第七百二十四章 三綱五常

道家派了一些人出島,這些道家弟子出島之後,並沒有儒家兵家的麻煩,也沒有責問天子。那些道家弟子從仙島而來,進入大漢境內之後,他們並分兩路。

一部分的道家弟子進入各城的道觀,一部分道家弟子化作的妖邪。

那部分道家弟子到達一個地方之後就以神通作亂,或是掀起各種天災,或是殺害普通人。

一時之間,整個大漢境內出現各種禍端,禍端一多了,百姓就心生恐懼,人心大亂,大漢朝的國本都隨之出現了些許影響。

還未派人查探之前,天子徹就已經猜到了事情全是道家弟子鬧出來的。

天子徹與儒家之人並沒有派人去除害,天子徹只是傳達了指令,讓道家之人除害。如果天子徹或儒家之人出手,這樣肯定能夠將那些作亂的道家弟子剷除。

但天子徹卻選擇讓那些道家弟子解決災禍。

天子徹這樣做有自己的算計,他還不想動用自己的力量與道家相撞,二是讓道家之人去做,可以讓道家騎虎難下。

作亂的是道家弟子,除害的也是道家弟子,這就逼得道家弟子做出決定。

不論是道家弟子選擇停止作亂,還是選擇繼續作亂,這對於天子徹來說都是有利的。道家弟子停止作亂,大漢國就會恢復安定。道家弟子繼續做惡,天子徹就可以問責道家。

扶搖收到天子徹的指令之後,他立馬就派道家弟子去除害,並且是一定要將其解決,還天下百姓一個安定。

天子徹有天子徹的算計,道家也有道家的準備,不然道家弟子一出島就兵分兩路,這一切都是道家算計好了的。

道家弟子化作妖邪作亂,如果天子派人鎮壓,道家弟子就全部化作妖邪,與天子所派的人一決高下。

如果天子徹讓道家弟子去除害,道家也已經算計好了一切。

道家之事怎麼可能瞞得過趙江河,江中江自然也知道,當江中江知道那些天災與妖邪之事是道家搞出來的時候,江中江沒有露出一點驚訝。

江中江只是說到:“現在天子讓道家之人去解決天災之事和妖邪之事,道家的計劃要破滅了。以道家之力對付道家,逼得道家做出選擇,將被動化作主動,這天子也不一般。”

趙江河說到:“能夠成爲天子的,又有幾個是簡單角色呢?不過道家可不是那麼容易對付的,道家肯定已經想好了第三條路。”

過了一會兒,江中江又說到:“你說那人究竟是藏在哪裡的?”

道家之事與天子之事,這跟趙江河他們的關係並不大,他們要做的是將李子木救出來。道家之事和天子之事閒談就好了,最重要的還是找尋那人救出李子木。

趙江河說到:“那人是爲了改變過去而來,現在道家已經下場了,那個人肯定會忍不住出手的。只要他一出手,就會露出馬腳。”

江中江說到:“那人能夠使用天子劍,還能驅動人族氣運和國運,他肯定是皇族成員。你說他現在能夠藏在哪裡?你說他會不會藏在皇宮之中?”

趙江河說到:“是不是在皇宮之中就不知道了,但肯定是在長安城中,他已經沒有了身軀,現在應該是附身在誰的身上,並且是附身在皇族成員的身上。只有附身在皇族成員的身上,才最有利於他。”

趙江河不想去細細推測,因爲一切推測都只不過是可能性而已。只有找到線索,根據線索找到對方,這纔是正道。

江中江說到:“我們就這樣等着嗎?”

趙江河說到:“只有等,等他自己現身。”

趙江河不想推測,所以他在等對方自己露出馬腳,不管是皇宮之中,還是各個皇室成員的府上,趙江河都安排了人,主要是監視和探察,看有沒有異事發生。

隨着時間的推移,道家弟子在各個城裡祛除天災與“妖禍”,一切開始恢復平靜。天災和“妖禍”雖然沒有了,又生起了流言。

說是因爲天子徹失德,所以纔會降下天災,是因爲天子徹不敬神仙,所以神仙不再保佑大漢,因此纔會有那麼多的妖邪出現。

道家弟子又以流言打擊天子徹的聲望。

這比之前的天災和妖邪作亂的影響還要大,天子徹也想到了道家會這樣做,與儒家弟子共同宣傳忠君愛國的思想。

儒家更是提出君君臣臣父父子子,君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱,這乃是人間至禮。之所以會天災降臨和妖邪亂世,全是因爲很多人不遵守君爲臣綱、父爲子綱、夫爲妻綱。

想要天下太平,就要心中有君王,不能對君王生出一點不敬的念頭。

天子徹與儒家這一手的確很厲害,直接將天災和妖邪作亂推到了百姓的身上。爲什麼會有天災,爲什麼會有妖邪作亂,還不是因爲有人尊敬我這位天子嗎?

你們不尊敬天子,導致天災出現和妖邪作亂,我這個天子並不怪你們,不止不怪你們,還派道家高人替你們解決事情。

本來百姓都感謝天子,以爲天災和妖邪作亂是因爲天子的緣故,現在他們知道了是因爲自己的緣故。天子不止不怪罪自己,還替自己消災解難。

一時間天子徹的威望再次提升。

不管是道家還是天子徹,他們並沒有直接撕破臉皮動手,都只不過是利用輿論打擊對方,以此削弱對方的影響力。

天子徹與儒家提出了三綱,在禁錮百姓的思想。

以前是以神來統治國家,現在卻是以三綱來統治國家。以神治國,就算天子的地位再高,上面總有一個神國壓制住。

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現在天子徹要淡化神國的存在,以“禮”來治國,在這個“禮”中他就是最大的。

扶搖受到儒家提出的三綱思想之後,他立馬開始反擊,到處傳播那些朝堂大臣的黑料。

生活在這個世界之上的人,多多少少都有自己的黑料,連聖人都有黑料,更何況不是聖人的人呢?

道家現在要做的就是打擊儒家,因爲儒家就是天子徹的支持者之一,並且是最大的支持者。只要儒家被削弱了,天子徹的力量也會被削弱。

少了儒家,以天子徹和兵家與其它勢力的力量來對付道家,還弱了幾分。

儒家一定不能倒。

很多儒家高層都受到了打擊,這讓儒家弟子憤怒不已。儒家家主立馬出面,親自澄清那些黑料。

如何澄清黑料?

儒家家主提出了仁、義、禮、智、信,宣揚每一個儒家弟子都是以仁、義、禮、智、信爲準則,每一個儒家弟子都用有良好的品德。爲了轉移目標,儒家還宣揚爲了讓社會變得更好,每一個人都應該仁慈、義氣、禮儀、智慧和信義這樣的品質。

儒家是引導人通往良好品德的領路人。

儒家的三綱五常從此誕生,也正是以這個三綱五常幫帝王統治百姓。

儒家將這個三綱五常祭出,還真是一個大殺器,道家一時還真是束手無啊。

趙江河與江中江一直在關注道家與天子徹之間的爭鬥,當趙江河與江中江知道儒家祭出三綱五常對抗道家之時,他們還真沒想到三綱五常竟然是在這樣的情況之下誕生的。

江中江說到:“三綱五常,以思想和規矩約束人的思想,儒家這一手段真是厲害。難怪古代華夏會越來越落後,最後竟然還被蠻夷給超過,這儒家禁錮思想的手段很高,但卻影響了人族的發展。”

趙江河說到:“這三綱五常雖然會影響人的思維與創新,但也定下了規矩。以目前的情況來看,人族缺少的就是規矩。唯有約束人族,有了規矩才能更好的發展。當然三綱五常也不是永遠適用的,只是適合現在的大漢。大漢建朝不久,又經歷了諸多動盪,還有道家的影響,其實大漢現在最需要的就是以規矩穩定局勢。”

三綱五常是規矩,以規矩約束羣體,使得羣體分工明確,各司其職,以天子爲頭腦,各個階層的人員爲各個器官,一同前進。

不約束衆人的思想思維,思想思維一開放了,人的所求就會變多,那時只要有人稍稍一波動,就會因所求的爭鬥。

內部一開始爭鬥,集體就無法前進。

對於現在的大漢來說,三綱五常的出現是利大於弊的,但隨着時間的推移,局勢變得穩定之後,三綱五常就會變成蔽大於利。

規矩其實是要不斷的變化的,唯有根據情況不斷的調整,才真正的適合發展。

法則其實就是宇宙的規則,可法則都會不斷的調整,可見規矩應該存在,但需要不斷的改變。

古代國度會越來越差,並不只是因爲三綱五常,是因爲大家死守規矩,不懂得變通。

三綱五常禁錮思想,但只要不斷的根據實際情況而調整,三綱五常不止不會阻止人族的發展,還能有利於人族的發展。

江中江說到:“宇宙之中沒有有常與無常,也可以說一切皆是有常與無常,唯有有常與無常不斷的交替,宇宙才能永恆發展。”

趙江河說到:“無無常,這纔是永恆的基礎,在這宇宙之中根本就沒有‘一定’存在,其實修行也一樣。修行功法千千萬,明明都是同樣大道的功法,爲什麼會出現如此之多不同的功法呢?還不是因爲法則在不斷的變化,所以我們的修行功法也要不斷變化。”

江中江說到:“我修煉的是大練寶術,是上古煉器門的傳承。以自身爲法寶胚胎,將自己當作一件法寶來煉。我一直按照大練寶術修行,可在要突破地仙境界之時,總是差了一點,無法斬除心中的善念惡念和執念。無無常,看來我也要調整修行之法。”

趙江河說到:“不是所有的修行之法都適合自己,也不是所有的修行之法都適合在任何一個時代修煉。我也聽過大練寶術,大練寶術以天地爲爐,自身爲器,靈氣爲火。這門功法在上古時期,天地法則單一和靈氣充沛的情況之下,的確能夠爆發出強大的威力。

不過這門功法再厲害,就算是在上古時期也無法通往大道。你如果真能將其它的功法融入其中,創造出新的大練寶術,你就可以以此踏入地仙境界。”

江中江說到:“將自己當作一件法寶來煉,還不如將自己當作一條法則來煉。”

江中江也是靈光一閃,突然冒出了這麼一個想法。大練寶術是將自己當作一件法寶來煉,法寶再厲害又怎麼比得上一條法則呢?

法則是不死不滅的,而法寶也會有一天毀滅。

法則與法寶的厲害不在於力量上的區別,而在於本質上的區別。一件法寶可以將法則斬斷,但一件法寶絕對不可能毀滅一條法則。

如果真正的化作了一條法則,那就猶如獲得了一種另類的永恆。

不過要將自己當作一條法則來煉,這並不是那麼容易的。一來是功法的改變難度極高,二來是將自己變爲一條法則也是極難的。

以江中江的底蘊,要辦到將自己變作一條法則來煉,這基本上是不可能的。

趙江河就不同了,他聽過道祖講道,又與各位大佬一起論過道,他對道的理解極廣,基本上很多法則他都有些許瞭解。

趙江河並沒有私藏,而是幫助江中江解決心中的疑惑。

在趙江河幫江中江修改修行之法時,道家再一次的對天子徹出手。道家能夠成爲除了天界之外最大的勢力,就是因爲道家有諸多高手。

經過道家多年的積累,道家已經穩定了下來,有把握直接開戰。

道家對天子徹出手,並不是要讓道家弟子去刺殺天子徹。要刺殺天子並不是那麼容易的,畢竟天子有人族氣運和國運護持。就算能夠成功刺殺天子,刺殺天子也是要受到人族氣運反噬的,那股反噬會導致道家失去人族氣運。

道家對天子徹出手,只要削弱天子的勢力就可以了,這樣天子自然會再次落入他們的掌控。

現在天子徹最大的力量就是儒家和兵家,兵家沒有上場,之前的很多事情都是儒家做的。儒家既然要做這個出頭鳥,那道家就要殺雞給猴看,讓各方勢力知道道家不是好惹的。

道家家主帶着道家弟子將儒家的杏壇給圍了。

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