第170章 自生火銃(一)

張力不由得動起了心思!

臥槽,現在本少爺最差什麼?

人才呀!

這容克什乃是德國人,禮部尚書徐光啓一來他就找人家去打秋風,顯然在中國混得不咋的啊!

本少爺雖然也缺錢,但是這種對於技術人才的投資,那是壓倒一切的,甚至比醫館還要重要!

待會找個機會與他聊聊,看來不來弄點德國的工匠來,即使高薪也在所不惜!

對於機械的製造,自己對於德國還是很有信心,這幫人可以爲我所用。

一想到這,張力臉上的笑容更盛了,與容克什天南地北地閒聊起來。

一邊聊天,張力也在一邊觀察者這個教堂。

張力發現,這個按照西洋式樣設計的大教堂又狹又長,頂上裝着天花板,看不見屋樑,兩邊排列着帶雕飾的窗戶,正當中是一個用香燈和帳幔裝飾起來的神龕,供着一副耶穌的油畫像。

畫中的那個耶穌,長得高鼻樑,大耳朵,鬚髮蓬鬆,容貌青瞿,頭頂上有一輪‘聖光‘,他左手捧着渾天圖,右手雄辯地向前方伸出,嘴巴微微長開,彷彿在熱烈地講述着什麼偉大的真知灼見。

這會兒,容克什已經在一旁熱心地布起道!無!錯!小說 . com來——他從亞當和夏娃如何偷吃了伊甸園的禁果,由此繁衍出了有罪的人類說起,一直說到耶穌降生,佈道救人,如何被釘死在十字架上,死後三日又如何復活昇天等等。說得繪聲繪色。煞有介事。

張力後世早就知道這些故事,雖然沒有打斷他。不過心裡卻不爲所動。

徐靜萍的養父徐光啓雖然是虔誠的天主教徒,然則天主教此時在大明朝終究還屬於小衆接受的宗教。遠不如綿延千年的佛教和道教,故而徐靜萍也只是微微點頭而已。

雖說容克什見這二位都不是特別感興趣,不過既然人家進了天主教堂,至少就不是說特別反感,這也頗讓他感到不錯了。

徐靜萍奉上了一千兩銀子的銀票之後,便與容克什道了聲辭,從教堂出來。

張力的腦子裡一直在盤算着如何拉近與容克什這位德意志人的關係,看看能不能撈點什麼好處,故而一直低頭想着心事。

出了教堂之後。徐靜萍便與張力道別,自個兒往雨花臺方向走去。

張力琢磨着恐怕還是先用銀子開道,砸暈這個德國人再說。

既然堂堂禮部尚書徐光啓才佈施了一千兩,自己若是出手兩千兩的話,定然可以收到奇效。

不過本少爺也不是冤大頭,得先了解一下這傢伙到底能不能搞到自己所急需的人才?

張力一直琢磨此事,腳下卻胡亂走着,不知不覺便走到了東城的烏衣巷。

天主教堂在南京城正西,而張力的醫館在南京城東南。故而最短的路線乃是往東南走。可是張力心中想着事情,竟然是往正東而去。

這烏衣巷可是大名鼎鼎,在南京秦淮河上朱雀橋的南岸,是中國最古老而著名的巷名。三國時是吳國戍守石頭城部隊營房所在地。

烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的住宅區,兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴,因此得名。

烏衣巷乃是在夫子廟的正南邊。先前張力與若晨逛夫子廟時,也曾匆匆經過。

昔年劉禹錫那首名垂千古的《烏衣巷》。實在是讓人唏噓不已。

朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕。飛入尋常百姓家。

張力一擡頭,發現自己來到了烏衣巷,不由得皺了皺眉頭。

顯然自己繞了遠路,現在只能往南而行。

時辰已至黃昏,街面上行人稀少,這條烏衣巷早已是尋常百姓所居住的弄堂,遠不復昔日的榮光。

旋即若晨見張力一個人,不由得有些奇怪,開口問道:‘元良沒跟着你嗎?你去哪兒了?‘

張力一愣,心想這可萬萬不能說自己陪妹子去逛天主教堂了,尼瑪不知道要費多少口舌來解釋!

張力故作鎮靜地道:‘左右無事,我便隨意在城中走了一走。‘

若晨也沒起什麼疑心,便一起與張力走進了院子。

一邊走,若晨一邊道:‘下午收到消息,大哥再過七八日便會從蘇杭返回南京,到時候我們就要一起回京師了。‘

張力點點頭,終於有了準確動身時間,自己還得加快安排!

張力開口問道:‘不知去接我母親那邊的船有什麼消息嗎?‘

若晨頷首道:‘應該問題不大,大哥讓接伯母的船到時候直接去往京師,你們母子倆可以在京師匯合。‘

張力這才放下了心,若晨走後,張力開始琢磨起來找容克什弄點什麼東西來。

如果自己沒有記錯的話,燧發槍,也就是明朝稱之爲自生火銃的,是崇禎八年由南京戶部右侍郎畢懋康所造。它是以燧石槍機代替火繩槍機,這是有記載的中國最早的燧發槍。

當然,這只是中國最早而已,歐洲此時已經研發出了燧發槍,卻也還沒有大量裝備部隊。

在火器一項,明代並不落後於歐洲。

只是內憂外患之下,崇禎也沒有錢來推廣新式武器。

從古至今,戰爭打得都是錢,沒錢打什麼仗?

若能找容克什弄點燧發槍來,必然是一招殺手鐗,至少可以先裝備一支小型的護衛隊。

張力越想越興奮,沒準這位德國佬真能幫到自己。從他對靜萍小姐的態度看來,這天主教堂確實缺錢呀!

翌日一早,張力帶着高元良來到了天主教堂。

德國老頭容克什見到張力還有些吃驚,畢竟昨天張力纔來過。今天又來,難道是對天主教有興趣?

張力和高元良跟隨容克什進了會客室。這間屋子位於教堂西側,房間不大。卻擺放滿了各種西洋的物事。

張力第一眼便看見了掛在牆壁上的一把火繩槍,對這玩意張力不感興趣,微微皺起了眉頭。

容克什老頭雖說有着德國人特有的固執性格,也卻也不傻,眼見張力盯着牆壁上掛着的火槍看,心知這少年恐怕對槍炮有不小的興趣。

不過容克什的主業乃是佈道,所以還是忍不住開口道:‘張舉人,我們天主教在南京信衆不多,若是張舉人能加入天主教的話……‘

張力一聽這話。明白這老頭以爲自己對天主教有興趣,不由得微微一笑:‘在下對天主教確實有幾分興趣,不過說到加入爲時尚早,此事以後再提。‘

張力打着太極,也不能得罪這個虔誠的老頭,重要的是從他手上弄到自己想要的東西!

容克什深知傳教不易,既然張力不是來找自己加入天主教的,那他爲何未來?

張力眼見老頭露出疑惑之色,微笑道:‘容克什先生。我看貴教堂信衆寥寥無幾,恐怕這活動經費有些捉襟見肘吧?‘

容克什老臉一紅,有些尷尬地道:‘確實經費有些難以籌措,很多百姓都是因爲免費施藥。才加入我們天主教的。雖說現在情況比較苦難,但本人還是有信心堅持下去的。‘

張力點點頭,直接開門見山地道:‘容克什先生。我想和你做一宗生意!‘

容克什吃了一驚,面露疑惑之色:‘生意?‘

張力指了指牆壁上掛着的火繩槍。淡淡地道:‘我要這個東西,不過卻不要火繩槍。我要自生火銃。‘

容克什第一次聽見‘自生火銃‘這幾個字,眼睛眯了起來。

張力心知這個名詞自己最早見於崇禎八年畢懋康的《軍器圖說》,便如那《天工開物》一般,自己又提前了幾年提出……

忽然容克什眼中精光一閃,開口道:‘莫非張舉人說的自生火銃是燧發槍?‘

張力連忙點頭,興奮地道:‘是!就是燧發槍!不知容克什先生可有法子搞到?‘

容克什也不說話,走到一個大儲物櫃前,用鑰匙打開了櫃子,從中取出了一隻火槍!

張力大吃一驚,連忙快步走上前去!

容克什將這隻燧發槍遞給了張力,面有得色地笑道:‘張舉人,你看看,你是不是要這個?‘

張力接過這隻燧發火槍,入手着實有些沉重,以張力對重量的概念,這支槍約摸有後世十一二斤的樣子。

明代一斤是十六兩,大致相當於後世將近600克,所以若按明代度量衡的話,這槍剛好十斤左右!

先搶槍支是平躺着放在那個大儲物櫃中的,張力將槍直接豎放在地上,槍口的高度約摸到了自己嘴巴處,也就是大概一米五的樣子。

這是標準的步槍呀!

高元良以前在軍中效力,據他所知,大明軍隊中火繩槍的裝備率是相當高的,約摸能佔到四成。

不過由於工匠粗製濫造,多數時候火繩槍胡亂打出第一發之後,便是當做燒火棍來使!

先前張力說什麼‘自生火銃‘,高元良也沒聽懂,但是高元良一眼就看出了這槍的不同之處!

居然沒有夾火繩的火繩夾?!

張力的目光自然而然也是重點關注到這槍的擊發裝置上!

張力發現這把槍的擊發裝置乃是一個小的夾着燧石的擊打錘,擊打錘正前方是一個方槽形狀的火藥池。

這個火藥池臨近擊打錘的一側,乃是金屬製成,而整個火藥池上面有一個小小的蓋片,將火藥池封閉起來。

張力見火藥池中並無引火藥,便扣動了扳機!(……)

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