“此一轉也, 以爲無情耶？轉之不能忘情可知也。以爲有情耶？轉之不爲情滯又可知也。人見爲秋波一轉，而不見彼之心思有與爲之一轉者。吾即欲流睞相迎，其如一轉之不易受何！
此一轉也, 以爲情多耶？吾之惜其止此一轉也。以爲情少耶？吾又恨其餘此一轉達也。彼知爲秋波一轉, 而不知吾之魂夢有與爲千萬轉者。吾即欲閉目不窺, 其如一轉之不可卻何！
······
有雙文之秋波一轉, 宜小生之眼花繚亂也哉！抑老僧四壁畫西廂, 而悟禪恰在箇中。蓋一轉者，情禪也，參學人試於此下一轉語！”
山下華嚴寺的善化堂中, 我半臥躺椅，對面寬額慈目、斂笑攝定的正是茆溪行森師父, 而皇上端坐正椅濃釅興致正背誦尤侗的一篇遊戲制義《怎當她臨去秋波那一轉》。
尤侗是順治三年的副榜貢生, 可惜六入考場皆名落孫山。順治九年, 親政後的皇上欣賞其文采，並讚譽其乃“真才子”, 特授永平推官。順治十三年，因遭彈劾，被刑部上報革職，後改爲降二級調用，然尤侗憤然辭官, 返歸故里。
“師父, 您評評看, 尤侗此等才華, 他當真是不懂應試的規式？格式工工整整, 卻不過別人以聖明立言，他卻爲張生代言。”
說到這, 皇上竟然唱起《西廂記》中張生的一段唱詞：“餓眼望將穿，讒口涎水空咽，空着我透骨髓相思病染，怎當他臨去秋波那一轉。休道是小生，便是鐵石人，也意惹情牽。”
行森師父淡掃笑意，“皇上稱譽尤侗是真才子，皇上實是真風流才子也。”
皇上眉飛大笑，“朕不過是嘴上跟讀兩句風流，至於筆下生花，朕是眼望不可及，比不得。”
“皇上過謙，皇上文筆墨畫的造詣深臻大妙，實乃天縱之能。”行森師父頷首稱道。
皇上誠懇求學，“此文最後寫道，‘抑老僧四壁畫西廂，而悟禪恰在箇中。’這句一定要請教師父，哪有僧人處所四壁不掛佛像，反倒畫西廂，不得其解？”
行森師父的淡然一直是綿綿流長，“這句並非尤侗首創，出自前明張岱《快園道古》。”
接着行森師父緩緩道出原文，“邱瓊山過一寺，見四壁俱畫西廂，曰：空門安得有此？僧曰：老僧從此悟禪。問：從何處悟？僧曰：老僧悟處在‘臨去秋波那一轉。’”
皇上似悟非悟，“張生爲崔鶯鶯臨去秋波那一轉情迷意亂，可出家人四大皆空，這位老和尚卻要爲這一轉悟什麼？”
“崔鶯鶯的臨去秋波何解？仁者見仁，智者見智，不同人不同感受，不同時候不同悟道。那位老僧所悟在他心中，貧僧不敢妄論，倒是皇上想是如何？”
皇上目光移向我，含情脈脈，“不怕師父見笑，唱詞裡崔鶯鶯的臨去秋波也曾讓朕嚮往，羨慕張生得此一轉。直到朕也擁有一汪盈盈秋水，朕真正體會了張生的魂縈夢牽，也如同湯顯祖所言，‘情不知所起，一往而深。’”
我垂下眼簾避開，聽得行森師父含蓄勸言，“皇上多情，且用情至深，正因如此，皇貴妃攬月獨明，深受眷寵。如今皇貴妃抱病臥休，不免顧念重重，依依回眸。貧僧以爲，昔日熱情如火，今時宜修心靜情，同樣可謂是有情人。”
“師父所言有理，”皇上的聲音變得嘶澀，“是朕參悟不夠，總也是焦心上火。”
長久以來，我一直對皇上棄湯若望神父轉而求教高僧參悟佛學感到半明半惑。與湯神父的接觸讓我覺得皇上眼裡充滿了活力，湯神父的教誨如同在督促皇上練就鋼筋鐵骨，理性去直面所遭受的挫折與苦難，敢於承受並勇往直前。
反觀今日與茆溪行森師父的見面，這與湯神父相處的感覺截然不同。在這裡，彷彿一切都是平淡無味，上至皇權的威嚴震懾，下至底層小民的果腹求存，都可以化作一股清流，順其自然，蜿蜒而去。
“墨蘭，朕每每與師父一起，悟宗通理，總有進步。你若有問，相信也能修性悟心。”
我頷首淺笑，“自皇上抄與妾妃《心經》，經文的一字一句便是沉進了妾妃心底，只不過經意的修悟總歸是流於表面。”
目光款款轉向茆溪行森，“師父，眼見秋風掃落一片紅楓，掉入水中，隨波逐流，要漂泊向何處，不免茫然。如此漂盪水中，雖流過一程又一程山明水秀，可也不能總是蕩在水中央。如遇彎道轉折被阻停靠岸，是等着一股激流衝來再次順流而去，抑或是棄流登岸，入土化身，重獲根基，綠意枝頭。”
茆溪行森拂去微微一怔，言之諄諄，“皇貴妃的參悟絕非淺顯，這中間的障礙不過一念之差。所謂心，可說有可說無，心與外界結緣生出幻影，經重重人事，歷浮華生死，心生種種幻念。苦不堪言常常擾人心，殊不知卻也是自己存心自擾。不起念，凡事無分別，有心如同無心；起了念，分別人事，心亂顛倒，逐境流浪，心墮迷途，言苦厄在心。其實見聞覺知不過了了，無不同，無差異，真心回位，得無心之心，這就是般若波羅蜜多心經。”
沉思吟味，我靜默不語。這時小碌子進來請示，大學士有急奏面稟，皇上揣着不樂意端行而去。
行森師父對心經的解讀意味深長，參悟了了我自覺不夠修爲，特別是我這心明明還是泡在無知的幻念中。皇上前腳離開，我便看向行森師父欲言又止，答應了皇上不能問，可就是斷不去這個念頭。
行森師父把我的眼色看入眼中，“皇貴妃可是想向貧僧詢問‘一口氣不來，該去向何處安身立命？’”
我驚異，卻又點點頭承認我的糾結，聽他接敘，“皇上問過貧僧，當時看見皇上強忍眼中淚光，貧僧便覺無論是發問的皇貴妃，還是聽問的皇上，都該是心有千千結，顧念重重。皇貴妃，來也就來了，去也就去了，發生了就是發生了，放空了心，處處皆是安身立命之所。”
他舉止安詳，“皇貴妃，換貧僧冒昧替皇上問您，‘一口氣不來，您想去何處安身立命？’”
我被茆溪行森問住，皇上眼含淚光詢問師父，他心裡的紛亂與難受可想而知。我嘴上總是說，他是皇上，他能給我這些，已是不易，我很滿足，可既然如此，我爲何一再問詢？
明知他會寂寞，我卻問，“你寂寞嗎？”明知他會害怕，我卻要問，“你害怕嗎？”明知他會痛苦，我卻又要問，“你痛苦嗎？”
他已經置身這樣的環境，已經在承受這樣的苦楚，我的明知故問豈非一再把他推入深淵，何必再爲他製造苦厄？
水霧蒙上我雙眼，視線在迷霧中模糊，心卻變得透明，面向行森師父，“想來師父尚未給皇上答覆，它日如果皇上再問，就請回復，‘來時無心，去也無心，妾妃恩謝皇上深情眷顧，只願皇上永享福壽安康。’”
行森師父雙掌合併，“成全了別人，別人也就成全了你。皇貴妃靈性慧根，不愧是皇上的紅顏知己，一旦傾心，便是千尋萬顧。”
心彷彿褪去一層裹縛，輕鬆不少。謝過他的一番教誨，我不由信然而問，“師父是得道高僧，不盡然於談禪講經，想必也是遊歷各處名山勝川，可曾去過春夏秋冬四季並存的地方？”
“四季並存？皇貴妃真是奇思妙想。這種地方只應天上有，人間何處能見，便是陶淵明的《桃花源記》也沒有寫出如此仙境。”
也對，李延思的解藥還真是隻能上到天庭，方可求得，我付之一笑。
相信菱香已經把我的話給李延思帶到，以他的醫術何必留在宮中遭受無端牽連、捲入宮廷暗鬥。倒不如隱匿民間，踏踏實實救助可以救活的人，反倒是身爲醫者最基本的操守。
“等等，”一直淡定祥和的行森師父頓時愣神，“有一個地方，那是貧僧去過的最神秘最奇特的地方。”
行森師父的思緒返還過往，依稀不過二十來歲的光景，他一人行走去往各處寺院拜學論經。那時正值嚴冬，他在山中迷路，眼見一條溪流清澈見底。探手進去，竟非寒涼刺骨，反是溫和適度，便不由自主跟隨這條溪流一路尋去，好奇源頭所在。
三天三夜過去，口渴便是喝這可口的溪水，可乾糧已囊中見底，他沒有看見任何村落，一路毫無人煙。雪上加霜的是，不巧天降大雪，滿眼白雪皚皚。可也就在這時，他一直跟隨的溪流在一排瀑布飛流前止步，前方已經無路可去。
風雪蓋住大地，無處尋獲食物，他只得咬牙從瀑布旁的峭壁攀上瀑布山頂尋求出路。實際攀爬的過程也並非如想象般高不可攀，看似陡峭，其實皆有抓扶之處。雖蹭傷皮肉，可也是有驚無險上到瀑布上方。
然到得上方，眼前巍峨挺立、聳入雲天的大山令他完全目瞪口呆。更令他歎爲觀止的是，好似一把天斧強勢劈開這座大山的下部，巨大的裂隙如同一道敞開的威嚴山門，黑黝黝的中空透出神秘也讓人悚然。而汩汩清流正源源不斷從山門流出，在此形成一處深潭，水流再經由瀑布飛流直下，潺潺而去。
站立水潭邊，他驚歎自己從未見過如此透亮澄澈的水質，放入水中的手如同從鏡中看到一樣清晰。難怪水溫不冰不寒，因爲他能清楚的看到洞門前往裡的水面上繚繞白煙，像是熱氣，又像是清霧。
然而他早已是精疲力竭、飢寒交迫，即便這裡就是清流的源頭，倒在水塘邊奄奄一息的他，只能感嘆這條命怕是就要休止在這鬼斧神工之地。
恍恍惚惚、昏昏沉沉，不知是過了多久，他醒轉過來時，居然發現自己躺在一竹筏上順流直下。身上蓋着一件厚厚的蓑衣，身旁多出一個竹籃，覆在竹籃底部以及遮蓋竹籃的卻是兩片新鮮碧綠的荷葉。揭開荷葉，裡頭放置粉、紫、黃、白彩色飯糰，上頭撒了層薄薄的褐色霜粉。
他抓起飯糰趕緊往口裡塞進，甜絲絲的清香滿口流溢，原來那層褐霜是糖粉，味道不同於紅糖，倒有些秋天漫步楓林飄蕩在風中的隱約清甜。而大快朵頤的飯糰卻彷彿把人帶入滿路春花香水，嬌美的花月容，淡淡的百花香。
“唉···”長噓嗟嘆，行森師父如同魂遊歸來，“那竹筏活似有靈性，我被送至某一處村落，總算撿回性命。”
“阿彌陀佛，”大師雙掌合十，“緣溪而行，緣分得見，緣薄而回。”
放下手，他心平氣和，“那時是寒冬季節，竹筏上卻放置盛夏的荷葉，飯糰則飄溢春花淡香、秋葉清甜，儼然就是四季並存，於此推測，在這世間某一處或許存有這樣的世外仙源。因緣際會，緣多緣少，還真是看不同人的機緣。”
行森大師斷不是信口開河之人，雖已過去二十多年，可當那一刻回憶晰晰明亮時，他還是沉浸在流連忘返中，特別是那淡淡的馨香至今都還是身臨其境流溢在他口齒間。
莫非真有如此夢幻仙境？
“師父無意誤入，卻結上緣分，不知後來可曾回頭探訪過？”
聽聞這樣的仙源，又豈會無動於衷，連我自己都想親自跑去尋跡覓蹤。莫說是如此與世隔絕的好去處，哪怕只是青鄉僻壤的一處林舍，也是我期盼與皇上執手終老的汲汲渴望。
“貧僧確實反覆找尋，結果則是無影無蹤。後來漸漸明白，強求不得，人生經歷此一回，已是彌足珍貴。有緣，自然而然就能遇上；無緣，窮盡一生也是枉然。”
正與大師聊興正酣，小碌子奉命過來通傳，皇上擔心我身體，所以先讓小碌子送我回去休息，他晚上過去陪我。其實我精神尚好，但既然皇上有令，我吩咐小碌子在外稍等，我要緊着時間把我的疑惑向大師求釋。
“今日與師父不過聊敘半會兒，心境就已是開闊不少，難怪皇上對師父仰慕不已。”
調整自己的語氣，我不得不有意冒犯，“皇上初始登基，結識天主教傳教士湯若望神父，皇上深爲湯神父的學識與品德所折服。不僅封神父官至正一品，在宮外神父也盡得便利廣爲傳教，從而吸納更多人信仰天主。沒有皇上的庇護，湯神父的傳教不會如此順利。”
茆溪行森聚精會神平視於我，聽我直言，“后皇上轉向佛法，自此深信不疑。爲表達自己的誠意，皇上屢次邀請得道高僧入京覲見，賜封尊位，並廣施金銀修建寺廟，光大佛法。一邊是寧靜清修、求淡求無的得道高僧，一邊是統御四海、殺伐決斷的九五之尊，看似毫不相干的兩岸，經皇上積極修建聖明之橋而頻繁往來，上仰天子趨佛唸經，下至百姓廣受佛光普照，寺院香火氤氳旺盛。可見，皇上的虔誠對佛教的傳播意義深遠。”
“然而，若是皇上過度追求清修，越界限過橋踏入寺院，欲效釋迦如來舍王宮成正覺，仿達摩舍國位爲禪師，只怕於國於民甚至於弘揚佛法都會不利。大師以爲如何？”
行森師父雙眸敞亮，“皇貴妃此言犀利，似是責問之語，但又足顯皇貴妃深爲皇上憂心忡忡。”
“不可否認，皇上信佛修法的這些年，我宗派的僧衆確實急劇增加，慕名求解的百姓也是絡繹不絕，寺院燈燭明亮，香火源源，這都得益於皇上光揚法化、信佛敬佛。”
行森師父嘴角拈着輕重，“至於皇貴妃的擔憂，貧僧可以說未免多慮。皇上稚童登坐，少年親政，從來是銳意圖治，不遺餘力經營建制，到如今規模大略，粗已具備，實爲青年英主也。皇上力擔君主之責，一心效法唐宗明祖，致力開創大清盛世，這樣的皇上，皇貴妃理應滿懷信心纔是。”
皇上在我跟前不止一次表示過厭倦朝政，出家爲僧、讓位給嶽樂不也是前不久他喊出的狂言？師父的話雖句句點出皇上的壯志，可我就是蹙額不解，拿不準皇上的心態。
“皇上的個性相信皇貴妃心裡有數，剛烈峻急，實是龍性難攖。正因如此，身陷暴風驟雨的皇上對佛法的誠意真摯懇切，內修慈仁、明淨之心，外保國土、護衛生民。”
大師目光如炬，“皇貴妃且放寬心，皇上未曾對貧僧表示過捨棄權位、入寺爲僧。”
我的心跳逐漸加速，直截了當問他，“從大師此次入京住進西苑萬善殿，皇上真就沒有提過出家一說？”接連喘上幾口氣，“懇請大師真心相告，莫要相欺。”
行森師父雙掌合十，“阿彌陀佛，出家人不打誑語。自貧僧見過皇上以來，從來都是談禪論佛，或講史說道，皇上從未與貧僧提及想要出家。”
我雙手緊握，不甘心再問，“如若皇上一意孤行，大師欲何爲？”
“皇貴妃何必糾結於從未發生的事情，皇上心繫江山社稷，對皇貴妃又是情深意長。雖偶爾嚮往窗明几淨，但絕非出家，請皇貴妃安心養病。”
“真的，真的從未提及要出家？”
行森師父淡寫微笑，肯定答覆，“從未提及。”