一天一夜之後，老掌櫃提留着一堆親自挑選出來的碎瓷片，交給兒子。
他神秘兮兮的衝小掌櫃分吩咐說:“這些瓷片不能留，你拿着，埋到顆老柳樹底下去，莫讓人看見，記住！一片不留。”
說完這話，小掌櫃接過父親給的瓷片，約摸掂量了一下，發現有十幾斤的樣子，好奇下，就又打開來看了一眼。
他發現那些玩意，大部分都是品相不錯的晚清白瓷，而且細看，似乎還是官窯的東西，估計找個鋸瓷匠一箍，都能買出不錯的價錢。
這樣的玩意都要扔，換誰誰也不理解。故而小佟掌櫃看在眼裡，也免不了心中一問。
面對小掌櫃的不理解，這個老佟掌櫃並沒有立時回答，他只是在和顏悅色中撫摸了一下小掌櫃的頭，便讓他先去處理瓷片，回來再說。
送小兒子出門時，老掌櫃特地說道:“有些東西我的準備準備，要不然和你說不清楚……”
就這樣，帶着心中那一份疑問，小掌櫃跑出了家門，按照老爹的吩咐，胡亂埋掉那些瓷片後，又帶着探知的興奮跑了回來。
回到家後，老掌櫃早已經集合了夥計弟子坐在一處，見小兒子一到齊，他這纔開口，說起了那條沉船與瓷片子的因果緣由。
剛說話時，老掌櫃先從袖子裡甩出一本他親自手繪的草紙圖冊來。
老人家指着那圖冊上的東西道:“大家全都仔細長眼，把這圖冊上的東西記死了，以後但凡在運河東西，黃河兩岸收瓷器玉件，碰見刻畫着這些圖樣的，一蓋不要。”
說話間，他首先把圖冊遞給兒子看。
小掌櫃看着親爹畫出的圖冊，發現那上邊都是些用紅硃砂筆勾勒的“符咒”，與道士所繪製的勒令符有幾分相似。
但是……又不全然一樣。
小掌櫃發現，已經親爹畫的東西介於字和圖畫之間，完全讀不懂意思，而且一個個符籙看下去，更像是一個個硃紅色的小鬼臉。
那些鬼臉有男有女，或喜或笑，非常生動神似，卻又處處透着陰森恐怖，真不知道創造這些圖畫的人，到底想表達怎麼樣的意思和情緒。
面對如此詭異的東西，小掌櫃撓頭問親爹道:“阿爹，這都啥呀！爲啥畫着這個的瓷器，就的扔？”
對此，老掌櫃壓低聲音，衝所有後生說道:“這東西叫定魂畫，是鎖死鎮壓冤魂野鬼的符籙，畫着它們的容器寶貝里都壓着精怪！是‘黑頭密教’傳下來的養魂邪器。”
“黑頭密教？”老佟掌櫃所有徒弟愕然道:“啥是個黑頭密教？”
“哎！”老掌櫃一聲長嘆，隨後道:“那是自元初便有的邪教，據說他們唸的是‘不論經’，行的是‘造殺法’，參的是‘歡喜‖禪’，修的是‘極樂果’，乃是元朝順帝寵信的邪教之一。”
說話間，佟老掌櫃便將這個黑頭密教，與養魂器之間的故事，原原本本的告訴了弟子們。
相傳，創建這個道門的人，乃元初第一妖僧楊璉真珈。
據傳，此人爲元庭冊封的江南釋教總都統，爲人位高權重，佛法修爲極深，卻精通“天魔法”“喜‖樂禪”，而且癡迷“鎮本術”和盜墓，乃是宋元明三代千年不出，第一大號的盜墓賊。
和他比起來，當年盜竊慈禧墓的孫殿英，就等於是從茅廁裡撈玻璃球的孩子！
這楊璉真珈猖狂到什麼地步呢？據說他爲了盜取南宋帝王的陪葬冥器，竟然以鎮本之名挖穿了南宋帝陵，還將宋理宗的屍體倒掉三天三夜，淋取其中的水銀。
吃幹炸淨之後，人家還有新花樣，最後還把宋理宗的頭骨做成了酒器，送到元大都，向元庭皇帝邀功。
如果你認爲這樣就算是喪心病狂了，那可真就小瞧這位元庭第一妖僧了，因爲後來他又幹了一件非常牛逼的事情，堪稱古今一冠！
一切結束後，這楊總教又動用三萬人力物力，將宋代帝王將相的全部骸骨與豬牛羊骨混在一起，鑄成十三丈高的“鎮本塔”，立在南宋故宮之內，企圖壓制南方的王氣，讓江南百姓永世不得翻身。
總之......他喪心病狂的很，怎麼看怎麼不像是一個佛教高僧。
有這樣的一位開山祖師，我們也就不難想象這製作養魂器的“黑頭密教”是個什麼樣的東西了。
黑頭密教行事詭異，認爲殺人越多，***越廣便修爲越高，他們製作的這些‘養魂器’，便是爲了提高自身修爲而搞出來的邪性東西。
說至此，老佟掌櫃嘆息道:“養魂器是邪器，裡邊裝着的，也多是一些人骨屍骸之類，怨氣極深，切記不可招惹血腥。”
說至此，小掌櫃被自己父親的話嚇的骨頭都涼，但他轉念一想，卻又感覺不對。
似乎父親的話，在哪裡有解釋不通的地方。
小掌櫃回想着自己扔掉的碎瓷片，當即疑問滿滿。
他記得很清楚，自己扔掉的那些畫刻着鬼臉的圖案，大都是清代的瓷器，有些做功還特別精良，一看便是官窯出品，可阿爹說的那個什麼教是元代的東西，這完全是驢頭不對馬嘴吧？
面對這些，不懂其中門道的小掌櫃對父親說出了滿心的疑問。
老佟掌櫃聞言，呵呵冷笑，隨後告訴小掌櫃說:“這個黑頭密教自元至清就沒有斷過，而且它們巧妙的利用了人心的*，才於亂世中保存下來。”
說至此，老掌櫃把這秘密邪教的大概歷史，與徒弟兒子講解了一下。
據說元朝末年時，黑頭密教最爲猖獗，他們利用元順帝荒|淫散漫之機，以天魔法禍亂朝政，很是風光了一陣。
後來因爲朝代更替，密教失勢，很是蟄伏了許久，至明代成化年間，卻又鬧騰出了妖狐夜出，勾結倭寇的大案，幾乎顛覆，結果被錦衣衛和“兩大廠”鎮壓了下去，這才又消停了幾百年。
再後來，這種民間密會的封建結社又隨着清末白蓮教起義，義和團入京等事件再次崛起，不過那些人換了一層外衣，由佛入道，但乾的，還是那些採生造殺，**亂女的勾當。
說至此，佟掌櫃又說，這個邪教有個特點，特別會勾結上層權貴，投其所好，據說清末許多大臣妃嬪都爲其信奉，而且多用此‘養魂器’裡的邪術於後宮爭寵勾陷害，把清朝的宮廷搞得烏煙瘴氣。
甚至有揣測說，這晚清自同治以降，每個皇帝下邊那部分都有問題，清宮三代不聞孩啼，恐怕也和用多了那黑頭密教的邪術反噬有點關係。
……佟掌櫃對我說完這些往事，似乎心中有所感嘆，隨後他又走回到自己店鋪的玻璃格子後，從櫃檯下邊拿出了一個落鎖的木頭盒子。(未完待續。)