附篇：信箋一
（本章是夾在《大宗師》的書頁內的一張信箋，是毛筆字書寫，字跡與女性字體迥異，字體端正，雄厚有力。）
建國初期，中國大地各種政治勢力錯綜複雜，會道門尤爲嚴重。青幫、洪門、三合會、哥老會等黑社會組織仍然在底層社會活動猖獗，西南、東北地區仍有部分土匪盤踞在深山野嶺。x疆、西z的民族主義分子正在境外勢力（筆者：應該暗指老大哥和阿三）的鼓動下尋求民族自治。
社會基層羣衆還沒有對最先進的執政黨有充分的認識，很多羣衆不明真相，被反動勢力鼓動，對最先進的執政黨報以質疑立場。據統計，一九五零年，共有反動會道門三百餘種，道首和骨幹分子約八十二萬人，道徒一千三百餘萬人。由於中華人民共和國成立之初，各類會道門組織敵視新政權，進行反政府宣傳，甚至策劃武裝暴亂。所以新政府，下定決心，剷除封建殘餘會道門地下組織，而當時大陸黑社會會門組織以江浙青幫、四川哥老會爲主要勢力。道門以一貫道爲主要反對組織。
一九五零年，全國在最先進執政黨的帶領下，在全國範圍內掀起了大規模的取締會道門的運動，使會道門組織和成員的數量驟減。在隨後幾十年裡，經過多次政治運動後，絕大部分會道門在中國大陸基本上銷聲匿跡。
但是在改革開放初期，隨着中國社會的轉型，社會管理環境的相對寬鬆，致使一些會道門不時興起，在一些地方死灰復燃。其中尤以非法道教的信衆活動最爲活躍。但是這一股反革命勢力，與一貫道道首張天然在建國初期的跟隨者有千絲萬縷的聯繫。
現將一九五零年，人民政府取締會道門的主要革命工作者和反革命會道門的各種勢力作一個粗略報告：
從清朝末年到辛亥革命，一直到新中國建立，中國的道教體系組織混亂，以非法組織一貫道最爲勢力浩大。張天然從二十年代開始，成爲一貫道道首，在抗日戰爭時期曾經投靠過日本侵略者，爲虎作倀，是一個徹徹底底的漢奸，民族罪人。抗日戰爭後期，作爲投機主義的張天然，提前意識到日本帝國主義即將覆滅，侵華日軍的失敗已成定局，於是轉而投奔國民黨反革命政府，受到國民黨反革命政府的庇護，繼續從事反革命封建迷信活動。一九四七年外傳張天然在四川暴病身亡，但實際上並未死去，一直在四川等地進行地下反革命活動，以圖死灰復燃，繼續與人民作對。
解放前，全國廣大勞動人民羣衆受教育程度低下，識字人數不足全國人數的百分之二十，因此封建迷信宗教信仰有一定的傳播基礎。張天然利用部分普通人民羣衆的愚昧，不斷宣傳反科學，反馬列主義的宗教糟粕，矇蔽了爲數衆多，不明真相的勞動人民羣衆。他的惡劣行徑，是黨和人民絕不能容忍的反革命行爲！必須要堅決打擊！
古赤蕭首長帶領革命羣衆，針對以張天然爲首的反革命封建迷信組織一貫道，進行了一系列的鬥爭。
一九五零年，在多次革命勸說、宣傳共產主義無效的情況下，黨和人民堅決對一貫道進行取締。古赤蕭首長，首選爭取到了信仰民間道教的孫鼎同志。孫鼎同志在古首長的指揮下，對民間道教信仰家族開展了多次革命宣傳。統戰工作取得了重大的進展。
如位於湖南西部地區的殯葬業家族魏家也在古赤蕭的統戰下，願意投奔新政府，順應潮流，不再與廣大人民作對。其中魏永柒、魏如喜、魏如樂、何歡等人，首先服從古首長安排，對反革命勢力進行追剿。
而四川東部的民間道教家族黃家的族長黃鐵焰也受到革命感召，同意跟隨古首長，與胞弟黃松柏劃清界限，斷絕關係。
同時第四野戰軍第五十一軍某團宇文發陳團長受命，帶領部隊向湖北西部七眼泉開撥。
張天然也召集當年一貫道舊部，在七眼泉進行反革命活動。其中副手莊崇光，是張天然的爪牙，對張天然死心塌地，一貫作惡，是一貫道的二號首惡。莊崇光在張天然的授意下，召集舊部，進入到七眼泉對革命武裝力量進行反抗。其中有民間神棍黃松柏，爲禍一方的端公家族長房鍾義方，道教龍門派道士姓名不詳，武當山地主龍元清，還有宇文蝠等民間神棍。
其中黃松柏與黃鐵焰是兄弟關係，宇文發陳與宇文蝠是同宗叔侄關係。在大是大非面前，黃鐵焰和宇文發陳做出了正確的選擇。
而古赤蕭首長的在參加革命之前，投身的門派詭道師兄呂泰，卻站到了古赤蕭的對立面，與張天然沆瀣一氣。古赤蕭首長親自向呂泰進行提倡科學，宣揚真理，反對愚昧無知、迷信落後，加強馬列主義的宣傳。終於說服了呂泰，讓七眼泉一戰，張天然少了一個實力強大的支持。
在七眼泉的反革命勢力活動中，古赤蕭首長帶領宇文發陳團長經過艱苦的鬥爭。這是新政府和舊社會封建殘餘的較量。最終一舉撲滅了張天然全部反革命分子，無產階級革命取得了最終的勝利。
在這場戰鬥中，首惡張天然被擊斃，莊崇光被我方俘獲，鍾義方重傷後，經我方人道主義救助後死亡，龍元清黃松柏龍門派道士在戰鬥中失蹤，其他聚集在七眼泉爲惡的非法道教組織成員，都被我方驅散。宇文蝠在戰鬥前期逃脫，遁跡於民間。
而我方黃鐵焰同志不幸在戰鬥中犧牲，孫鼎和魏永柒受傷，經治療後痊癒。
因此，必須要對革命羣衆進行長期的馬列主義的宣傳，普及科學知識，弘揚科學精神，是大力反對和破除各種各樣的、或明或暗的封建迷信活動的最佳方式。
而在當前政治形勢緊張，國外反華勢力猖獗的情況下，部分會道門非法的邪教組織也興風作浪。在暗中非法聚會，蠱惑民衆。已經到了無法忽視的地步。
如果再不加以控制，後果不堪設想。經過我部門長期跟蹤調查，從一九七九年始，一貫道隱藏在民間的殘餘勢力，有擡頭的跡象，以龍門派道士爲首的地下非法宗教組織，在河南原陽集會，參與人員有當年七眼泉失蹤的武當山俗家龍元清，根據調查，發現並有嶗山派、青城山、九華山、白雲觀、鶴山派、隨山派、遇山派、嵛山派等門派傳人，其中九華山、白雲觀、鶴山派、隨山派、遇山派、嵛山派的傳人都在六十年代還俗，如今重返門派，這些宗教人士，在聚會後分散到中國各個區域，形跡可疑。
並且其中最可疑的人員是來自於馬來西亞的南極道傳人，此人在美國有固定資產，與國際反華勢力有很深的淵源。
並且在這次非法聚會裡，還發現了詭道傳人金盛的蹤跡。並且有魏家傳人魏如喜、何歡、苗家宋銀花等，這幾個外道家族的傳人出現，讓這次非法集會更加複雜化。
在古赤蕭首長去世後，詭道門派的呂泰很可能重新與一貫道門人勾結，如果推測屬實。那麼一定要把詭道的勢力壓制在可控範圍之內。
根據我部門暗中調查，得到消息，按照民間道教傳統習俗，在兩年後，也就是一九九二年，大批道教門人會在七眼泉重新聚會，選舉封建迷信中的一個重要人物，作爲頭領。而這個人物在道教傳統中，稱呼爲“過陰人”。
“過陰人”是一個封建迷信的產物，是宗教事物的糟粕，更多在於地位上的認可。比如當年張天然就是被推舉的“過陰人”。
現在“過陰人”的封建迷信傳統重新出現，和當年張天然在七眼泉的反革命活動一定有必然的聯繫。
我部門下一步工作任務，主要調查方向有：
一首先查明一貫道的殘餘勢力，由什麼人頂替張天然的地位。由於此次聚會，是武當山龍元清組織，一貫道勢力很可能在龍元清的號召下回歸聚集。
二其次查明詭道弟子金盛，與一貫道龍元清之間有何種聯繫。詭道和一貫道如果重新合作，很可能聯合產生一個新的非法宗教組織。
三魏如喜和宋銀花等道教外道的立場，需要確認。
四調查沒有參加此次聚會的黃家黃蓮清、鍾家鍾富的行蹤，確定他們與其他門派的關係。
另：根據最新的線索，金盛在集會之後，與一名參與反革命暴亂的學生骨幹共同回到了老河口。很難排除反革命暴亂的幕後勢力，與金盛以及呂泰之間有所牽連。此事牽連到古赤蕭，所以需要投入大量人力物力資源進行調查。
所以現在我懇請領導，將張紅堡、楊不舊、張海、李宏雉、田瑞生、張志祥等人調歸於我部門共同工作，進一步追蹤一貫道餘孽在七眼泉的非法活動。
望組織批准。
一九九零年一月嚴。