大滄梧神境。
先天九宮八卦之陣。
黃金劍裂開太極圖，現出佛家獨有的大慈悲標誌--卍字光明雲。
卍字光明雲金黃的佛光中，陳飛雲人像全無，具足圓滿的慈悲佛像，跏趺於九品蓮臺。
雙手於胸前結成“大蓮花手印”，印中“黃金劍之蓮”光明無際。
“滄梧神境”以陳飛雲爲中心，按太極八卦的八個方位，滄梧大地輪番次第震動。
天降蓮花如雨，七彩霞光如錦。
陳飛雲於此中央之地再現佛家無上大神變：
——香水海茫茫無際；
——海上各色寶蓮花無數；
——每一蓮花上有世界如微塵數；
——中央有最聖潔最華貴最洪大之蓮花世界，名：“妙華嚴”
——妙華嚴世界有佛曰：“毗盧遮那”；
——毗盧遮那佛尊有無量無際微塵海數的大菩薩海會圍繞，有無量無際微塵海數衆生膜頂禮拜；
——會中有無量無際衆生讚歎聲音海，有無量無際天女降曼佗羅花海；
。。。。。。。。。。。
—— —— —— —— —— —— —— —— —— —— ——
大滄梧神境邊緣。
大滄梧樹海碧波上，
大滄梧神君見陳飛雲於陣中展現如此壯麗恢弘的佛國勝鏡，心頭震撼。
——這是不思議大方廣佛華嚴境界！
——這是法界之主“毗盧遮那佛”，即“大日如來”的無上境界！
——對於無量的神佛來說，這個法界至尊--“華嚴境界”都是一個不可思議境界。
——第一層宇宙相對於他而言只是無邊浩宇的一粒塵埃！
——陳飛雲啊陳飛雲，不想你竟是如此這般的存在！
——若非眼見，實難相信啊！
不提這“滄梧神境”的主人內心如何的激盪與震撼。
卻見的有四道金光破空而來。
四個年輕僧人現身於九宮八卦之陣外。
清一色的金黃袈裟，清一色的相貌**，清一色的佛光焰焰.
這四個僧人向陣中央的陳飛雲一禮，齊聲讚歎道：“南無佛陀——”
金光閃動。
四人飛身入陣。
九宮八卦之陣又現佛家大神變：
正東之“離”地，第一個僧人口中作歌：——
所有十方世界中 三世一切人師子我以清淨身語意 一切遍禮盡無餘
普賢行願威神力 普現一切如來前一身復現剎塵身 一一遍禮剎塵佛
於一塵中塵數佛 各處菩薩衆會中無盡法界塵亦然 深信諸佛皆充滿
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭盡於未來一切劫 贊佛甚深功德海
。。。。。。。
（注：引用佛教經典《大方光佛華嚴經之普賢行願品》）
歌聲中，東方之“離”地金光漫天，遍地金蓮，這僧人顯現銀色世界峨眉山普賢菩薩摩訶薩聖像：好一尊神聖**像，十四五歲童子模樣，頭頂一環金光，天衣天冠，珠寶瓔珞以爲裝飾，蓮花座下一隻七牙白象王巍巍如山，這象王足下生出七支白蓮花，白蓮花上又生出幻象七隻，一步七蓮四十九隻幻象，兩步十四蓮九十八隻幻象。。。。。。
正南之“乾”地，第二個僧人作歌曰：——
稽首本然淨心地。無盡佛藏大慈尊。
南方世界湧香雲。香雨花雲及花雨。
寶雨寶雲無數種。為祥為瑞遍莊嚴。
天人問佛是何因。佛言地藏菩薩至。
三世如來同讚歎。十方菩薩共歸依。
我今宿植善因緣。稱揚地藏真功德。
慈因積善。誓救眾生。 手中金錫。震開地獄之門。
掌上明珠。光攝大千世界。 智慧音裡。吉祥雲中。
為閻浮提苦眾生。作大證明功德主。
大悲大願大聖大慈。本尊地藏菩薩摩訶薩。
。。。。。。。
（注：引用佛教經典《地藏菩薩本願經》之卷首開經偈）
歌聲裡，南方之“乾”地黑浪翻天，化爲大鐵圍山無邊地獄之相，三十三重苦海茫茫，地獄無數，無量有罪受苦的生靈哀號震天，這第二個僧人顯現了幽冥世界九華山地藏王菩薩聖像：好一尊慈悲光明的菩薩像，頭帶五佛冠，頭頂金色圓光，袈裟爲衣，赤足踏蓮，左手執一支金錫杖，右手握一顆明珠，珠光照耀大千世界，足邊一隻白犬名“善聽”，眼神溫順。。。。。。
正西之“坎”地，第三個僧人作歌道：——
“世尊妙相具，我今重問彼，佛子何因緣，名爲觀世音？”
具足妙相尊，偈答無盡意。“汝聽觀音行，善應諸方所.
弘誓深如海，歷劫不思議，侍多千億佛，發大清敬願。
我爲汝略說，聞名及見身，心念不空過，能滅諸有苦。
假使興害意，推落大火坑，念彼觀音力，火坑變成池。
或漂流巨海，龍魚諸鬼難，念彼觀音力，波浪不能沒。
。。。。。。。
（注：引用佛教經典《妙法蓮花經之觀世音菩薩普門品》
歌聲裡，西方之“坎”地，海天佛國，晨霧繚繞，竹林幽幽，海潮陣陣，第三個僧人顯現了清涼世界普陀山紫竹林勝境，白蓮花裡有位白衣的大菩薩正跏趺坐，慈目微閉，似聽海潮，實聞苦音，左手水晶念珠一串，右手淨瓶插楊柳一枝，端的是大慈大悲、救苦救難的寶像**。
正北之“坤”地，第四個僧人作歌道：——
誰之智慧 離二障雲 猶如淨日極明朗
所有諸義 如實觀故 胸中執持般若函
諸有於此 生死牢獄 無明暗覆苦所逼
衆生海中 悲同一子 具足六十韻音語
如大雷震 煩惱睡起 業之鐵索爲解脫
無明暗除 苦之苗芽 盡皆爲斷揮寶劍
從本清靜 究竟是地 功德身圓 佛子最勝體
百一十二 相好** 除我心暗 敬禮妙吉祥
。。。。。。。
（注：此乃佛教密宗行者的《文殊菩薩贊》，姓名已忘）
歌聲裡，正北之“坤”地，有五瓣蓮花山聳立，巍巍高山，終年積雪，五彩霞光彌天，五色蓮花如海，這僧人顯現了金色世界五臺山文殊菩薩寶像：好個神聖**的菩薩！頭頂五髻，十四五歲童子樣，身紫金色，左手執一支青色寶蓮花，右手執一柄無色透明的智慧之劍，大蓮花座下是一隻威猛無比的青色大獅子王，這獅子王仰頭一吼，聲震九天，羣獸戰慄。
——這是佛法修煉界赫赫有名的“四大菩薩**大神變”，乃是五臺山法雲寺鎮寺大陣。
但見那四位大菩薩頭頂有光明升起，匯聚在中央毗盧遮那佛上空的金色慶雲上，有大雷震，金色光明萬丈，金色慶雲分裂出四位佛家卍字符，這旋轉的金色光明雲旋轉着飛向這四位大菩薩摩訶薩。
這四大菩薩都是十地菩薩境界的最後境界：第十地法雲地。
離成佛只差一步之遙。
那金色光明雲一觸這四大菩薩，霹靂震天，光明耀眼。
菩薩向佛如來的最後進化於此間駭然展現：
——香水海茫茫無際！
——海上各色寶蓮花無數；
——每一蓮花上有世界如微塵數；
——繼中央毗盧遮那世尊之後，東西南北各有最聖潔最廣大的蓮花世界，依次分別爲北方不空成就佛 西方阿彌陀佛 中央毗盧遮那佛 東方阿閃埤佛 南方寶生佛。
——這是傳說中的佛法顛峰之境：“五方佛曼佗羅”，
——茫茫無盡的時間與空間。
——茫茫無盡的光彩。
——茫茫無盡的生命。
。。。。。。。。
說不盡的神聖，說不盡的神奇，說不盡的壯觀。
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四個年輕的僧人與陳飛雲在這九宮八卦之陣展現了不思議的神通境界——“五方佛大曼佗羅”。
滄梧神境之邊緣。
大滄梧樹海。
觀戰的大小滄梧神君心頭巨震。
他二人乃是道門出身，成道以來經歷無數宇宙滄桑變化，對於人間修煉界而言，他們已經是不可思議的久遠存在，但是對於佛家大法門的顛峰奧義“五方佛大曼佗羅”也僅僅是聽說而已，不想今日於自家門裡竟然能夠親眼見證這傳說中的佛家大陣，巍巍如是，不可思議，禁不住無限讚歎，無限嚮往。
旁邊的四個孩子當然不知道這裡面有什麼深奧，同樣的心神震撼中，在他們人生有限的經歷來說，只是覺的這神奇的陣法是這般的好看、好玩、好**、好神聖。
這幾個孩子中惟有張天昊平日裡醉心道法修行之事，佛家的東西雖然不是太懂，但也不算一無所知，至少佛家的四大菩薩：觀音、地藏、文殊、普賢他是知道的，而吳小虎、鳳兒和來福就只知道一個觀世音菩薩觀音娘娘了。
“先生，這四個僧人是什麼人？”張天昊向滄梧神君問到。
“他們是五臺山法雲寺的四大聖僧：法慈、法悲、法智、法慧。”小滄梧君回答到。
“他們真的是觀音菩薩、地藏菩薩這些佛菩薩嗎？”張天昊又問。
小滄梧君稍做沉吟，回答到：“是，也不是。”
“這些佛菩薩的名號其實並不是專門指那一個佛、那一個菩薩，而是指佛家修行的一些特定境界，比如，‘觀世音’所指的就是大慈悲覺者的慈悲境界，修入這個境界的修行者不論男女都可以被稱爲‘觀世音菩薩’，而‘文殊’所指的就是大慈悲覺者的智慧境界，修入這個境界的修行者就被稱之爲‘文殊菩薩’”
張天昊又問：“也就是說，人人都可以修成觀音菩薩和其他神佛嗎？”
小滄梧君道：“理論上說是這樣。”
“那你們將來希望成就什麼樣的神佛呢？”大滄梧君問到。
鳳兒羞紅着臉說：“我將來要修成觀音菩薩——”
吳小虎堅定的說：“我將來要修成和飛雲先生一樣的佛——”
來福不吭聲，因爲這裡現在還沒有出現他所向往的神佛。
張天昊也一言不發，他已經發現自己的異常了。
他發現自己竟然被陳飛雲先前所展現的黑暗大魔王深深吸引。
更讓他害怕的是——
他發現最吸引、最撼動自己神魂的竟然是那空中的最恐怖的存在——“血紅”！
太可怕了！
張天昊頓時冷汗泠泠。
（本篇完）
（完稿於2006年5月28日星期日臨晨0：25分）