在大英博物館三樓走廊盡頭，有一部分展區被兩重鐵門阻隔開來，這鐵門後面就是赫赫有名的“斯坦因密室”了。
只要是瞭解大英博物館的人，都知道大名鼎鼎顧愷之的《女史箴圖》就被收藏在這裡，作爲鎮館之寶，從來不輕易對外示人。
這個密室，只對一些有名的西方歷史學者開放，就算是中國人，想進來看看都難。
顧愷之是東晉時期最偉大、最具有代表性的劃時代人物，大畫家！
他的畫，被東晉著名宰相，“淝水之戰”總指揮謝安稱爲“自生人以來未有也”。
他也確實是傑出天才，他的畫作，也被很多後世的文人墨客評價爲舉世無雙。
他被譽爲中國藝術史上有名的“三絕”，即：才絕，畫絕，癡絕。
他的人物畫除釋道佛像、宗教壁畫外，大量的是古代仕女、名流畫像，特點是力求以形寫神、形神兼備，主張畫人物要有傳神之妙，運用“鐵線描”，“高古遊絲描”勾勒出勁挺有力的細線，用淡墨暈染增強質感，衣服線條流暢而飄逸，優美生動，充滿藝術魅力，人物五官描寫細緻入微，動態處理自然大方，並以人物面部的複雜表情，來隱現其內心的豐富情感，所繪人物神采飄然，很有浪漫主義的色彩。
而且他還開創了中國古代畫家，在絹布上作畫的先河，他的這幅《女史箴圖》。更是被看做是中國絹畫的開山之作，由此可見這幅畫的珍貴性。
現在這幅畫，就被鎖在這兩扇大鐵門的後面，想想就是讓金沐晨一陣激動。
這兩道厚重的鐵門，白天的時候。他就看到過，那時候他還曾經一度想靠近了仔細來看看，但可惜還沒等他走到跟前，就被兩個保安攔住，給攆了回去。
白天這兩扇鐵門都有人看着，由此可見這英國佬。對這幅畫的重視程度。
金沐晨在對大英博物館動手之前，做功課的時候瞭解過，這幅《女史箴圖》，自從落到大英博物館館方的手裡之後，就被他們奉若珍寶。一直是當成鎮館之寶來對待的。
從到手之後，就鎖進了這斯坦因密室，只對本國和西歐的一些有名的歷史藝術學者開放，而至於東亞人，只有上世紀二十年代的時候，有過兩個日本人來這裡臨摹過的記錄。
至於中國人，呵呵，好像直到2002年。纔有一位金陵大學的教授，在中國政府的強力呼籲下，才被英國佬特許進入密室。來觀摩這幅畫作。
我草你姥姥的，我們中國人的東西，被你們搶走了，現在還要你們特許，才能觀看，而且從被你們搶走到現在。就只有一箇中國人，真正的見過這幅畫。
呵呵。這幫英國人，真特麼的好大方。好情懷啊！
據說倫敦大學，和大英博物館方面，最近還會專門根據這《女史箴圖》上的圖畫，來編撰一本關於《女史箴圖》的文集，來詳細講解這幅畫作的來歷，和畫作裡面故事的意義。
一想到這，金沐晨就感覺自己的腦瓜門要往外蹦青筋，草你姥姥的，這幅畫是我們中國人畫的，還用得着你們英國人來編撰文集？
你們就給老子等着，等這幅畫到手之後，老子一定要你們好看。
金沐晨陰着臉，來到了這兩扇沉重的大鐵門前，這鐵門雖然沒有安裝電子防盜設備，但是這門實用的可是和銀行保險庫大門差不多的配置。
金沐晨敲了敲門板，大概能有十公分厚，而且裡面用的都是機關密碼鎖，沒有工具的情況下，想要破拆這道鐵門的可能性，基本爲零。
而且像他這樣沒有任何開鎖經驗的菜鳥，想要打開這道鐵門的可能性，也基本爲零。
隨手從空間裡拿出一套鎢金切割設備，然後開始在大門上作業起來，其實想要靠這套工具，在大門上切出一個洞，倒也不是不可能，但是做到哪一步，最起碼可能要消耗幾組刀片，外加上三天的時間。
但金沐晨可沒那麼多時間，所以也沒打算完全把這套鐵門給切割開，只是用這刀具，在鐵門上切割出了一個圓形，可以容一人鑽進去的淺槽。
火花四濺，聲音刺耳，還好現在是深夜，這大英博物館面積非常大，所以不擔心這裡的聲音會傳出去。
很快就完成了第一步，然後金沐晨從懷裡小心翼翼的掏出一根管子，把裡面的粉末倒進了那些淺槽當中，然後拿出鎂條安插到那些粉末裡，之後點燃鎂條。
他扭轉過頭，身後傳來一陣刺眼的亮光，還有劇烈類似小規模爆炸一般的聲音，離拿到鐵門能有幾米遠，他都能感受到身後傳來的巨大熱量。
他使用的粉末可是鋁熱劑，那玩意一旦燒起來，可是有三千渡的高溫，二戰時候美軍爲了破壞德國人的大貝爾塔大炮，轟炸是用的炸彈，就裝的這玩意，這可是一種比普通燃燒彈，讓人恐懼的多的東西。
身後火光減弱，聲音也小了許多，金沐晨回過頭來一看，剛剛鐵門上的幾道淺痕，現在已經變成了深深的凹槽，剛剛那一番折騰，將這鐵門已經燒透了一半，地面上全都是融化的鐵水。
然後他從紫玉空間離又拽出一管鋁熱劑，又重新按照原來的步驟走了一遍，再回頭的時候，那道鐵門基本已經被燒透。
很多地方都已經可以看到縫隙了，不過因爲鐵水融化不均的緣故，那塊被燒下來的大圓鐵餅，還有很多地方，和鐵門有連接處。
普通人要想把這圓形鐵餅從門上拿下來，恐怕還是要藉助機器才行，畢竟別看那連接處就是有一點點，可那畢竟是鐵，但是對於金沐晨而言，不過是走過去幾大腳踹上去就能解決的事。
他這一身力氣可不是普通人能比的，更何況那黃色葫蘆，還賦予了他一身銅皮鐵骨的特點。
幾腳下去，那塊鐵餅就被踹到了斯坦因密室門內，厚重的鐵門上露出了一個圓形的大洞，金沐晨一矮身就鑽進了斯坦因密室。
密室裡沒有燈光，他打開了強力手電。。。
密室的西牆上掛着一整面的白色垂幔，金沐晨走過去一把拉開，垂幔後面的玻璃展櫃立刻就顯露了出來。
而在這展櫃的後面，就正放着那套大英博物館的鎮館之寶，東晉顧愷之的《女史箴圖》唐代臨摹本！
這幅畫寬二十五公分，長三米五，這幅畫的原畫作，一共分十二段，分別是由十二個東晉以前歷史上的十二個小典故組成。
而現在流傳下來的，只有九段，也就是說有三段已經遺失了。
這幅畫卷當年創作的起因是因爲，西晉晉武帝時期，也就是公元290年晉武帝司馬炎死後。
他的兒子司馬衷即位，史稱晉惠帝，這廝在中國歷史上是有名的昏庸無能皇帝，他從小就不愛讀書，整天只懂吃喝玩樂，不務正業，朝中大權盡落於皇后賈氏之手。
賈氏爲人心狠手辣，荒淫無度，引起朝中衆臣的不滿，大臣張華便收集了歷史上各代先賢聖女的事蹟寫成《女史箴》一文，以示勸誡和警示，當時流傳甚廣。
後來到了東晉，顧愷之就根據文章分段爲畫，除第一段外每段皆有箴文，各段畫面形象地揭示了箴文的含義，所以這些畫被稱之爲《女史箴圖》。
這九段內容，跟據各段空隙所書箴文依次爲：馮媛趨進、班婕辭輦、世事盛衰、修容飾性、同衾以疑、微言榮辱、專寵瀆歡、靖恭自思、女史司箴，都是中國歷史上有名的小典故。
在這幅長卷中，顧愷之的“遊絲畫法”和“傳神寫照”畫論都得到最充足的體現。
正因如此，西方美術界也把它視爲中國古代繪畫的代表作，給與了它非常高的評價，稱它是“一切都達到圓熟境地”的“完美無缺的佳作”。
而且這幅《女史箴圖》還是中國能夠找到的最早的專業畫家東晉顧愷之的唯二仿品，也是當今存世最早的中國絹畫，對於中國美術史上而言，具有里程碑意義。
這幅畫也是最早的一幅“以形傳神”繪畫藝術的傑出作品，正因爲這樣，它除了具有獨特的藝術價值之外，還具有其他畫科難以比擬的史學價值和社會價值。
學國畫的人都聽過，“紙壽千年，絹壽八百”這麼個說法。
這幅《女史箴圖》隋唐時期的摹本，流傳至今已有一千四百多年了，可是即便如此，畫中人物衣着依舊飄逸，眼睛傳神入化，她們的身姿儀態中，依舊可以透露出了這些古代宮廷婦女的身份和風采。
由此可見這幅畫的作者的畫技的高超，也難怪西方美術界會給這幅畫這麼高的評價，也難怪這大英博物館會把這幅絹畫，當成是自己的鎮館之寶呢！
不過它作爲大英博物館鎮館之寶的日子，也就到今天戛然而止了，從今天開始，它就是屬於老子的啦。。。()