繩子橫着拉，這兔子的腿子就能被套住。”
孟咸陽明白了，他又問：“那野豬腿粗，體重夠，爲什麼這樣的弓又不行呢？”
這次朗格沒有笑，他正色道：“你想啊，野豬是成羣的，你用這樣的弓就算套住了一頭野豬，其他的野豬就會把這根弓咬斷。”
孟咸陽明白了，這些都是獵人在長期的捕獵中總結出來的，他又問：“那我們怎麼解決這個問題呢？”
朗格又笑了，說：“嗨，真的就像你說的，各有所長；你這麼聰明的人竟然還會問這麼簡單的問題。用大樹上的枝椏扳下來做弓。這樣，其他的野豬就咬不斷這根弓了。”
聽到這位小舅子的話，孟咸陽有點想笑，是啊！自己怎麼就沒想到呢？這時，朗格又說：“下野豬呢，我們一般在一個地方下兩把弓。”
孟咸陽問：“這兩把弓下的距離有什麼講究嗎？”
“沒講究，第二把弓也不一定要下在路上，隨便在第一把弓附近下着就行。”朗格怕孟咸陽搞不明白，又解釋：“一般野豬都是成羣的，只要下着一條，其他的野豬都會圍着這條轉，所以，隨便下也能套住野豬。”
孟咸陽想：這裡面還真有文章呢！又問：“既然野豬是成羣的，爲什麼不多下幾把弓呢？這樣不是可以多逮幾條嗎？”
朗格笑了，說：“野豬一般是五六條一羣，但這裡面只有一半是公的，如果下的弓多了，把公豬都抓來了，那這個野豬羣就會絕種，我們的子孫以後就沒有野豬逮了。”
這狩獵還真有講究呢，還要考慮持續發展問題。孟咸陽覺得還需要多學習，就問：“還有什麼要注意的嗎？”
朗格說：“還有啊，這野豬羣裡有一頭母豬是豬王，如果你受到野豬羣的襲擊，你一定要先將這頭母豬王打死，否則，你就大禍臨頭了。它會呼叫其他野豬羣來攻擊你。”
孟咸陽將這些話都一一記在心裡。就這樣，朗格帶着孟咸陽一路下弓。到孟咸陽也能自己獨立地下一把弓時，朗格才停止了說教。
這時，朗格問孟咸陽外面的一些事。孟咸陽就開始向他講故事，從水滸開始，小朗格聽得十分地認真，很喜歡那些講義氣的大俠，也不時地問一些問題。
傍晚，大夥在一個預定的集合地點匯合了。吃過晚餐以後，朗格又要孟咸陽講故事，孟咸陽要的就是這樣的效果，開始一段接着一段地說，那些人中絕大部分在山裡長大，有的從沒有出過大山，怎麼知道外面的世界？在他們的大腦裡，只有這個扎光寨，再就是自己的家族；沒有國家概念，最大的概念就算是門巴族了，至於外面還有什麼民族，除了傑布幾乎沒有人知道。
聽着，聽着，大家對那些武功好、講義氣的好漢是十分地崇拜，二舅哥拉巴忍不住問：“妹夫，你說的這地方是在哪裡呀？”
孟咸陽說：“門巴族和這個地方是一個叫中華民族的地方，這中華民族除了門巴族以外，還有藏族、珞巴族、漢族、傣族等，是由很多民族組成的。我們是一個大民族，一個國家。”
拉巴又問：“那我們可以去這些地方嗎？”
孟咸陽耐心地解釋：“當然可以！不過，我說的這些故事是發生在幾百年前的，現在這些地方跟幾百年前不一樣了，但還是這個中華民族。我們一樣可以習武，那裡現在還有汽車、火車、飛機。”
馬上有人問了：“什麼是汽車、火車、飛機呢？”
孟咸陽給他們一一解釋，這讓他們大開眼界，原來外面還有這麼多沒見過的東西！
下了兩天彎弓後，就到了圍獵的地方。然後三十一個人分成三十個單位在一片林子外拉開距離，等傑布在外面吹響了一種整個取下來的小指頭粗的圓筒筒樹皮，相鄰的獵人聽到後也開始吹，直到傳達到最後一位獵手；大家開始向中間圍攏。
朗格說：“姐夫，這圍獵的地點選擇也很重要，要提前判斷這裡面有野物，還有一般選在兩個小山頭，將野物往中間的山下趕，到最後，我們在山上往下射箭，就更容易射死野物。”一邊說，一邊在搖那些樹枝，嘴裡還喊着：“呵···呵！”將獵物往山下趕。
朗格是第一次當老師，對這個老師是十分地上心，仔仔細細地將如何狩獵都一點也不保留地教給孟咸陽。在圍獵的過程中，也有一些獵物從這些圍獵者身邊跑過，這時，這些獵人就開始射殺。但這不是主要的。等到了互相之間可以聽到那種吹樹皮的聲音，那就是打獵的高潮了。
這時，那些被趕到兩山之間的一塊凹地的野山羊、野鹿、野牛，還有野豬，有時甚至還有豹子，這些都成了獵手們的真正的獵物。
他們有槍，就是那種前膛槍，槍法極準。絕大多數拿的是弓箭，在二三十米內，獵物雖然在拼命奔逃，也會被這些獵手射中。
孟咸陽手裡的武器是最先進，但他缺乏在這種瞬間打奔跑的野物的經驗，雖開了兩槍，但一條野物也沒有打着。
這次圍獵戰果豐碩，三十一個人就打了十六條大動物，其中傑布一人幹掉一條山羊、一條野鹿。
當晚，那些次仁家族的兄弟繼續聽孟咸陽講故事，有的看到他這槍可以連發，也將他的槍拿過去把玩。孟咸陽開始講紅軍的故事，先講外面那些地主是如何欺壓百姓。門巴這裡有等級制度，但在生產中確實施的是平均主義。比如這次出來打獵，一共三十一人，回到寨子後，會拿一些獵物出來辦篝火晚會。剩下的獵物就按照品種分成三十二份，其中多出來的一份由打這種獵物打得最多的那個人得。比如是山羊，這次三十一個人中，誰打的山羊最多，或者打的山羊數量一樣，誰打的重量大的，這個獵手就會分到那多出來的一份。兔子和其他動物都一樣。
所以門巴人對那些盤剝人們的地主是恨得咬牙切齒。聽到後來有人站出來跟地主幹時，都高興得手舞足滔。他們對*開始感興趣，朗格說：“這個*真的太有本事了，這麼多人都聽他的，就像我們都聽傑布的一樣，如果傑布沒有本事，誰會聽他的呢？”這是很淺顯易懂的道理。
他們聽到幾萬人在一起打仗時，他們開始還沒有幾萬人的概念，孟咸陽說：“你看這裡有很多很多樹，幾萬人就像這一片樹林中的樹一樣多。”
他們開始互相張望，感覺不可思議，哪裡會有這麼多人呢？在藏南這一帶，扎光寨算是很大的寨子了，裡面有三十多個小家族，六百多人口，根本想象不出哪裡的人會跟這山上的樹一樣多。有人開始問：“他們也是拿着弓箭和這土槍打仗嗎？”
孟咸陽拿着M1步槍，說：“他們是拿着這樣的武器打仗。到了那裡，弓箭就沒有用了。弓箭只能射到一百步內的人，而這把槍可以在一千步以內將人打死。還有比這把槍更先進的武器，還有炮彈，一次可以炸死很多人。”
他們聽着有些赫然，臉上也露出可怕的神色，大舅哥平措問：“這些人會打到我們扎光寨來嗎？”這是他第一次主動跟孟咸陽說話。