轉眼間一日過去，由於那幾名僧侶速度實在太慢，爲了照顧他們，楊塵實在花費了太多時間。
因此，此刻的楊塵早已撇下他們，直接獨自飛來了西藏，要不是耽擱了不少，以他的速度片刻鐘即可。
藏區！這是一片古老的密地，自古以來，就擁有無數傳說！
無論是考古的，還是盜墓的，亦或是什麼愛好雜學的人士，都喜歡到這裡來轉轉！
楊塵以前沒有去白虎星之前，曾經和一隊考古學者來過這裡，但是那一次旅途由於碰上了盜墓賊，不得不終止。
盜墓團伙，那不是楊塵能惹得起的，儘管明面上他身爲國家工作人員，但事實上，他卻是深深明白，這些人之中有大腕存在。
不是當時的他能夠得罪！
如今，再次來到西藏，他身份已經截然不同！
“來者何人？前方不可通行！”一位威嚴魁梧的金身大漢雙眼怒瞪着說道。
楊塵輕輕一笑，沒有說話，然而裡面卻傳來了一個聲音：“退下，貴客臨門，有失遠迎！”
那金身大漢朝楊塵行了一禮說道：“得罪！”
楊塵點點頭：“好說，好說！冒犯大師之處，還望海涵！”
身爲當今華夏修道者第一人，楊塵有絕對的資格進入布達拉宮最深處的密地，也就是活佛修行之所。
布達拉宮輝煌壯麗，擁有無盡歷史！
它明面上作爲旅遊景點，但實際上去過之人都聽導遊講解過，其中有些地方是不能進的，尤其是一些重地，乃是在世修行之人的法場。
當楊塵覲見當世活佛後，受到了大禮相迎，一大堆沙彌和成年僧侶夾道相迎，一起誦經爲楊塵祈福！
楊塵看着眼前的活佛不由得大爲驚訝，只見眼前這名青年最多不過二十上下，看上去比自己也大不了多少。
“這人難道就是活佛？我還以爲是什麼老者”楊塵心中嘀咕道。
只見青年活佛正面帶微笑地望着自己，身穿金紅袈裟，手持念珠，滿臉都是聖潔之意。
楊塵也是有見識之人，自然懂得收斂神情，因此倒也並沒有失了該有的禮數！
活佛看着楊塵說道：“楊施主，貧僧覺空嘉措，已等你多時！”
楊塵負手而立，淡然一笑道：“路上有所耽擱，大師莫怪！”
離佛法大會尚且還有幾日，楊塵覺得既然來了，不妨與活佛談論一番。
與其坐而論禪，楊塵詢問了許多有關佛法的知識，二人討論了許久。
“佛，存於心中，存於神外，這是一個模糊的概念，也可以說是一種超凡的境界！”
楊塵仔細聆聽，不斷印證自己的道，心有所悟。
覺空活佛繼續講解着，對於弘揚佛法，他從來都是樂意之極。
“當今世人，強行將我佛分爲了藏傳佛教與漢傳佛教，又分爲了諸多派系，事實上，佛就是佛，如來世尊成道之時，天下佛法不分這南北漢藏。”
“佛法有大乘與小乘之分，佛宗有顯宗與密宗之別，我西藏佛如今尚保存有無上密卷一部，乃是大乘佛法，講究以身成佛，離地證道。”
楊塵詢問：“我曾聽聞那幾位接引我的弟子說過，如今佛法不顯，有諸多秘法遺失在了古代一段神秘時期，您身爲活佛，可知曉具體？”
覺空活佛嘆了口氣，道：“楊施主，你可知我活了多久了？”
楊塵心中一動，來了興趣，他對此也很好奇，說道：“願聞其詳！”
覺空看着窗戶外面的天空，幽幽地說道：“這已經是我第三世身，二載又八月十三日了。”
一聽此話，楊塵肅然起敬，這可是極爲了不得的，即使對佛教他不懂太多，但楊塵也絕對明白，一個能轉世三次的活佛前身必爲大能。
佛家有世身的說法，意味轉世之身，一世身代表第一代，二世身代表轉世了第二次，擁有了第二次生命，第三次就意味着此人轉世了三世。
這是隻有功德無量的佛修才能做到！
但是隨即楊塵心中卻是覺得這輪迴與轉世，竟然還能帶着記憶？還能覺醒前世今生？
難道世上真的有什麼前世今生嗎？死了的人不是都忘記了一切重新開始的嗎？爲何會再度覺醒？
儘管如此，但是他也絕對相信覺空的話，對方並沒有欺騙於他！
這不是迷信，也不是盲從，而是佛家與道家一般，都是曾經無上輝煌的文明，所以他相信對方所說，這不需要弄虛作假。
更何況，想要作假也要看對象！
聽聞楊塵的話，覺空嘉措站起來走了兩步，忽然輕嘆一口氣說道：
“我的一世身所處的時代尚且還是一個有神聖顯化的年代，按你們的算法，就是上古時期，雖然早已和真正的輝煌時期遠去，但那個年代我還依稀有一些記憶。”
“那個時候，佛法已經有衰落的跡象，我佛門無數至高秘典似乎在上一個時期一下子全部消失了，一同消失的還有許多已經證道菩薩果的大能之輩。”
“那個年代是靈氣充沛的時代，尚且還能配合種種秘法修煉成大能，但要證道菩薩卻是有些困難了，至於佛的境界更是難以企及，因爲那是必須還原清淨根，覺悟一切有無的境界，自遠古之後就再也沒有了佛。
楊塵點了點頭，他也知道這件事，關於古代，的確曾有一段鼎盛卻又消失的時期。
“我的第一世身不僅是境界上的在世活佛，人稱是活佛，就如同你們中原的濟公一般，但是境界上卻是羅漢果，沒有證道菩薩，壽元三千而盡。”
楊塵一驚，壽元三千，那可是相當於道王的境界啊，眼前的覺空嘉措第一世竟然如此了得。
如此說來，羅漢果位就相當於道王了，那麼其上的菩薩至少都是道皇！
“到了第二世身的時候，我覺醒記憶後，發現天地開始變化了，竟然越來越不適合修行，靈氣變得稀薄起來。”
“那一世，我只成就了羅漢心境，卻沒有果位，靠着種種秘法，苟延八百餘年而終，連舍利都不曾留下。”
“如今的第三世，哎，估計這是我最後一次轉世了，再也沒有了第四世。”活佛感慨不已，但卻似乎並無傷悲。
楊塵觀他面色，不由得心生敬佩，這是真正看透了生死之人，一世又一世轉世，只是爲了求證佛的境界，卻奈何無法得證了。
這天地究竟爲何會發生如此大變故？讓諸多神聖不顯？
“我的生死之理要想大成，看樣子必須要多參悟佛法，其中有許多道法尚且無法講述的道理，能直接開悟人的智慧。”楊塵心中如此想着。
與活佛談話期間，楊塵也明白了許多，思考了許多，慶幸自己來了，活佛的境界十分之高，雖無大法力，卻心有大智慧，能助人開悟。
楊塵通過論禪，的確是獲益匪淺，感覺對道的理解更加深厚。
就在這時，楊塵忽然問道：“大師，您是轉世之身，那麼對輪迴二字，有何見解？”
這是楊塵最想知道的問題之一，對他來說有無比深遠的意義。
前世今生之說，即使曾經從羅極口中聽說過幽冥鬼府，知道這世上的確有輪迴往生，也曾經在與夢入仙一戰之時看到了那一段段輪迴畫面。
但是楊塵下意識還是不願意相信這一切，對於輪迴，他心中十分牴觸。
活佛十分細心，特地爲其講解許多，其中關於自身的經歷更是說得十分詳細，畢
通過活佛的解釋，楊塵對輪迴有了一個全新的理解，按照佛法所言，佛教的輪迴與道教的輪迴有着不同的意義。
佛教的輪迴是一種前世今生的轉世之說，有涅槃者不入幽冥，而是直接回歸佛祖的懷抱。
在佛前開悟五百年甚至更久才轉世而回，當艱苦修行後，再度覺醒前世記憶，打開智慧之門，得以明悟。
道教的輪迴是說人死去後通過六道，喝下孟婆湯後投胎，重新做人，完全失去一切記憶。
可以說，那幾乎沒有了任何前世，是一個全新的生命，雖然是同一個靈魂，但卻有了不同的意識與思想。
楊塵聽聞孟婆，想要了解一番，這是他早就想要知道的秘密，不知眼前活佛是否能解答。
他詢問後，活佛說道：“我並不是太瞭解，因爲我不曾入過幽冥，不過猜想那孟婆湯應該只是一種封印大法，將記憶封存，甚至，是抹除！”
“我所瞭解的，世上曾有自我覺醒生生世世記憶的道修，其修爲驚天動地，而我佛家由於修煉體系和方法與你們不同，所以都是以心中之相，應景而覺醒.”
“以前世業力或者果位打破記憶的限制，甚至傳聞，如果能達到佛的境界，無論寂滅多久遠，都能再度以願力或者業力重回人世顯化。”
隨着楊塵與活佛輪道，時間緩緩流逝。
期間楊塵講述了諸多道家理論，並一一展示神通，他將自己的三種理全部展現，引得活佛讚歎不已，聲稱即使在他第一世那上古年代，年輕一輩也難找出幾個媲美楊塵之人。
楊塵問道：“佛與道究竟有何分別？”
活佛說：“佛本是道，道亦是佛，對於我等來說，佛是一個難以企及的境界，對於道修來說，道也是一個難以企及的境界。”
“既然如此，佛與道對我們來說，其實都是一個無法說清楚的境界，我佛雖然有所記載那個境界，但是至少我沒達到，因此不敢妄言。”
二人這一參禪輪道就是整整一天一夜，讓楊塵驚奇的是，活佛竟然沒有半點疲勞。
他仔細一問加上觀察後才得知，活佛體內有一股能量，讓他可以遠比一般人活力旺盛。
按覺空活佛說，那是他的本源之力，是三世累積，沒有多大威力，卻有一種秘力蘊含。
良久，楊塵起身，抱拳一拜，說道:“楊某謝大師不吝賜教！就先不叨擾了，大師多多休息！”
覺空笑着說道：“ 無妨，弘揚佛法乃是我分內之事，更何況，楊施主實非常人，老衲等佛門弟子，這一次恐怕還得仰仗施主了。”
楊塵點點頭，沒有問究竟是何事需要幫忙，而且對方說得十分坦誠，讓楊塵心有好感。
告別了覺空活佛，楊塵走在布達拉宮的大殿中，一處處觀賞着，一邊心中思索不斷。
離佛法大會尚有三日，楊塵準備先去閱讀一些佛法，其中的確有能助自己領悟新的理的妙法。
他感嘆不虛此行，覺空活佛則是大開方便之門，讓他除了最高秘典以外，其餘皆可觀之。
“佛門之中有數不盡的寶藏和秘典，即使只有經義沒有秘術和法，也絕對堪稱瑰寶，對我領悟理有無上妙處！”
這是一種無法想象的恩情，也讓楊塵心中更加明白，這一次活佛所感應到的那種不好預感，很可能真不簡單，需要他盡力而爲。