關於‘血菩薩’的名詞解釋，說實話，即使放到現在我也很難說清楚。這個故事如果非要闡述明晰的話，大概要從95年的春城開始說起。
那時候的老春城人都知道，當年生了一件震驚全國的事件——鬧殭屍。
據說腐爛河剛改造好的頭幾年很多人跳河自殺。但是那時候河水並不深，水也不急，可偏偏還是有許多人不小心掉進水中淹死了。之後突然某一天，春城便盛傳腐爛河鬧殭屍，電視臺都出來闢了遙。
據當時小道消息稱，其實掉下去的人不是淹死的。他們被打撈上岸後均現身上有嚴重的灼傷痕跡，不知是死前被燒過，還是死後被燒屍。有關部門還派人專門調查。不過調查不出什麼結果，最後只好不了了之了。
民衆也因爲這件事而譁然了很久。
當年的我正在讀小學一年級，殭屍的傳聞甚至傳到了春城郊縣，我就讀的小學中。那天早晨我去上學，就聽到同班大部分學生圍攏在一起竊竊私語，他們沒有像往常一般急急抄成績優秀同學的作業，而是每個人臉上都帶着恐慌感，彷彿出了什麼大事。
我湊過去問了一句，立刻有熟悉的同學活靈活現的向我闡述起據說是前幾天生的事：
春城市考古隊在武候祠附近挖到一個古怪的清朝古墓，裡邊有3具長着白毛的古屍。由於監管出了點差錯，一夜之間三具古屍居然不翼而飛！幾天後，春城周圍流傳出有殭屍在夜間出現，被人看到的傳言。那些殭屍專咬人頭，沒被它們當場咬死的人過一宿也屍變了，咬了警局的法醫。最後事情越鬧越大，終於驚動了駐春城的某部隊，軍隊領導出動一整個排的解放軍光化兵，用火焰噴射器燒死了大部分殭屍。
但我身旁的別一個女同學張口又是另一種說法，她說聽自己姥姥講，殭屍來自青城山九老洞，由於那個九老洞附近經常會現古墓，所以當地政府並不將其當做景點對外開放。考古隊挖掘一個古墓時，在洞裡找到許多白骨，有動物的也有人的，骨頭甚至還有些新鮮。
總之，鬧殭屍的事情被傳得沸沸揚揚、言之鑿鑿。整個早晨，整個學校，乃至整個春城以及周邊都陷入恐懼中，彷彿殭屍就在身旁似的，夜路都不敢走。害怕路上有殭屍從小巷子只跳出來，咬住自己的脖子。
之後我66續續聽到了關於許多這方面的傳聞版本。雖然還只是個小學生，但生性聰明冷靜的自己已經稍微能夠分辨出一些東西來。屍變或許是真的存在的，只是地點或時間等資料有誤差罷了。
最靠譜的一種說法，還是聽自己的老爸講的，他警告我最近晚上不要出門，說最近有民工在炸礦山的時候，挖到了一口棺材。那口棺材很奇怪，明明是木頭做的，卻硬的像是頑鐵。費了九牛二虎之力打開棺材後，殭屍便跳了出來，大肆咬人。
但事實究竟是怎樣，最後的事情展又是怎樣，誰知道？至少突然有一天，關於殭屍的流言蜚語戛然而止，所有春城本地的媒體都不約而同的緘默。事情隨着時間流逝，開始逐漸遺忘在大衆的生活中。
愚昧的人總以爲這世界有鬼有神，是人類驚擾了鬼怪，所以鬼神纔會跑出來作祟。可真正明智者，卻能透過流言看到別一個不同的真相。
95年5月11日，春城遠郊某礦山。
都說人與人際遇的不同造成了每個人的生存現狀，有人種田、有人務工、有人坐在辦公室、而有人卻能不勞而獲。在每個國家每個社會，新興經濟體興起的轉型期，都會有無數作爲炮灰的墊腳石。
95年，正是中國大陸改革開放浪潮的第17年，當時許多礦山都屬於國有。但還是有些能力大關係強的人通過手中的人脈渠道拿到了礦石的開採權。這些人開採着不同的礦種，但是無一例外，全都一夜暴富。
改革開放的浪潮吹拂了所有家庭，‘下海’淘金的聲音不絕於耳，成功者有，更多的卻是失敗者。但是對許多社會底層的人而言，卻沒有選擇的機會。
例如李鳴，人生對他來說，就從沒有出現過選擇的分支。他14歲就跟着父親在春城遠郊的老家‘東一礦’當礦工。週一工作到周七，從來沒有休息時間。礦區中，因爲他的小身板，大家都給他取了個綽號叫猴子。
說起東一礦，老實話，總感覺透着一種古怪。礦場位於青城山脈，靠近都江堰，礦主是個有背景的私人老闆，姓東，據說是外籍華人。
青城山脈歷史悠久，有許多道教古蹟，資源也算豐富。‘東一礦’建在富煤礦上，不用挖多深就有礦脈，所以危險也不大。礦區邊上的村莊，也是大有歷史。據說村裡挖礦的時間可以追溯到數千年前的秦朝，村中不務農，全是礦工以及礦工的家屬。
在東一礦之前，礦山本來屬於當地政府所有，但是在招商引資的大環境裡，那個姓東的華人不知道承諾了什麼，政府毫不猶豫的將礦山開採權租給了他。
其中的道道猴子並不懂，他不過是一個27歲的普通礦工罷了，只讀過小學，認識些字，跟在父親寬厚的肩膀後邊挖些殘礦。他是村裡土生土長的人，他的父親是礦工，爺爺是礦工，祖祖輩輩都是礦工，就和村中所有人一樣。只是張鳴的村子，名字確實有些古怪，叫做‘石菩薩’。這個村名的來由，據說也同樣能夠追溯到秦朝時期，雖然就連村裡最老的人也說不出個所以然來。
說東一礦古怪，這是最近每個礦工的共識。東老闆來之後，大刀闊斧的擴大礦工的規模，就連村周圍十三歲以上的小孩以及青壯婦女都請來挖礦。政府或許得了某些實惠，對此也睜一隻眼閉一隻眼。