第四百六十三章 宣講大道

拿人體細胞更新換代,來比喻三十六號這些被天道所承認的格位,看似是風馬牛不相及的事情,但其實兩者之間並無差別。

可以拿天地看成一個人體,當人也可以拿人體,來體察天地。

隨即就取出自己已經很久沒用的過的菩提樹枝,放在衆人面前。

現在的菩提樹枝已經比剛開始要強上許多,不光是道韻,而且還有上面的果實。

或刀活劍,或者花朵,或者寶塔,零零碎碎的掛滿了許多。

但其中最亮眼的就是樹枝上散發着一股莫名氣息的金色蓮花,讓他們沒由來的感覺到一陣親切,形狀就與三日前天花亂墜,地涌金蓮之時從地上冒出來的那種能量之花一樣。

這種花瓣許多人都見過,甚至有些人還有凝聚成型的花,但都沒有菩提樹枝上的這朵好。

這一朵蓮花似乎蘊含這什麼神奇的力量一般,只要觀看,就好像在大道之下體悟一般。

江漢珍淡然一笑,當即說道:“此爲菩提樹枝,上面所結之果實就是世界的饋贈,而你們所看的這朵蓮花,就是我們現在所在的世界饋贈。”

接着江漢珍又解釋道:“此物爲我傳道衆生之物,有開發智慧,增長靈慧之能,在此物道則之下,可增加講道的效果。”

“先生慈悲。”

衆人對着江漢珍一禮。

江漢珍點了點頭,這次說道:“現在開始講道。”

衆人心中一凜,紛紛端做在自己的位置上。

江漢珍這次搖動了一下菩提樹枝,菩提樹上那種能讓人開發智慧的氣息瞬間籠罩全場,衆人眼前一花,就感覺自己好像到了另一個地方,所處的空間都靈動了許多,就連思維也變的活躍起來。

江漢珍這次敲響了菩提樹枝上的一個小鐘,開啓了神啓世界的講道。

“仙道貴生,無量度人,生者爲生命,渡人爲道化。

長生之道,貴在於從,從事於道同於道,從事於德同於德,從事於失同於失,從事於惡同於惡。

故要不死,當學不死之人,不死之人,學於不死之物。

浮游從生到死,不過早晚,神龜上山下海,不過萬年。

唯有道則永存於天地之間,以氣衍生,永存不滅。

····”

江漢珍講道期間,菩提樹枝下的氣場中,隨着江漢珍的道音迴盪,衆人就看見了一副副生動的畫面,好像自己去體會了一般。

最後講到元氣之時,衆人都進入了一種狀態,好像自己就是天地最本源的氣一般,演化萬物,又復歸於無極。

場面玄妙莫測,神妙至極。

接着江漢珍又開始闡述氣運之道。

就講道:“人生來命格有高有低,氣運有多有寡,一切禍福都系與其中。

衆生喜福厭災,實屬常理,但卻不知命由己造,福自己求之道。

···

氣運之法,爲改命之道,爲上古先賢生存之本質。

命格儲存氣運,氣運源自功德,功德源自德行,德行全在一心。

所謂一心者,爲修道之綱要,大道之門禁,萬法之源頭。

善惡之道,皆在一念之間。”

江漢珍說道氣運之道的時候,衆人也明白了過來,爲何有在這次的大清洗中,許多人身居高位,但還是被翻了出來,並進行囚禁,自己不知,還說這是別人陷害,卻不知自己作孽過多,早已將自身的福報耗盡。

不知補救之法,還在一個勁的以權謀私。

也有些人,明明很有本事,但位置不高,經常怨聲載道,怨天尤人。

卻不去檢查自己的德行,若是能看得到自己,就發現德行不足,難以配位,不能得到好位置也是常理。

在這方面衆人也明白瞭如何修煉自己的命運,其中與他們的剛纔想知道細胞如何能永久存在的問題,也在其中得到了答案。

就是時刻保證自己的命格,並穩定自己的命格,跟上世界發展的腳步,甚至成爲帶頭人。

只要在行道之途上,有一顆永不停歇之心,自然就能永遠起到作用。

尤其是加隆等人,也想到了江漢珍經常說的一句話。

三十根輻條撐住一個軲轆,就能做成車輪,向前滾動。

將一個空間圍起來,留下門和窗戶,就可以當房子住。

故有之以爲利,無之以爲用。

他們之所以能夠穩定自己的位置,就是因爲發揮的一個事物的作用。

一個車軲轆的輻條斷了,就會影響整個車輪向前滾動,不管是爲了安全,還是爲了不影響行程,都會換一根輻條。

若是房子破了一個洞,有些瓦片爛了,壞了,就會換一個新的,才能算是一個完整的房屋。

當然,若是支撐房屋的橫樑斷了,那就不能給住的人一個安全的空間,只有將整個房子拆了,重新建造。

而他們,就是組成車軲轆的輻條,也是房子的一磚一瓦,只要自己保持一個完整的狀態,才能不被換了。

就是以後房子擴建,或者進化,只要他們能將自己修煉成一個好材料,到時候還是能用得上。

不然就如垃圾一樣,被無情的丟在垃圾堆裡。

接着,江漢珍又闡述的善惡之道,也就是如何增加自己氣運的方法。

而且還通過具象一些故事,讓衆人在中間體會一番,體悟別人改變自己命運的例子。

比如,凱文進入了到了一個身份卑微,地位低下的小商人身上,開始體悟着這個商人的一生。

最終也見識到了這個商人給他演示了什麼叫奇貨可居,如何增長氣運的方式,也讓他看明白了這個商人一生的禍福到底從哪裡來的。

又如加隆,也進入到了一個寒門學子身上,有占卜師推算他的命運,說他將他的一生說的無比悽慘,而且每一件事都說的準確無比,一樣接着一樣的應驗了。

但最終不知從得到高人指點,半信半疑的開始做一些積攢功德福報的事情,最終,也讓他見識到了命運是如何在一個節點上拐了彎的事實,也讓他看到了比人是如何改變命運的事。

又如漢森,也從一個奴隸身上體會到了如何才能積攢自己的氣運,最終在那麼嚴酷的環境中成長爲一代貴族的。

還有戴麗,也體會到了一個命運悲慘的小女孩,在各種災難臨頭之後,從沒有放棄自己,最終通過行善積德,成爲了一個讓衆生敬仰的人,最後死後,被人尊爲神靈的事。

注入此類的例子很多,在江漢珍的道韻覆蓋之下,根據他們自身的氣機,將在場的每個人都引入了一個故事之中,而最終他們發現,這個故事的主人所做的事,正是他們所欠缺的,當然也是他們搞不明白的。

總結起來,最終江漢珍就稱這種改變名譽的方法爲,積福修德造命之法,是專門改造自己命運的方法。

只要掌握了這種規律或者這種方法,哪怕是隻有一個頭還在,都能逐漸的去改變自己的命運,逐漸的去積累自己的福報。

至於世間長短,也並非瞬間之事,而是需要很漫長的時間。

全憑自身業力而爲,比如有些業力輕的,三月即可見效,稍微重一點的,也是三年有成。

只有那些自身有滔天業力之人,需要的時間並非一世,而是需要多次輪迴,才能成功。

但大多數衆生,都沒有多大詫異,能生爲人,都是有福德氣運在身的,一般都能經過三年就能改變自己的命運。

這場講道,持續了三日,衆人也在這三日之間,有了一個翻天覆地的變化。

自身的氣息穩固,心性沉穩不少,而且眼神中出現猶如繁星一樣璀璨的光芒,江漢珍暗暗點頭。

這就像一把火一樣,只要他們回去這種改變命運的事,就會成爲真整個神啓世界的主流,甚至造成一種星火燎原之勢。

個人成就了,也就會對整個世界作出有益的事來,生靈生存在世界之中,一切的命運與世界息息相關,兩者之間,也會相輔相成。

世界向高等級去進化,同樣,他們也能修煉到更高的層次,感悟更多的道理。

而接下來,江漢珍就準備向衆人說一下仙道之事,但卻有些不知道該怎麼去說。

他們的事這個世界的生靈,自己雖然也在世界中佔據了大氣運,但所做之事,卻是爲仙道考慮的。

若是做了,至於以後的世界禍福也難以預料,說不定能讓這方世界就此進化,也說不定會讓這方世界走入滅亡。

如今此界剛定,看着這一番新的氣象,原本就接通仙道一方的打算,不禁開始猶豫起來。

一方是自己出生之地,天生的仙道之人,就是因爲主世界。

而這一方,是自己親手修復的世界,是自己帶領着這些學生一點一點的建造起來的。

若要偏向一方,給另一方帶來不可預知的危險之時,這是他不希望看到的。

兩種文明徹底融合,肯定會發生許多事情,是好是壞,還不知道,這也成了他猶豫的原因。

最終還是心中有了決定,決定先問一問衆人,或者是聽聽衆人的想法,再決定如何行事。

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