?吃完飯，蛐蛐伯伯帶着我坐上拖拉機，老黑本來不太情願坐拖拉機，估計是對這拖拉機的汽油味有些厭惡，但是那個時候拖拉機很少，一個村有一臺拖拉機就不錯了，這是當時比價快的交通工具了，無奈之下，老黑也是被“逼上梁山”，坐上了拖拉機。
走的時候我看到老太太還在門口坐着，沉默無語，臉上像是湖面一樣平靜，但是我能感受到她心裡的那份焦急，似乎有話想要說給我聽。但是我不知道爲什麼我心裡總是有非常想離開這裡的想法，一股強大的意念推使着我離開屈老寨。
我沒有回頭看，不知道爲什麼，總覺得我一旦回頭看就會被永遠的留在屈老寨。
我問起蛐蛐伯伯倒塌的皇帝塔以後將怎麼處理，蛐蛐伯伯說皇帝塔只能再重新修建一個，因爲那是屈老寨的命脈，是屈老寨子孫興旺發達的根。
我好奇起來，皇帝塔怎麼成了屈老寨的命脈了。“伯伯，這座皇帝塔有什麼來歷嗎？”
這個問題提起了蛐蛐伯伯的興致，他在路上給我講了屈老寨皇帝塔的來歷以及一些傳說。
這其中先講的便是皇帝塔的來歷。
據說在很久以前，屈老寨還只是一個荒草地，有一個皇帝帶領部隊戰爭，擴張領土來到了這裡。爲了方便皇帝和國都之間聯繫順暢，皇帝在這裡設置了一處驛站，這個驛站的駐紮人姓屈，也就是屈老寨村民們的先祖，後來皇帝征戰越來越頻繁，各地人民顛簸流離王楠逃命，把這個驛站帶動起了生意，隨着屈姓人家的增加，驛站也逐漸發展成了一個小村落。屈老寨的第一批村民修建了一座行宮，想請皇帝到此歇腳，趕集皇帝的恩德，沒想到皇帝剛到這裡就大病不起。
當時人們都說屈老寨這裡有凶煞之氣，正是因爲這樣皇帝纔會病倒在牀，這件事情傳的沸沸揚揚，皇帝也對此有=有所耳聞。沒過多久皇帝的病情更加嚴重，已經開始料理後事了，並且下令自己駕崩以後要讓屈老寨所有的人給自己陪葬。因爲皇帝無法回國都，屈老寨變成了臨時的國都，每天絡繹不絕的奏摺戰報從天南海北傳遞過來。
這一天國師從國都急急匆匆趕來，說有方法幫助皇帝治療疾病。皇帝本來已經要死了，突然聽說有了治療疾病的方法立刻眼前一亮。國師說治療疾病的辦法就是在屈老寨裡面修一座塔，用塔來鎮壓屈老寨的妖孽凶煞之氣。
根據國師的設計，屈老寨的村民用了半年時間修築了這樣一座沒有一扇門窗的塔，據說沒有門窗妖魔鬼怪野菊無法逃出來了，皇帝的病也果真逐漸好轉，龍顏大悅，屈老寨的村民得到了赦免。因此年年都有村民在皇帝塔下面燒香叩頭，祈禱平平安安、子孫滿堂。
我聽蛐蛐伯伯說皇帝塔的來歷，在說道修建過程時挖出了一尊大鼎，大鼎的樣子不是普通的四四方方，而是八邊形的鼎。當時人們以爲這是天賜吉祥，就把鼎給修築在了皇帝塔裡面，但是今天皇帝塔倒塌後村民們並沒有看到傳說中的大鼎。
我問蛐蛐伯伯有沒有聽說過皇帝塔修建時還修建過其他的建築，比如寺廟、地宮之類的。蛐蛐伯伯搖搖頭堅決的否決了我的問題。
皇帝塔根本沒有修建附帶的寺廟和地宮，那麼皇帝塔下面的地宮該如何解釋？我忽然有了猜測，如果皇帝塔是國師設計修建的，會不會是國師爲了埋藏一堆珠寶才藉此說法修建皇帝塔呢？這種猜想不是沒有可能。
當然，我還覺得有另一種說法，那就是國師知道這裡的地面下方有寶貝，但是他來不及去挖掘，因爲有皇帝在附近，在天子腳下動土挖掘寶貝，皇帝一定會知道，所以先把這裡封住，修建一座皇帝塔，誰也不敢動這座塔，那麼塔下面的寶貝就變得非常的安全了。
我沒有給蛐蛐伯伯提及皇帝塔下面地宮的事情，害怕會泄露出去。畢竟地宮裡面有許許多多的珍奇寶貝，與其被人們挖掘出來散落天南海北，不如就讓它們靜靜地繼續待在地下，長眠於此。這也是他們最好的歸宿。
蛐蛐伯伯說的第二件事是一件老輩子人傳下來的關於皇帝塔的詭異事情。
有一年發洪水，長江肆意氾濫了幾百裡地，長江沿岸地區全部受了災難，但是出乎人們意料的是洪水氾濫到這裡居然嘎然而止，就像突然被關掉了水龍頭。
皇帝塔所處的地勢很低窪，四周都是山坡，平時下箇中雨都會淤積一些水的皇帝塔窪地那一年卻硬是沒有被水淹過一次，洪水明明已經到了山坡上，但是卻不再往下流淌。
這使的屈老寨在那年免於洪災，方圓幾百裡範圍內，屈老寨是唯一一個沒有遭到洪水破壞的地方。附近的人說，大水不淹龍王廟，屈老寨裡面有神靈。
蛐蛐伯伯講的第三件事情也是一件老輩子人傳下來的關於皇帝塔的詭異事情。
中華民國二十七年，也就是一九三八年，由於國軍各處頑強、持續的阻擊，各路日軍在付出慘重代價後，遲至10月底才完成由東、南、北對武漢的三面包圍。然而，國軍從持久抗戰的戰略角度出發，未與敵決戰，而是從武漢地區撤退，保存有生力量。廣州於21日下午淪陷。廣州一失，粵漢鐵路被切斷，武漢就更不值得用重兵防守了，面對這種情況，蔣介石又吸取南京保衛戰的教訓，不做孤城困守，決定放棄武漢，10月25日棄守該城。日軍26日佔領武昌、漢口。27日，佔領漢陽，武漢保衛戰至此結束。
武漢會戰結束後，日軍侵華部隊緊接着向重慶逼近，但是由於日軍裝備、國力有限，一直沒有辦法突破長江進入重慶，日軍計劃攻打石牌要塞，企圖進入重慶。
石牌在湖北省宜昌縣境內，位於長江三峽西陵峽右岸，是長江南岸的一個小村莊，依山傍水。石牌很美，從石牌望出去，彷彿此處就是“江山如畫”一詞的誕生地。長江西陵峽中的石牌，因峽江南象鼻山中一類似令牌的巨石而得名。而距離石牌較近的屈老寨便成了侵華日軍的一個重要駐紮點。日本人不知道皇帝塔的詭異事情，非常放肆，把屈老寨的村民們抓起來捆綁在皇帝塔上面鞭打，但是任憑日本鬼子如何用力鞭打村民。被綁在皇帝塔上面的村民沒有一個被打的皮開肉綻的。這無疑羞辱了日軍，他們找來乾柴和火把，把村民們困在皇帝塔上面，想要點貨燒死村民們，但是事情依舊詭異，侵華日軍事與願違，乾柴燒成了灰燼，仍然不見村民們被燒死一個。
當地的漢奸告訴日軍將領說屈老寨的皇帝塔非常的詭異，是碰不得的。但是日本鬼子的軍官根本不相信這個漢奸說的話，居然使用迫擊炮對皇帝塔進行炮轟。
萬幸的是皇帝塔沒有倒塌，反而“皇帝嘴”被炸得更加大了。幾個膽大的日軍扛着三八大蓋就下去了，下去沒多久就聽見一陣槍聲，緊接着日軍軍官又派遣進去幾批日軍，結果都沒了蹤跡。
見到這麼詭異的事情，侵華日軍的軍官就請來了一位日本的陰陽師，日本的陰陽師僅僅在皇帝塔四周轉了轉、施了點法術就吐血而亡。這一下子可把侵華日軍嚇了個半死，他們連夜撤出屈老寨，駐紮在距離屈老寨不遠處的其他村落。
聽到蛐蛐伯伯說的事情我覺得有些不可思議，皇帝塔居然還有這種作用，綁在塔上面的人打不死、燒不死，真是神了。
蛐蛐伯伯講的第四件事情則是他的親身經歷。
蛐蛐伯伯小的時候正好趕上了國家經濟困難時期，蛐蛐伯伯是家裡面最小的孩子，按照農村裡面的習俗最小的孩子就是嘴聰明的孩子，全家人都把希望寄託在他身上。蛐蛐伯伯的媽媽帶着還正小的蛐蛐伯伯趁着夜晚到底裡面找吃的。
當時有一塊農地裡面種着許許多多的紅薯，那塊地就是皇帝塔後面的一塊地，之所以能夠在饑荒年代沒有遭到毀滅性的挖掘是因爲那塊地叫做“皇帝舌頭”，是村裡人世世代代給皇帝塔供奉的地。
那塊地不大，但是被村民種滿了糧食，每年播種時節，屈老寨裡的每一戶人家都要帶着種子來到這裡種下，爲皇帝塔下面的皇帝種吃的，保證皇帝不會餓到。
地裡面種着許許多多的紅薯，但是那塊地裡面的東西村民們是不能去吃的，因爲傳統裡流下來的說法是村民是不能和皇帝一起吃東西的，而且不能吃皇帝的東西，所以地裡面的糧食直到腐爛也不能吃。
蛐蛐伯伯的媽媽帶着蛐蛐伯伯去那塊地裡面找吃的，因爲其他地方的糧食都吃完了，就連樹皮草根都已經被人吃光了，整個屈老寨只有這裡還有吃的了。
蛐蛐伯伯的媽媽心裡經過了許多次糾結最終決定冒着村子裡面的忌諱去地裡面找吃的給他。這一晚，外面下着雨，，因爲下雨的緣故村子裡的人一到黃昏就不再出門串臨坊了，蛐蛐伯伯的媽媽拿着一個小籃子帶着蛐蛐伯伯悄悄地跑出了家，潛進了那塊滿載着糧食的土地。
蛐蛐伯伯媽媽第一次跑到皇帝舌頭裡面找吃的，心裡又害怕又愧疚，剛剛刨出來一個紅薯，突然天上打了一陣閃電，蛐蛐伯伯感覺好像有人看着他們，回頭看看並沒有什麼人，但是在皇帝塔上面好像有一個影子在動。
在一個閃電打過來，蛐蛐伯伯看清楚那個影子的面目，那是一隻巨大的鳥，在身上面長滿了五顏六色的羽毛，在巨鳥的身邊站着一個長着牛臉的傢伙，手裡拿着一把撩鎖。
蛐蛐伯伯的媽媽只顧着挖紅薯，完全沒在意身後發生的事情，等到挖了一小籃子紅薯的時候才發現身後莫名其妙出現了一羣黑白臉的鬼怪。
蛐蛐伯伯害怕，就鑽進媽媽的懷抱裡，他的媽媽跪在地上說：“神靈爺爺，放過我們吧，我們沒辦法纔來這裡找吃的。”
蛐蛐伯伯覺得頭一陣痠疼，好像被打暈了過去，反正失去了意識，等醒過來時自己已經躺在了自家的牀鋪上面，媽媽就在一旁，從那天起蛐蛐伯伯每天都能喝到一種湯，有一股肉味。那個饑荒年代誰家能喝上肉湯就是三生有幸，蛐蛐伯伯整天喝肉湯更是想都不敢想的事。
後來蛐蛐伯伯才知道，那晚黑白臉的神靈們不僅放過了蛐蛐伯伯和他媽媽，而且又指引了一處死人坑，那些天蛐蛐伯伯喝的肉湯正是用這些死人的肉熬製出來的。告訴蛐蛐伯伯這個秘密後，他的媽媽就去世了。
離奇的是他的媽媽下葬計劃在死後的第二天，次日清晨，他的媽媽屍體變成了一堆乾瘦的骨架，沒有一丁點肉。蛐蛐伯伯跪在皇帝塔前磕頭燒香，祈禱媽媽在陰間過的幸福。
蛐蛐伯伯說，他的媽媽那晚做了一個交易，用她自己的肉換了自己喝湯的肉。
蛐蛐伯伯講完這幾件事情以後，我們的拖拉機已經距離木魚非常近了，此時天色已經變得暗淡，爲了安全我和老黑提前下車徒步去木魚，蛐蛐伯伯自己開着拖拉機返回屈老寨。
“冬梅家的娃娃，給你二舅帶個話，說蛐蛐念着他呢，讓他注意身體，有時間了回來轉轉。”
我點了點頭說：“蛐蛐伯伯，您放心好了，您也多保重。”說完我帶着老黑走向木魚的方向。
木魚，一個鄉鎮，這裡是姜花的老家，這裡有姜家大院，我來到這裡的目的就是搞清楚姜家的來歷，弄明白老張嘴裡面那件幾百只驢蹄子的秘密。
我總局的自己在不斷走向真相，但是又在不斷地錯過真相，以至於我有些孤立無助。