第五十九節 兩種革命的前途討論1

華子良腦子一打鐵,自己把自己嚇到了,猶豫了一會兒,竟然開口說道:“那啥,青霜,要不你放棄吧。宗教革命的事情,我覺得不太靠譜。”

這確實是不太靠譜。擱在地球,上升到哲學高度,宗教還能說是唯心主義世界觀的具體體現。以一種哲學思想來說,並不能簡單抹殺其思想內涵。

但即使是這樣,現在對一般人來說,宗教也只是一種精神寄託,可沒多少人真的以爲遇事會有神佛等來幫自己,或者,是要從宗教中得到什麼切實的好處。

而華子良給青霜出的主意,卻恰恰就是這種很市儈的以好處來吸引信徒的信奉。

嗯,當然任何一種宗教在普通人當中發展信衆的時候,都會用一些類似的利益誘導的手段。但只有手段沒有思想,發展起來之後,那就不是宗教而是邪*教了。

華子良現在感覺,自己給青霜出的主意,可能有些傾向於以利誘之,少了幾分思想內涵。雖然他也不敢說,青霜的宗教革命,就一定會產生邪*教。但此事因他而起,就算有最小的可能,那也有他的一份責任啊!

正好青霜又說起與安格爾主導的平民革命爭奪領導權的問題,華子良心中一動,就說出了讓青霜放棄的話。

“爲什麼要我放棄啊?”青霜非常不悅的說:“要說不靠譜,我覺得安格爾的平民革命才更不靠譜。平民的位階最高才三階,實力太低。讓他們跟貴族鬥,也就能抗衡一下四五階的小貴族,六階的平民無論如何對付不了。更不用說更高位階的貴族了。”

聽青霜這麼說,安格爾很不服氣的爭辯道:“話不能這樣說。在格魯曼領和薛西斯王國的戰爭中,侍從組成的戰陣,可是能對抗有六階甚至七階貴族的貴族戰陣的。”

青霜哼了一聲,說:“那件事我聽說過。但是,侍從戰陣用了多少人,貴族戰陣又用了多少人?而且平時又不是戰爭時期,哪裡能時時刻刻都準備着組戰陣對抗的?還要看個體實力。

我主導的宗教革命,發動起來,能夠得到其他流浪貴族的支持。他們都是超階。而且,宗教革命只是整合貴族社會,又不是搶他們的權。只要有了相當的規模,那些貴族很容易接受的。

安格爾,與我合作吧。我會在宗教革命中加入提高平民地位的內容。這樣不是也能實現你的願望嗎?”

同樣的考驗,安格爾自然不會做出不同的反應。他考慮了一下說:“青霜,與你合作不是不可以,但必須以平民革命爲主。之前我已經說過:恩賜來的東西靠不住。宗教儀式能幫助平民提升實力的話,平民信奉你的宗教也沒有任何問題。但最終,平民的利益還是要靠自己爭取。”

他們兩個就革命的聯合與領導權的問題展開討論,其他人可就有些不耐煩了。輕寒和玉蠍另有所圖,不太敢當衆打斷華子良發表意見,但是對青霜和安格爾,

可不會留什麼情面。

兩人先是擡手掩住嘴,總算是敢打了一個剛纔一直忍着的呵欠。輕寒首先開口說:“兩位,你們主張的事情還連影子都沒有呢,現在就談聯合啊領導權之類的,是不是太早呀!”

玉蠍也笑着說:“就算你們現在商量得很好,到時候自己主張的事情發展不起來,對方的主張卻佔了優勢,難道還能強迫強勢的一方讓步不成?”

青霜笑了笑,說:“道理是這樣沒錯。但華子良根本不看將來的發展,直接就讓我放棄,我可有些不服氣呀!”

華子良一看,今天的問題居然還出在自己身上!乾脆一攤手,說道:“好好好,那我不管了。青霜,你願意怎麼做就怎麼做吧。”

青霜微微一笑,道:“別推得那麼快。利用宗教的手段是你告訴我的,那部宗教體裁的魔法影視也還需要你來幫忙拿主意。華子良,你現在就想撒手,那可不行。”

華子良撇了撇嘴,實在不想再參和青霜的宗教革命。他在地球就不信這個,關鍵的是,他對宗教真的不瞭解。

之前華子良給青霜想出那個主意時,只是提出了一個做事的形式,並不需要對宗教本身有太深的理解。可要繼續指導下去,可就必須涉及到對宗教的思想內涵了,華子良確實力不從心。

今天青霜和安格爾爭革命領導權的問題,總算讓華子良對宗教革命的事情多想了那麼一點。這時他才發現:自己給青霜出的主意,顯然有極大的缺陷。

平民革命的指導思想華子良隨便就能從以往的知識積累中翻出一些,可宗教革命呢?他可不知道其根本目的是什麼。難道說,就是用好處吸引信徒嗎?那可很容易走岔路啊!所以,華子良纔會建議青霜放棄。

青霜的態度那麼堅決,華子良也只好很不負責任的放任不管了。但青霜還不肯罷休呢,繼續要求他對宗教革命提供技術支持。

這下華子良就有些頭痛了。他皺着眉頭想了一會兒,突然想到一個很有說服力的理由,開口說:“青霜,我覺得你還是放棄爲好。你非要發動宗教革命的話,那不是參與了三族內部的政治事務了嗎?你的女貴族特權可就保不住了。”

“怎麼可能?”對這個問題青霜顯然有別的想法:“我是流浪貴族,以前做的事情和宗教革命也差不多。既然之前沒有影響到我的女貴族特權,今後也不會有。”

“這怎麼會差不多呢?你把宗教建立起來,不是要分貴族的權嗎?”

“怎麼就差得多啦!流浪貴族是希望三族社會再次聯合爲一個整體,宗教不也是這個目標嗎?”

“那不一樣的。你那是打算用宗教取代皇權,來控制三族社會。”華子良隱隱感覺到有哪裡不對勁,卻怎麼也把握不住重點。

“有什麼不一樣。我的宗教革命只是讓貴族階層多了一個可以聯合起來的信仰

,治理三族社會的,還是那些貴族。”青霜可沒那麼容易被說服。

“哈!問題就在這裡!你創立了一個宗教,算是宗教領袖吧。那些貴族信奉了你的宗教,難道不需要向你這個宗教領袖奉獻什麼財富和物資?”

“我是流浪貴族,同樣也可以從三族社會獲得自己所需的財富和物資。”

“嗯,這個這個,財富物資的問題咱們先放在一邊。只是暫時不討論,並不是說不存在問題啊。”華子良有些頭痛。在獲取財富和物資的問題上,是以流浪貴族還是以宗教領袖的身份確實存在差異。但是,他一下子跟青霜說不清。

“咱們直接來說說權力的問題吧。你是宗教領袖,難道就不會要求信徒遵從你的意志行事?那樣的話,可就直接干預了三族社會的運行,還能說沒有參與政治事務嗎?”

“誰說的?我只要求貴族聯合,別的事情又不管。就算制定了一些宗教儀式,那也是爲了提升信徒的實力,與政治事務可沒關係。”

“嗯?你是說你的宗教並不會插手社會的運行管理嗎?”華子良的腦子一下有些轉不過來彎。這樣的宗教在地球上不是沒有,現代國家可不都是政教分離的嗎?但如此一來,宗教對社會的影響力可微小得很哪。

不等華子良再做進一步的發問,青霜便笑道:“那怎麼可能?我是不方便插手,但那些男貴族信徒,完全可以做這些事啊。”

華子良被青霜的這個說法給弄糊塗了,或者也可以說,他完全是被青霜的這個設想給震撼住了:這算是從對手內部進行的分化瓦解,換成政治上更專業的說法,就是和平演變啊!

但是,如此高深的技能,青霜怎麼可能自己想出來?華子良一臉懷疑的看了看青霜,他記得自己從來沒有說過類似的話題,而且帶來的雜誌上,應該也沒有相關的文章。何況,青霜也沒看過那些雜誌呀?

青霜見華子良的神情有些不對頭,很奇怪的問:“華子良,我說錯什麼了嗎?”她知道華子良是龍階控魔師,自然不認爲華子良的身體會隨便出什麼狀況。那麼,華子良的神情變化,也就只能與她剛纔的話有關了。

“沒什麼,我只是感覺有些奇怪。青霜,你是怎麼想到要利用現在掌權的貴族來實現自己的目標的?”

華子良始終認爲,所謂革命,必然是一個階級推翻另一個階級的統治,徹底改變了兩個階級的社會地位。當然,具體過程可能不會像結果這麼幹脆,其中還會有妥協合作等等事件發生。但從根本上來說,革命與被革命的雙方,對革命的特性是改天換地這個關鍵,看法不會有什麼不同。

如果僅僅是同一個階級內部的具體統治集團間的更換,那不叫革命,那叫改朝換代。就像海因泰格取代了薛西斯成爲獸人帝國的皇帝。

所以,青霜這樣表示,才讓華子良感到奇怪。

(本章完)

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