扎克剛纔雖然聽得似懂非懂，可直覺這大長腿的娘們張琪說得很好，引經據典，人名和時間都精確說出，這一番功力可不容小覷。
藍妮都聽得如癡如醉了，她最佩服有學識之人了，暗想着，這位美女若是到哈燕圖書館，一定要保持敬意，提供些許方便。
寒子看到劉晨站了起來也很意外，心道，這個頭腦簡單的傢伙又要說什麼？一時忘了要阻止。
米勒正在沾沾自喜，完全沒想到會有一位美女出來聲援，直接把孟菲斯ko，這番戰績，呵呵，註定要成爲哈佛一大談資了。
張琪看到劉晨起來，美目一閃，心道，沒有真材實料，就不要給華夏、江大丟人現眼了吧，卓苓這等蘭心蕙質的女孩怎會跟這種人在一起，頗爲她不值。
劉晨這段時間看得就是閒書，剛好他對這段史料很清楚。
“各種媒體，無論是報紙，還是書籍，甚至是新興起的網絡，都有不少關於這段話的考證，也不乏演義版本。其中資料中最爲翔實可靠的，當屬已故法國佩雷菲特著《停滯的帝國》。”
這話剛剛說完，就聽到一聲極其明顯的鼻音，那是不屑。
不用看都知道是那個白人米勒，他直接說道：“我們早已說過，你又何必重複？難道要給我們展示你們華夏學生最強大的背書技能嗎？”
這話說得太狂妄了，直接把在場的華夏學生全得罪了，尤其還有剛纔幫助他的張琪。
張琪聽了也是皺皺眉，卻沒吱聲。
劉晨眨着眼笑道：“你剛纔說得那一堆難道是拿着紙唸的？”
米勒驕傲道：“我從來不需要念，看一遍就能記住。”
“那不也是背下來嗎？”
沒想到無意中被繞進去了，米勒重重地哼了一聲，道：“毫無意義的話語。”
寒子卻是笑了一下，馬上又繃住了臉。
孟菲斯的心情一點沒送下來，反而更緊張了，他看得出這站出來聲援的學生似乎沒什麼墨水，插科打諢在這裡可派不上用場啊。
卓苓抿着嘴看了一眼劉晨，心緒微亂，急速思索着如何救場，也顧不得會因此跟張琪生出嫌隙了，不管什麼時候，她總是維護劉晨。
“不要急呀。”劉晨笑哈哈道：“如果從最原始的一手資料入手，則可以發現，《停滯的帝國》中拿破崙關於華夏的相關言論，基本都是出自他的私人醫生奧米拉的回憶錄《來自聖赫勒拿島之聲》。”
“聖赫勒拿島是拿破崙戰敗後的流放之地，奧米拉是當時給他指派的醫生，後來兩人成了朋友，並在離島後整理出版了拿破崙這段歲月的言論，即《來自聖赫勒拿島之聲》。”
“這本書中，記載的拿破崙關於華夏的言論主要有三段，都是與奧米拉醫生的談話，分別發生於1817年3月，5月和8月。那麼要說清這段歷史背景，還要從馬戛爾尼使團說起。”
“1792年9月，英派遣以馬戛爾尼爲正使，斯當東爲副使，包括百餘使團人員，加上水手共達700多人的使團，啓程出使華夏。這是西方國家首次向華夏派出正式使團，出使的名義是祝賀乾隆皇帝八十大壽，同時更重要的任務是爲英國打開與華夏通商之路。”
“使團在1793年8月抵達華夏，不久就爲覲見皇帝的禮儀和清朝官員發生了爭執。英國人極爲不情願行華夏臣子見皇帝的三跪九叩大禮。馬戛爾尼提出如果堅持用清朝的三跪九叩，那就要對英國國王給予同樣大禮：要麼找同級的清朝官員，在使團對皇帝施禮同時對英王畫像施禮；要麼向公衆宣佈，當清朝官員回訪時，對英王也要三跪九叩。”
“對這個辦法清朝官員自然大爲光火，不可能接受。經過一番爭論後，總算達成了一個妥協的辦法，英使改成行單膝下跪禮，不必叩頭。儘管在禮節問題上，英國使團總算保全了體面，但有關通商的實質問題卻徹底落空。”
劉晨的口語現在說得很好，這一番說道繪聲繪色，把不少學生都代入了語境之中，就是舞臺上的寒子看着劉晨的眼神都略有改變，心道，這傢伙還挺會瞎掰嘛，不錯，不錯，繼續說下去。
孟菲斯心裡升起了點點希望，喊着，加油，加油！
卻不想米勒直接打斷道：“我說你能不能不要東拼西湊的瞎扯了，快快說正題。”
“兄弟，有些事可急不得，不過，一看你就是急性子。”
哈哈哈……
這是一句美國的俚語，至於哪方面是急性子，大家都是心照不宣。
還真被劉晨說中了，米勒身體孱弱，在跟女生約會方面確實有早-泄的毛病，聽到衆人大笑，一張白臉漲得通紅通紅，拳頭握得很緊，受了奇恥大辱一般。
寒子作爲主持人，竟然也跟着大笑起來，“不好意思，這位同學，你繼續說。”
劉晨心道，草，裝，讓你再裝，裝着不認識老子呢。
“第一次拿破崙與奧米拉的對話是在阿美士德到達前三個月。1817年3月25日，拿破崙說，他認爲英國的大臣們沒有事先命令遵從華夏國習俗是錯誤的，要麼就乾脆不該派去。”
“奧米拉指出，如果阿美士德同意屈從於被要求的禮節，英國人會認爲這是對國家的侮辱。如果在這一點上作了讓步，華夏人也許還不會滿足，還可能會要求諸如日島人要求過並被荷蘭人很丟臉地遵從過的禮節。”
“拿破崙回答：這是兩回事。一種只是儀式，由國家高層人士對首腦施禮。另一種是一個國家專門用來叫外國人卑躬屈膝的。按我意見，不管一國是怎樣的習俗，只要是國家重要官員對首腦的禮節，外國人跟着做就不丟臉。”
“不同國家有不同習俗，在英國，你們在宮廷吻國王的手，這要在法國就會被認爲荒謬，誰這麼做會成大衆笑柄。可法國大使到了英國一樣這麼施禮，也不覺得有失體面。在英國，要是幾百年前，國王要人跪着侍奉，這類禮節現在西班牙還有。在羅馬，你吻教皇的腳趾，但這也不是失體面的。”
“一個人到另一個國家，就該入鄉隨俗。阿美士德無論施用何種禮節，只要是高級官員對華夏皇帝的禮節，就是不失體面。假如，如果英國的習慣不是吻國王的手，而是國王的屁股。是不是也要讓華夏皇帝脫褲子呢？”
劉晨這一段關於禮儀之說，尤爲精彩，還帶着幽默的話語，說完不少學生已經自發地鼓掌了，其中扎克搞出的動靜最大。