玉素道人看了長孫廷執一眼後，便就沒有再多理會，注意力又轉回到廷上。
此刻諸廷執看過了兩本密卷後，對於如何運用這兩個方法正各抒己見。
鍾廷執道：“此法端得是另闢奇徑，若是投入元夏，確有可能被其所接納，從而引偏此輩之心志。”
崇廷執深以爲然。
若是一個意識近乎無有壞處，還可以看作是彌合缺陷的寶藥，那麼這等有利之物元夏人是不會拒絕的。
應該說是不會主動去排斥的，特別是這等東西還有一定可能提升自身的實力，那更沒必要推出去了。
這樣就有一個被元夏之人接納的入口，也就等於有一個突破口。。至於怎麼利用好這個突破口，這是下來可以慢慢考慮的事情。
不過最受大多數廷執看重的，反而不是這個，而是可以讓尋常天夏人也進行自我心識補缺的法門。
此法雖然不及前一個方法來的上流，但卻是最有可能給天夏帶來變革的。
可以說每一個人的心識都是有缺陷的，哪怕修道人都要磨練心性，因爲心靈意識藏在內裡，所以並不直觀，便是出了問題你也無法判別。
可一旦缺陷補充完整，就像一個孱弱之人變得更爲強壯，擁有更強的抵抗之力，這樣無疑能做到許多原先不能做的事情。
也即是說，這可以放大人的潛力。
這還不是強行提升，而是彌補你原本的缺漏。你還是你，但卻是一個心靈強大的你。
這樣不止是修道人能得益，收穫更多的反而是尋常人。
佔據天夏最多數目就是這些尋常人，這些人獲得了好處，那對整個天夏都有着無窮裨益。
風廷執出聲道：“天夏以往的呼吸只是調和身軀，反饋心識，但是單獨彌合心識的卻是無有，當是儘早推動此法門，讓所有人都是得益。”
這方面其實不是沒有，而是法門多數較爲枯燥，而且你還無法直觀看到鍛鍊的成果，那就更難了。尋常人連枯坐一會兒都未必坐得住，所以這等事更做不到。而這法門好就好在只要可以直接彌補，無需你自己去費力，那便可爲多數人所用。
陳首執沉聲道：“此事並非極爲緊要，可以容後再談，眼下先議妥對付聖者族類之事。”
諸廷執肅然稱是。
這番廷議商議下來後，爲確保不出紕漏，諸廷執拿出了數個對策，隨後各自分頭去做準備。
林廷執在從廷議退下來後，便即來到了擺放清天星盤的法塔之上，待來至高處，他在此間盤膝定坐下來。
若是這一次鄒正另一個的自我沒有被其感應到，那麼他就會以根本道法推動這個法器，搜尋此人之所在，除非有上層干涉，否則其必然無法遁行，此人便是再了得，也不可能與整個天夏相抗衡。
雖然強行推動清天星盤會導致此物往後很難再用，但這其實也沒什麼大礙。
此器主要是爲了對付內部敵人而存在，譬如以往的上宸天和幽城，但是元夏是外界敵人，真要攻到了內部，這些法器也起不到什麼作用了，今後能用的機會不多，所以陳首執做決斷時，沒有一個廷執提出異議。
這刻輿圖世域之中，張御氣意化身心有所感，對鄒正道：“義父，我將此事告知了玄廷，玄廷那邊已經有所安排了，天夏諸位執攝當會蔽絕長者可能的干擾，諸位廷執也是開始佈置了，義父什麼時候出去，我們便可開始找尋義父另一個自我的下落。”
鄒正想了想，道：“先不急，我若是突然出現，他也是會有所警惕，再等等，我也需要準備一些東西。”
與此同時，東庭南陸，東南方向上，伊初已然進入了地陸深處。
在兩個紀曆之前，他曾經在東庭過一段時日，可便是那個時候，他也不知道東庭地陸有廣大。
濁潮每一次過後，都會進行一次擴張，可唯獨東庭卻是個例外，其本來似就是廣大無邊，又被濁潮所籠罩，以至於無法看清楚全貌，甚至連輪廓大小都無法分辨。只能確定，天夏如今佔據的地點應當也只是很微小的一部分。
傳說之中，有至高經過的痕跡殘留在這裡，就在密林之中，誰能得到，就可獲得至高的眷顧。
這也是他從莫契神族那裡聽來得，不過並沒有得到證實，這或許也是後來的伊帕爾神庭設立在這裡的原因。
他在行走多日後，選擇在一個土著部族之中停了下來。
這是因爲他已然許久不曾感應到靈性迴應，感覺這麼漫無目的的走下去也不妥當。之前他在失去感應後，也是選擇停留一段時間後才又是有所收穫的，所以他也是決定在此住一段時日。
天夏人每到一個落後的地方，若是可以與當地居住交流，那麼多半會教授當地人知識禮儀，傳播先進的文明。他雖然不是天夏出生，但也樂於奉行這個做法。
並且他還是神異力量的人，與這些人有着天然上的共鳴，還很清楚這些人想要什麼，故是他很快得到了這些土著的信任。
他沒有去推翻土著信奉的神祇，因爲在密林之中，沒有這些異神庇佑，他們也對抗不了神異生靈和其他的異神。
他只是與這些土著部落一起打造房屋，捕獵獵物，教會他們各種工具的製作和如何蓄養大型牲畜。
由於土著所信奉的神祇沒有排斥他，反而沉寂了下去，所以沒用多久，他就得到了當地土著的信服。而在基本的生活有所保證之後，他這纔開始教授天夏的知識，每天都過得非常充實。
在這麼一段時日下來，在某一天中，他突然又生出某種靈性感應了。他朝着靈性所在的方向看了一眼，沒有急着動身，而是先安頓好這些土著，並讓這些時日中挑選出來的人代替自己主持局面。
他可是準備到時候把這些人帶回東庭，繼續沐浴天夏之光的，他可不希望自己的努力前功盡棄。
在把一切安排妥當後，他離開了此間，向着靈性感應的地方步行而去。
不過他很快就發現了一些異樣，因爲這個靈性感應時不時出現一下，完全不像之前的反應那樣數個月乃至半年都不見有一回。
這是有人想引他過去。
他表面雖然看着高大健壯，可是心思實則非常玲瓏，立刻意圖拿出張御給他的玉符，不過當手快要觸碰到玉符時，他動作一頓，最後還是沒有與張御聯絡。
因爲對方能向他傳遞靈性感應，那可能自己的一舉一動都在別人眼中，而不管怎麼說，對方一定是抱着某種目的而來的，要是此等舉動驚動了其人，導致其不再出現，那這個線索可就斷了。
故他放棄了這等做法，大踏步跟了上去。
在數天之後，他伸手撥開遮擋視界的樹枝，發現自己來到了一座大湖之畔，湖水呈現內凹的彎月形狀，因爲沒有了林密的遮掩，陽光從上方照下來，波光瀲灩，青天如洗，一陣陣微風從湖面上吹過來，帶動陣陣水紋。
這本來應該是一片清爽美好的景象，然而湖畔兩邊卻是密密麻麻趴着無數的蟲豸，個個有一人多高，其背上甲殼高高隆起，八對足部緊緊扣住地面，腹部鼓脹，口器如鉗，看着十分之猙獰，極具壓迫力。
不過再看了看，發現這些蟲子全是從石塊上雕鑿出來的，只是他看東西，不是看外表，而是看內裡，雖能確定這些東西的的確確雖是死物，但給他一股異樣之感，彷彿下一刻就能爬了起來。
他看了一眼，見這些蟲豸石像往湖泊內凹處延伸進去，也就是朝着這條路走下去。
在這一路之上，他看到雕像產生了變化，不再是侷限於蟲豸，而是出現了其他生靈的形象。有一些他根本不認識，還有一些倒是認出來了，且不僅有此前莫契神族麾下的種族，還有伊帕爾神族的雕像。
這倒是讓他有些意外，不過也沒多在意。
不久之後，他走到了道路的盡頭，見是一個石塊壘砌起來的石堆立在湖泊邊沿，上方有紅布纏繞，風聲之中，這些紅布不停飄拂着。
“你來了，我知道你會來的。”
隨着這個聲音出現，從石堆背後走出來一箇中年男子，他穿着仿若銀絲織成的長袍，看着柔軟光華，異常華貴，這個人眼眸深邃，彷彿深不見底。
若是張御在此間，就能看到這個人除了沒戴那幅黑框眼鏡，與自己養父鄒正可謂一模一樣，不過兩者氣質卻是大相徑庭，鄒正身上有着許多天夏師教所具備學者氣息，可這個人看着卻是深沉莫測。
伊初看了看這人，道：“閣下是誰，既然等我來此，不準備自我介紹下麼？”
中年男子緩緩道：“你可以叫我‘度諾’，或者‘諾’。”
伊初轉了轉念，這是一個靈性名字，他立刻聽明白了，這是造物主的意思，他問道：“名字很偉大，閣下也是這麼看自己的麼？”
度諾道：“這只是方便你的認知，”
伊初道：“行吧，閣下引我到這裡是爲了什麼呢？總不會來炫耀自己的吧？“他又看了看四下，道：“還是說爲了炫耀周圍這些東西？”
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