閻王好見，小鬼難纏。舉凡豪門大家的子弟，身邊或多或少，都肯定會有一羣幫閒狗腿子。這些人跟在那些公子哥兒身後，整天咋咋呼呼，沒事也要攪三分，唯恐天下不亂。只因爲越是出事，他們越有機會表現自己，越有機會博取主人歡心。
顯而易見，眼下又是一例。這名鷹鼻深目的武士，正正把程立視爲踏腳石，要踩着程立上位，去博取那位富貴公子之歡心。
程立不閃不避，不格不擋，任由那武士抓住自己手腕。那武士眉宇間閃過一絲詫異，似是料想不到竟然如此容易便得手了。心念急轉，隨即獰笑一下，五指加勁，就要扭斷程立手腕。
可是這武士丹田內的真氣，尚未來得及灌注於五指之上。陡然便覺眉心一寒，竟似有口削鐵如泥的寶劍，正指着自己的致命要害一樣。如此威脅，讓他一時間再不敢輕舉妄動。急擡頭望去，卻見蕭劍詩已經站起看着自己，目光森然，銳利如劍。
蕭劍詩向那武士深深看了一眼。隨即側轉半身，向那富貴公子喝道：“連老三，叫你的人住手！否則的話，休怪我不客氣了！”
那富貴公子愕然一怔，隨即脫口道：“蕭家老七，是你？哼，這個是什麼人？看他脣紅齒白，眉清目秀的，呵呵～難不成是你的相好？”
蕭劍詩冷冷道：“連老三，禍從口出這句話，難道你沒聽過嗎？別胡說八道，給我仔細收斂點。否則的話，別說你自己，就是你家大人來了，也保你不住。”
那富貴公子哪裡把這話放在心上。他不屑地道：“喲呵，我家大人來了也保不住我？聽聽這話。不知道的，還以爲這小白臉是什麼皇親國戚，天潢貴胄呢。我呸！”更不由分說，一口唾沫就吐在腳邊。面色隨之一變，喝道：“老童，把他這雙手給廢了！本少爺就要看看，這小白臉究竟是個什麼了不起的人物，怎麼就不能招惹了？”
那武士得到主人撐腰，更加肆無忌憚。縱然眉心處仍有絲絲刺痛，卻篤定了蕭劍詩絕不敢當真向自己動手。當下嘴角牽動，又是一聲獰笑，五指加勁，就要把程立的手腕捏成粉碎。
可是就在彈指之際，程立手腕陡然一彈，輕描淡寫就從那武士五指之下掙脫出來，隨即反客爲主，擒拿住對方手腕，輕輕一捏。
“啊啊啊～～～”
驚天動地的慘叫嘶吼聲，從那武士口中瘋狂爆發。他雙膝發軟，“噗通～”跪倒在地。眼淚鼻涕口水，都同時涌了出來。一隻右手高高擡起，任由程立捏着，一動不動。縱然還有隻左手閒着，卻軟軟垂在身邊，彷彿再也提不起半分力氣。
白玉京是大魏朝帝都，正所謂公侯遍地走，大官多如狗。這些公侯官宦之家的公子哥兒們，隔三差五總要鬧一鬧事，不然就似乎渾身上下也不舒服。白玉京的老百姓們，都早已經見慣不怪了。
所以此刻，縱然見程立蕭劍詩兩人，和那富貴公子產生衝突，勾欄裡看戲的老百姓們也並不害怕。只是爲防殃及池魚，所以紛紛起身向後，讓出一大片空地，好讓程立他們這些演員有足夠大的舞臺，可以盡情表演。瞧這些觀衆的模樣，非但絕不害怕，反而覺得花一份錢能夠連看兩場表演，實在太值得了。
那富貴公子出門，身邊自然不會只帶着一個人。看見那高鼻深目的武士受制，立刻又有兩名彪悍漢子站出來，就要向程立撲過去。可他們還沒動身。突然一瞥眼，便看見那高鼻深目武士的右手，赫然已經變成了一片觸目驚心的紫紅色。
這種紫紅的顏色不但詭異，而且更像會傳染一樣，不斷沿着高鼻深目武士的手臂向上蔓延。每多蔓延一寸，那武士的嘶叫聲便更加悽慘了一分。看着他那五官扭曲，活像在十八層地獄之下遭受刀山火海酷刑一般的面孔，簡直令人不寒而慄。剎那間，那另外兩名彪悍漢子同時打個哆嗦，脫口驚呼道：“大紫/陽手！竟然是大紫/陽手！？”
驚叫同時，這兩名彪悍漢子也本能地連連向後退，一個不小心，居然撞到了那名富貴公子。霎時間，三個人相互糾纏着摔成一團，讓夠懶之中的情況，赫然顯得混亂無比。
親眼目睹了這種詭異的紫紅色，甚至連蕭劍詩都驚呆了。他呆了好一陣子，這才失聲叫道：“這、這就是傳說之中的，天絕地滅大紫/陽手？可是程少，你怎麼……難道……”
頃刻間，無數種猜測和想象，就活像走馬燈一般，在蕭劍詩的腦子裡不斷轉來轉去。可無論是其中的任何一種，對他來說，也實在太可怕了。所以到頭來，蕭劍詩就連任何一種猜測，都絲毫不敢宣之於口。
天絕地滅大紫陽手，來自《天地交徵陰陽大悲賦》。而大悲賦又來自陰司地府的初代聖主——閻魔王。
閻魔王驚才絕豔，以一己之力，把本來屬於一盤散沙，只是在儒門壓力下不得不相互聚在一起抱團取暖的諸子百家餘脈，改組成陰司地府這個組織，又稱爲魔門。閻魔王綜合百家經典，去蕪存菁，再融合佛道儒三家精華所創的《天書》，也由此被奉爲魔門中至高無上的經典。
《天書》分爲兩部分。一部分是“種玉功”。其理論被認爲完美無瑕，但實際上修煉起來，卻又困難重重。以至於自閻魔王之後，即使經過了漫長的千餘載歲月，也從來未曾有人能夠把它修煉成功。
至於另一部分，卻是“天地交徵陰陽大悲賦”。內裡包括有七種高深武學。據說只要七武合一，必能天下無敵。這七大絕學，就是：天驚地動大玄黃訣；天愁地慘大泣血劍；天誅地滅大斬魄刀；天絕地滅大紫陽手；天羅地網大催魂音；天移地轉大移穴法；天固地磐大無極身。
不過，就和“種玉功”從來未曾有魔門弟子能夠修煉得成功一樣。千餘年來，也從未有魔門弟子，能夠把大悲賦的七大絕學修煉得齊全。只是偶爾有魔門弟子在江湖上行走的時候，顯露出那麼一鱗半爪而已。
但就是這區區的一鱗半爪，便已經足夠震驚天下，令江湖上衆多豪傑，對於這魔門的不傳絕學感覺膽顫心驚，甚至聞名變色了。江湖正道中人，更因此編造出“大悲賦的七種武功，是世上最邪惡的武學。若有人膽敢修煉，必遭天譴”的說法。
所謂正魔不兩立。魔門中人既然與以佛道儒三教爲首的正道爲敵，自然也不會把正道的詛咒當作什麼一回事。可惜自從“孤獨侯”公山上卿這位最後一任魔門聖王失蹤之後，完整的“大悲賦”也隨之失蹤，只剩下一些殘篇，分別落在其餘幾家魔門支脈手裡。即使全部集中起來，卻也湊不齊全本。換言之，想練都沒得練。
但魔門弟子沒得練，程立卻有。因爲在洞天福地的夢境虛無世界裡，和孤獨侯、刀聖、神州王等諸多意識體接觸過後，這些前輩高人的畢生所學，已經全被程立所得。別說魔門的“大悲賦”和“種玉功”，甚至刀聖的飛刀絕技，還有神州王的絕學“滄海六合”，以及其他諸多武學，程立全部都瞭然於胸，洞若觀火。
雖說了然於胸，卻並不等於就能修煉，甚至就能夠施展得出來。因爲這些絕學歸根究底，都屬於“武道”範疇。而程立並非武者，不修煉內功真氣。很多必須配合真氣運轉才能使用的秘技，程立只能幹看着，完全得物無所用。
不過，哪怕不能依樣畫葫蘆地修煉和施展出這些絕技，但並不妨礙程立深入理解，並且掌握這些武技的原理。然後再使用自己的劫力，去進行重複性還原。換言之，就是把這些內功真氣版本的絕學，提升蛻變爲專屬自己的劫力版本。
劫力和真氣，都同樣是能量的一種表現形式。但兩者所具有的特點，畢竟還是不同的。就像汽油和木柴，縱然都作爲燃料而存在着，兩者卻不可同日而語。而且兩者都擁有自己的某種不可取代性，並不能完全進行相互替換。
所以劫力版本的武學，無法百分之一百地對真氣版本進行還原。比方說大悲賦的“天驚地動大玄黃訣”，這是一門極高深的內功絕學。程立就不可能利用劫力去還原。而且也沒有必要。作爲劫者，只要不斷吸取劫力強化自身，則對身體的強化程度，已經超過任何高深內功了。
還有“天移地轉大移穴法”和“天固地磐大無極身”。前者轉移身上的經脈穴道，讓敵人針對穴道經脈而出手的攻擊無效。後者則類似於金鐘罩鐵布衫，十三太保橫練，或者童子功等諸如此類的護身硬功。
但硬功即使再硬，終究也比不上暗物質。只要程立運用起“地藏劫”的獨門劫力神通，哪怕是正面硬接坦克主炮的射擊，也能安然無恙，哪裡還需要什麼護身硬功？