“表妹不自我介紹一下嗎？我出生至今還未去過陳郡，並不知道謝氏如今的輩分排行。”葉遠文十分自然的給謝風月倒了一杯熱茶。
謝風月眼神都沒給他，就盯着眼下那杯茶了：“看得出來表哥未曾瞭解過謝氏了，謝氏嫡支向來都不喝泡茶，大多都是煮茶烹茶。”
說完這話，謝風月端起那杯熱茶，放在嘴邊吹了吹：“可我不是謝氏嫡支，我只是撫縣旁支，這一輩女郎行風，取的是縹緲隨性之意，我名爲柔。”
謝風月又再次大膽借用了謝風柔的名諱，反正蝨子多了不怕癢，無所謂了。
“原來是風柔表妹。”
謝風月是真的煩了他這套迂迴婉轉了，直言打斷：“葉表哥，我們還不知道隔了多少房呢，你找我敘舊思鄉似乎有些太假了，你還不如就有事說事。”
葉遠文這還是第一次遇見個不解風情的女郎，以往越國的女郎們都愛極了他這套君子端方的做法。
他嗤笑出了聲：“是我多慮了，風柔表妹竟然如此直爽，那我也就直說了。”
“那日表妹來接的那人，與前知府有些關係，還望表妹以實話告知，那人身份。”
謝風月聽他這話只是稍微抿了一下，就立刻懂了，他這是自己拿不準想套話，至於那知府肯定是因西華夫人支會過他，他纔有了父親消息，但若是有詳細消息，今日葉遠文也不會來問，大抵就是張畫像。
那是我遊歷至此的叔伯，我這次啊前來就是爲了圓我叔伯孃的念想，來尋他回京城與她團聚的。
謝風月說起謊來，駕輕就熟，臉不紅心不跳的，甚至還有些想笑。
“看來表妹是對我不放心啊，這話裡有一半都是假話。”葉遠文眯起眼，端起茶盞淺嘗了一口才道。
謝風月真的想笑了，這人要是換個人詐，也許還真能詐出來什麼，可她這哪裡是一半假話啊，她嘴裡就沒一句真的啊。
謝風月作勢生氣，拂袖起身：“表哥不願意信，那就不信唄，何至於胡說。”
葉遠文這才放下杯子，扯住了她的袖角：“表妹真是好氣性，我不過就說了一句不中聽的話而已，就要離席了？”
謝風月雙手環胸，傲嬌開口：“表哥說話拐彎抹角的，你問了我就答，你不信就算了還要出言諷刺，這換誰都要生氣的。”
葉遠文這才收起了那副嘴角噙笑的模樣，嚴肅了些：“表妹，這事事關嶺南民生，所以我才委婉了些，你來嶺南也有些時日了想必也聽過上一任知府刮削民脂民膏一事吧，可我來嶺南後，抄了他的家，甚至是他祖宅都翻了個遍，攏共也就找出紋銀三千四百兩。”
他把話停下，目光灼灼的看向謝風月才繼續道：“你叔伯畫像我曾在他的密信中見過，那是唯一一封一個字都沒有的密信，只有一張畫像，想必他肯定與上任知府有着莫大的關係。”
葉遠文眼睛一錯不錯的盯着謝風月，就想看她聽完這話後的表現，他自認爲一個女郎家家的，一聽是大事，若是她知曉一二一定會露出馬腳的。
可謝風月神情平靜，平靜到葉遠文覺得這女郎是不是都沒在聽他說話。
“表哥多慮了，那畫像可能是家中發往各地的尋人文書，畢竟我這叔伯不止我一人在找。”
謝風月嘴裡就沒一句真話，可她鎮靜自若的模樣，硬是讓葉遠文也開始考慮是不是他多想了。 最終葉遠文還是沒從她的臉上看出任何不對，嘆了口氣後：“今日是我叨擾了，還請風柔表妹見諒，衙內還有許多庶務等着我處理，就不留表妹了。”
謝風月早就想走了，聽他這話自然是沒有被趕的不悅，身姿窈窕起身，臨了出門時還不忘誇獎他一番：“表哥倒是士族中少有的爲民着想之人。”
葉遠文扯了扯嘴角，看着空蕩的包房。
有什麼用呢，一己之力如何挽幹安頹勢呢，若是所有士族都縱情享樂，不顧百姓生計，那這樣的日子遲早有一天會出事。
謝風月回到塢衣巷後，第一件事就是讓守在房中的花蕊趕忙給她揉肩捏腰。
花蕊邊捏邊打趣：“折枝阿姊，你以後可別趕車了，女郎這架勢怕是要散架咯。”
折枝一臉鬱悶：“女郎你也真是的，我趕車時不穩當你就說嘛，幹嘛非要咬牙死撐着啊。”
謝風月癱軟在軟塌上，不接折枝話茬，反而是懨懨問道：“老爺回來了沒？”
花蕊聲音壓低了些：“女郎你才走，老爺就抱着好幾卷竹簡回來了，聽小寶哥說，都是眉山先生的禮賦。”
謝風月起身坐在了軟塌上，剛想穿上鞋履去同父親說明日出發，就又想到了他的喋喋不休，乾脆再次躺回了軟塌：“折枝，你去跟老爺說明日出發前往陳郡。”
折枝眨巴了下眼睛，顯然是沒懂。
還是花蕊停下手上動作道：“折枝阿姊，你來給女郎捏吧，我去給老爺報信。”
謝風月能說回陳郡自然是有她的道理，他的父親是個路癡，東西南北都不分的路癡，只要是明日好生同連均說一下，一路上府兵侍從別提是去盛京，那父親自然是不知，至於縣城名那些，謝風月都想好了，一路上就要以安全爲由，不讓他離開隊伍分毫。
就算是真讓他知曉了，也可以說是直接去盛京找謝家主商議。
反正先穩住再說，免得他像是躲仇人一樣躲着她。
小院不大，一會兒花蕊就回來回話了，手裡還抱着幾卷竹簡：“老爺說眉山先生有大才，這禮賦雖都是些淺顯易懂的話，可都蘊含着深意，讓女郎好好拜讀一番。”
謝風月隨意抽出一卷，平置於軟塌上：“今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。是以聖人不期修古，不法可常，論世之事，因爲之備。”
光是開頭見看得謝風月渾身起雞皮疙瘩
這哪裡是禮賦，這簡直就是拐彎抹角罵了幹安一衆士族頑固不化，吸食民脂民膏，還要步前朝亡國後塵啊。
今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。是以聖人不期修古，不法可常，論世之事，因爲之備。
出自韓非子五蠹
理解全爲私設，不具實際意義。