百里少年在李氏大廈祭拜完
李氏家族先祖回桃花村後，
當晚在桃花村的一間原本村民
用來做民宿的房間睡下。
武陵郡桃花村原本是有村民經營
民宿以及各種旅遊產業的，
後來因爲十二玄字少年
的身體需要放於此處。
於是，晉文門便出重資將
周邊一切村民的產業買下，
並且，贈予少年們使用。
自從搬出李氏集團大廈，
百里少年便不在居住豪門大院，
陶文淵幾次邀請其入住晉文門大廈，
都被百里少年婉言拒絕了。
他本應是庶民草根子弟，
卻生在豪門家族爭鬥中，
這十五年一直一個人承受着。
如今搬離李氏集團大廈，
便一生只願迴歸自然之地，
桃花村的民宿便是他嚮往居所。
這天深夜百里少年睡的很沉，
這晚他做了一個很長的夢，
夢中他回到自己兒時唯一的一次旅遊經歷，
那是七年前，曾伯父李中正的兩個大兒子
死於民進門閥和華夏皇室的政治鬥爭中。
七年前，他和曾伯父李中正走到上都城
東邊的中央山脈羣。
中央山脈羣是炎黃大陸位於
海峽對面的第五大山脈，
方圓共九十公里，
橫亙於上都城的最東邊。
上都城的西邊是上都城的兩大門戶
新竹港和高雄港，
這兩個港口是上都城經濟和民生的核心樞紐。
橫亙在上都城東邊的中央山脈羣
在空中俯瞰就如同是一個五角星，
在五角星的中間是阿里山山峰，
在五角星的另外五個角的五大山峰是：
玉山山峰、雪山山峰、武山山峰、陽明山峰、大禹山峰
中央山脈羣就是由這六大山峰各自的山脈連接而成。
也就是說中央山脈羣如果拆開來，
那就是六大山脈，從中間到四周依次爲：
阿里山脈、玉山山脈、雪山山脈、
武山山脈、陽明山脈、大禹山脈
在這六大山脈中，
阿里山脈、玉山山脈、雪山山脈
是緊挨着上都城正東邊。
上都城是位於臺北藩州，
而臺北藩州又是炎黃大陸
五個懸于海洋之上的藩州。
而臺北藩州是這五個藩州中面積大的，
素有炎黃大陸天涯海角之稱。
因爲上都城是一個海洋城市，
上都城城中二千萬人口所有的淡水來源
都來自於中央山脈羣的山泉水。
在夢中李中正帶着百里少年，
一老一少從上都城出發，
首先登上玉山山脈，
然後依次走完雪山山脈、武山山脈、
陽明山脈、大禹山脈，
他們用足跡畫出一個五角星之後。
最終停留在五角星的正中心，
阿里山脈山峰之上。
阿里山峰最頂端的懸崖峭壁上有三座閣樓，
呈三角形分佈，三座閣樓的名稱依次爲：
凌煙閣、霧溪閣、蘭陽閣。
當李中正和百里少年來到三座閣樓時，
只見凌煙閣有二十五人，
其中只有一個坐在龍椅上，
龍椅擺在凌煙閣的正中心，
其餘二十四人皆站於凌煙閣兩側。
霧溪閣共有四人，三男一女
四人皆並排坐於霧溪閣外側。
李中正和百里少年見蘭陽閣空無一人，
且放有兩張凳子，便走了過去坐下來。
這時，坐在凌煙閣正中心那個穿着一身龍袍的人開口道：
“賓客已來，開始對詩。”
這時從二十四人站出一個人說道：
“在下李賀，今日代表二十四功臣長孫無忌，”
接着對坐在龍椅上的那人行了個禮說道：
“承蒙太宗賞識，在下先首書唐詩一首。”
接着就轉身用仙靈之氣在空中寫下：
男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。
這時霧溪閣四人當中有一身材偉岸的男子便站了起來，
說道：“在下南宋人，名曰文天祥”
說完便用仙靈之氣在空中寫下：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
接着，在那二十四人又一個站出來說道：
“王昌齡，代表二十四功臣尉遲敬德”
接着對龍椅上的唐太宗行完禮便寫下：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
這時霧溪閣另一個詩人站起身說道：
“在下南宋人，名曰陸游”
說完便寫下四句詩：
死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
之後，凌煙閣這邊又寫出兩首
隨後，霧溪閣另外兩人，
李清照和辛棄疾也寫了兩首。
接着，坐在龍椅上的唐太宗看向蘭陽閣說道：
“對詩結束，請客回話。”
李中正先開口問道：
“歷史是陳舊的東西，如今時代日新月異就要革舊替新。
重塑五個藩州的歷史，讓五個藩州的少年們與時代同行。”
唐太宗聽後閉上眼睛，實在不想回答二千年之後
這個後世子孫的這一問題。
二十四功臣之一的房玄齡看見唐太宗難受，
心中極爲不忍，便向太宗行了個禮。
太宗點了下頭，房玄齡便站出來說道：
“何爲時代，是原始、奴隸、封建、資本、社會主義。
這些都不是，時代是一個青年，
我們的原始是青年的幼年時期，
我們的封建是青年的少年時期，
我們的社會主義是青年的成長，
日新月異是成長不是革舊替新。
上都城的人們想要內心厚重，
當續炎黃五千年的歷史血脈，
君不見神州正前途一片美好，
上都城之人望見神州的美好，
持錯誤歷史觀的人會誤認爲，
神州剝奪了上都的發展資源，
因爲曾經的上都城風景獨好，
君不見我們本是同源同根生，
君當知我們應當同根共發展，
只爲上都城少年與時代同行，
您的曾孫侄兒是上都城少年，
是百里世民再接續歷史血脈。”
房玄齡說完便見好就收，
向唐太宗躬身行了一下禮，
便退到唐太宗的兩側。
唐太宗聽完只是微微一笑，
文天祥、陸游、李清照、辛棄疾
四人聽完皆拍手叫好。
李中正一臉鐵青又接着說道：
“權力和金錢纔是真正的王道，
想當年華夏皇室便是用金錢
換來一衆軍閥手中的權力，
雖然長江大戰輸給神州皇室，
那不過是一衆軍閥沒有信仰。”
唐太宗聽李中正說完，嘆息了一下，
這時，魏徵見太宗嘆息，
便站了出來，向太宗行了個禮，
太宗點了點頭，示意可以回話。
魏徵說道：“因爲神州皇室信仰的是人民，
所以在百年前長江大戰中，
才能把信仰權力和金錢的華夏皇室打敗。
信仰人民纔是王道，跟權力和金錢無關，
李中正先生，你可知您的祖先之中，
有人曾經說過，水能載舟，亦能覆舟，
水是什麼，水是信仰人民。
這些你們不知道，因爲你們上都城篡改歷史。
你可知您的祖先提前二千年說句話給你們指明方向，
以銅爲鑑，可以正衣冠；
以人爲鑑，可以知得失；
以史爲鑑，可以知興替；
這些你們不知道，因爲你們上都城的權貴
眼裡只有權力和金錢。
你可知您現在面前做的這位是誰嗎，”
你不知道，你只想維護李氏家族的千秋基業，
但是千秋基業是家族榮華富貴，
是家族之人永遠高人一等，不是的，
千秋基業是五千年文化的再續寫，
後世之炎黃子孫當再續寫五千年，
一萬年的文化纔是真正千秋基業。
千秋基業是五千年文明的再創造，
炎黃子孫帶領人族走向星辰大海，
這纔是神州華夏文明的千秋基業。
你們現在的那些政治立場，
不過是權力和金錢的遊戲罷了，
你的曾孫侄兒百里少年，
他們不認同這一場政治遊戲，
因爲他們這一代少年的人生不是一場遊戲一場夢”。
李中正看向對面在龍椅上正襟危坐的人，
心裡已經知道此人是誰，
也很清楚的知道和他自己的關係，
李中正這會徹底失語了，
之後便啞口無言。
霧溪閣的四人，
文天祥、陸游、李清照、辛棄疾
此時，也默不作聲，
因爲他們也解開心中一千多年的疑惑，
南宋的滅亡也正因爲如此。
蘭陽閣中的百里少年看向這一切，
至始至終都一個問題沒問，
但是他心中所有的問題都了答案。
第二天，清晨百里少年醒來做的第一件事情，
就是潛入長安門阿房商廈的摘星閣，
將摘星閣中上都城的皇宮復刻沙盤模型搬到桃花村。