第九十六章 魔法十系與八卦

【感謝‘linyelei1970’‘魘涵魘涵’和‘失蹤’‘雲捲雲舒不是我’大大的慷慨打賞!!謝謝!

另外,這一章是理論章節,呵呵,不耐煩就跳過吧。】

林樹回頭看了看已經閉上眼睛睡下的林小梅,林小梅調皮的撅了撅嘴,林樹微微的一笑,又轉頭看另外一張牀上的林小勇,林小勇正在調節呼吸,看他胸腹起伏的狀態,林樹滿意的點了點頭,輕輕的掩上了門。

回到自己的房間,林樹坐在椅子上,打開窗戶將小影召喚進來。

“照明!”

小影撅了撅屁股,翅膀不情願的扇了一下,室內頓時明亮了起來,小影的光明術是一個很有意思的法術,一般的光線都是用一個光源的,一般的照明術和道具都是如此,光明術卻不是這樣,而是讓光線在一個範圍內來回的折射,所以照明術是沒有光源的,只是開始的時候有那麼一下,隨後直到照明術失效,都不會有發光點這種情況。

因此,從外面看的話,現在林樹是從房間裡消失不見了,所有的光線都被小影的光明術給扭曲了,事實上這就是小影的隱身術,林樹可是翻了很多書才找到的,雪鳳的隱身術叫做光明術。

當然,小影也是會照明術的,只不過,那個照明術的光線林樹覺得刺眼,因此還是喜歡用這種高檔貨色,反正外面有猴頭警戒,一旦有人靠近林樹就會讓小影取消法術的。

林樹瞥了小影一眼,扔給他幾粒百香果,小影立馬屁顛屁顛的開吃了。

林樹笑了笑,打開了面前的書本。

這本書是對魔法能量關係進行探討的,這種探討在綠星是一個很熱門的話題,因爲這涉及到了魔法能量的本質,對魔能的應用有着巨大的作用,是屬於尖端的基礎領域研究,而林樹拿得這本書,就是分析各個研究派系成果的一本書。

時間過得很快,林樹看書也看得很快,基本上林樹是先將書本給看完,然後再慢慢的在自己的記憶中去思索和分析書中的內容,反正林樹整晚煉神的時間很長,思索新學習的知識,從中汲取和衍生新的成果,本來也是促進元神成長和凝實的一個途徑。

看了看桌子上的魔能時鐘,已經快要半夜了,林樹合上書,讓小影自己去休息了,林樹則站到窗邊看了看猴頭所呆的大樹,笑了笑也上牀開始今天的修煉。

按部就班的先練氣,在感覺到經脈略微有些發脹的時候,林樹結束了真氣的修煉,將丹田的氣旋速度調慢,讓它自己緩緩的旋轉着,然後林樹將注意力轉移到剛纔看的那本書的內容上來。

這本書中介紹了幾種主流和非主流的研究方向,對於魔法能量之間的關係,最主流的觀點是能級說,就是說魔能在本質上其實都是同一種能量,只不過它們具有不同的活躍度,也可以說是具有不同的溫度,也就是攜帶的能量不同,能量越高的魔能,活性就越高,穩定性就越低,比如光系、火系,相反,能級越低的魔能活性也就越底,穩定性就越高,比如土系和金系,如果將能量活性從低到高排列一下,則是土、金、木、水、風、火、雷、暗、光、靈魂,這種理論叫‘能級魔能理論’。

另一個次主流的觀點,認爲魔法能量是完全不同的能量,或許其本質是一樣的,假設有那麼一種最基本的‘唯一魔能’,而所有的魔能則是有這種唯一魔能進行的不同組合,因此魔能表現形式的不同不是由於能級的問題,而是組合形式的不同造成的,這個說法的根據來源於物質的基本粒子組成元素理論。

綠星文明對粒子的研究,一點也不必地球人的差,不過,魔能顯然比這些粒子更基本,這也是後一種‘唯一魔能理論’的理論基礎。

剩下的還有更多的猜測和研究方向,有些是基於以上兩種主流理論的發展,加上有些更大膽和玄妙的猜測,有些則純粹是臆想了,甚至還有神造論。

林樹也不可能對此有什麼很自信的看法,老實說,在地球時,林樹也不明白真氣是什麼,更不明白天地元氣是什麼,跟綠星的人一樣,大家都是經驗論,理論什麼的都是爲了事實尋找原因而已,一點也不會影響魔法應用的不斷向前推進。

但是,這些理論並非是無用的,至少能夠在一定的程度上對現有的魔法技能進行提升和優化,並因此在綠星創造出了輝煌的魔法文明。

林樹現在想要做的是,用道家的理論來嘗試套一下綠星的魔能體系。

地球的太極八卦的演化代表着對世界的終極理解,道法道術都是在這個基礎上創建的,而且林樹的道術在這個世界也是有效的,這說明,太極八卦在這個世界上依然是有效的理論,因爲太極八卦是超越了物質本身的理論,所以是跨法則的存在。

既然如此,那麼林樹就有信心將這個世界用太極八卦來重新的詮釋一次,就像綠星人試圖用能級魔能論和唯一魔能論來解釋世界一樣,林樹完全可以創立‘太極魔能論’。

那麼我們來看看太極八卦和魔能有什麼關係吧,太極八卦分別是乾坤坎離震兌巽艮,其中乾爲天坤爲地,坎水離火,震木兌澤,巽風艮土。

如果將這八卦對應到魔能上,艮對應土系毫無疑問,坎對應水、離對應火也沒有問題,震對應木的話有點說法,因爲在道術體系中,雷是木屬性的,不過,林樹還是覺得震應該對應木,因爲雷不僅僅有木屬性的,事實上雷有八種屬性的。接下來是風對應巽,這個也沒有問題。

剩下還有金、雷、光、暗、靈魂五種魔能,而八卦的卦位還剩下乾坤和艮三個。

林樹很果斷的將光、暗排除掉,因爲在太極八卦的內部還有陰陽兩個基礎屬性,因此,光暗更應該在那個位置上。

那麼剩下的金、雷、靈魂則要分別的對應乾、坤、艮三個卦位。

林樹想了想將金放在了艮這個位置上,因爲艮爲澤,澤是介於土和水之間的位置上的,八卦其實就是陰陽能量互生互克之後形成的不同性質的表象,用活躍度來表示也是可以的,那麼套用綠星的活躍度標準,介於水土之間,沒有歸宿的魔能就只有金繫了。

或者會有人認爲坤卦纔是最不活躍的,其實這是錯誤的,八卦的關係就像鐘擺一樣,一左一右兩個頂點就是乾坤,所以,乾和坤都是最活躍的。只要看看這兩個卦位的標識物就能明白這點,乾爲天,天運六氣,豈能不活躍,坤爲地,地轉四時運萬物,豈能不活躍?

那麼剩下的雷則應該是乾,靈魂則爲坤!

於是乎,天乾地坤、水坎火離、雷震澤兌、風巽山艮的地球先天八卦,就可以演變成了綠星的先天八卦,乾雷坤靈、坎水離火、震木澤金、巽風艮土!

中間填上光陽暗陰,完美的先天八卦圖就做好了。

於是乎,林樹驚訝的發現,魔能之間的聯繫既不是唯一魔能論,也不是能級魔能論,將這兩個理論合起來似乎還有些像,事實上魔能源自陰陽,陰陽源自太極,所謂一生二,二生三,三生萬物。

這綠星的魔能完全完美的符合八卦理論啊!

林樹驚喜莫名,這個無比完美的結合,更加讓林樹確信,八卦確實是跨物質位面的存在,是更高一級的終極理論。

當然,現在林樹弄出來的僅僅是先天八卦,代表着魔能本質的關係,但是現實中的關係到底是如何呢?還有,在物質世界的表現又是如何呢?只有解決了這兩個問題,此能得到後天八卦,而後天八卦纔是一切道法和道術的根基所在,有了後天八卦,才能推導出六十四卦易數,然後再推算奇門遁甲的基礎陣局,再然後

雖然這僅僅是一個開始,但是讓林樹覺得心裡舒坦的是,八卦理論的成立,代表自己的道法道術理論等等都被證實是可以移植到這個新世界的,唯一比較鬱悶的是林樹上一輩子沒有努力的學習過易數,而是將精力放在了奇門遁甲和道藏這種解讀易的法和術上。

這個錯失導致的直接結果是,即使林樹精確的推算出了綠星的後天八卦,讓易數能夠開始發揮作用的時候,林樹也不能順當的使用,必須重新卻摸索和解讀易數,然後在慢慢的推導出這個世界的道法道術。

類似靈魂道術和雷法道術這種相對簡單的道術其實不多的,剩下能簡單應用的恐怕只剩下簡單的五行道法了,至於更深的遁法和陣法,對不起,搞不明白易數,沒法重建奇門遁甲的話,一概用不成。

所以說,因果的東西真是飄渺難測,誰曾想到,前世的因真的就是後世的果呢!

林樹很快將這這些無謂的感慨甩出思海,轉而平復了一些有些波動的反照狀態,慢慢的思索着如何才能準確的演算出後天八卦。

道曰:道於天地之大,於芥子之微,莫不一也。

既然如此,只要專注於一個相對dú lì的自持系統,應該就能夠找到符合的後天八卦形態,而這個最容易觀察的自持系統,對於林樹來說正是自己的身體,可惜自己不是魔法受體,否則只要觀察魔能在身體內的情況,就能一目瞭然的推算後天八卦,這又是一個因果麼!?

那麼,非魔法受體就不能做到這一切了麼?

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