又過得數日，那道姑已能下地走動。
蕭影看她四十不到年歲，傷後面目蒼白，膚質卻頗爲細膩光滑，衣飾樸素，卻透着一股雍容華貴之氣，其貌美極，不似一般的道姑。
她看人的眼色充滿慈愛，似乎不是歹人。
這日，道姑問起各人身世，三小大略說了。道姑黯然神傷，長嘆一聲，不想牽動內息，吐了兩口血。
李宛兒扶她進去睡下，餵了一碗山間找來的草藥湯。
這晚睡夢中，只聽道姑咬牙切齒，恨恨的道：“朱溫老賊，終有一日，定將你碎屍萬段！”
嚇得李宛兒從被窩裡跳了起來，戰戰然不知發生何事。
第二日一早起來，她拉李宛兒坐在門口，撫摸着她的頭，溫言道：“孩子，昨晚嚇到你了，是不是？”
李宛兒亮汪汪的眼睛望着她，微微點頭笑道：“只怪宛兒膽小。”
道姑嘆氣道：“似你們這般年紀，本來應該還在父母懷裡撒嬌，卻又偏偏遭上這般罪。作孽啊作孽！”
見蕭影和韓書彥也出來坐在旁邊，她又輕聲道：“你們救了我的性命，我也沒什麼東西給你們……”
說到這裡，回頭看了一眼廟門上寫的“千緣寺”三個字，續道：“咱們同爲天涯淪落人，在這千緣寺相聚，也算十分投緣。不如……不如咱們結爲師徒，身逢亂世，大家也有個照應。”
蕭影、李宛兒、韓書彥聽得此言，均想自己孤苦無依，能有個師父，那是天大的幸事。盡皆興奮不已，連忙拜倒在地。
三人磕完八個響頭，道姑俟個扶起道：“我的道號叫如塵。”頓一頓又道：“爲世之道，講求尊卑有序，長幼有別，彥兒年歲稍長，影兒次之，宛兒爲末，今後須得依長幼之禮稱謂；爲人須心懷正義，積德行善；行走江湖不能忘記行俠仗義，懲奸除惡……”講了不少爲人處世之道，也算授徒第一課。
韓書彥浪蕩江湖，吃盡了別人的苦頭，這時心裡所想，只盼如塵身懷絕世武功，盡數傳了給他，便可在江湖上揚眉吐氣，不再受人欺壓。
豈料她於功夫招式隻字未提，只講一些全無用處的大道理，忍不住問道：“師父，教我們武功吧！連命都保不住，那也不好做人！”
如塵微微笑道：“嗯，你這樣急着想學武功，瞧身子骨也還算硬朗，倒是塊學武的好材料。”
轉頭瞧了瞧蕭影，微微嘆氣道：“樣子是不錯，學武講究恆心和耐力，只怕你吃不得這般苦！”
又朝李宛兒道：“你根骨不凡，往後武功不可限量啊！”
將三人評說一番，這才說起自己的武功、師承、門派來。
她道：“爲師以前也不會武功，一次得有奇遇，跟前輩高人學得一路‘天人九劍’……”說着站起身來，在樹上折了一根樹枝，一邊講自己的奇特經歷，一邊演練“天人九劍”給三個徒兒看。
幾年前，如塵因爲愛女慘遭惡人殺害，那惡人垂涎她的美色已久，幾次三番險些兒着了他的魔爪，自知再不逃走，必遭不幸。
她逃了出來，避入深山之時，不慎摔入山谷，在谷底見到一個一隻腳穿靴，一隻腳赤足的道人。他滿頭銀髮，宛若仙人，躺於大石上奄奄一息。
那人自稱陳陶，他知自己大限將至，便將自己憑生絕學“天人九劍”劍招盡數傳於她。
次日一覺醒來，發現那道人不知所蹤，她在山谷裡找尋數日，未見屍首，卻在當日道人所躺的石頭上刻有一首詩，詩云：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裡人。陳陶書。”詩中透着爲國爲民的英雄氣概。
如塵心想，他幽居深谷，還常懷憂國憂民之心，真是難得。站在地上，凝思半晌，對這首詩似有頓悟。後來，她傷懷厭世，決定出家爲道，自取道號如塵。
她情知老者的劍術高深奧妙之至，學得十之一二，足可叱吒江湖，到得那時，便可替愛女報仇雪恨。在深谷中一居數月，每日勤練劍招。
出谷後，她伺機刺殺惡人，不料惡人手下高手衆多，每每失手。
數日前她又前往洛陽行刺，惡人有了防範，非但沒見到他，還遭連番追殺，幾乎性命不保，勉力支撐逃到深山來，幸得蕭影等三人救下。
如塵避開了自己的出身和真實姓名不說，也不告訴那大惡人的名字，蕭影等三人雖然疑在心中，卻也不便多問，想着日後相處得久了，師父自會直言相告。
如塵演完劍招，說道：“說來慚愧，你師祖陳陶身系何門何派，爲師與他半日相處，卻未問個清楚。我只是想，現下溫庭筠、韋莊等人作的詩詞在民間廣爲流傳，他們創立的花間詩派門下仁人義士衆多，我很喜歡他們的詩詞。咱們不如就叫‘花間派’吧。他們作詩，我們舞劍，相得益彰。”
三人中，蕭影確然讀過溫庭筠、韋莊的不少詩詞，對他們的“花間詩派”也並不陌生，聽師父將本派取名爲“花間派”，心裡很是喜歡，不由拍手叫好。
李宛兒、韓書彥平時所吟唱的歌詞，大多來自民間口口相傳，覺着好聽就跟着人家學唱，至於歌詞系何人所作，倒是並不在意。
溫庭筠、韋莊和“花間派”這樣的名兒，自然極爲陌生，說不上好，也說不上不好，師父這麼說，那便這麼叫。
如塵又道：“師父在洛陽城郊有一處別院，極盡隱秘，明日咱們便移居過去，也好傳你們武功。”
頓一頓她又道：“你們既然拜我爲師，也算身入武林了，今後免不了諸般爭鬥，須知武林的大抵情形。”
她走到旁邊的矮凳前端起青瓷杯，喝了口李宛兒給她斟上的熱茶，接着說道：“方今天下，武功登峰造極者屈指算下來有五位……”
蕭影前兩日便聽爹爹說起“中原五魁”，師父嘴裡說的也是五位，搶口道：“師父，這五位高手是不是懷遠大師、虎一通幫主，還有……還有那個了空師太和‘南劍北刀’？”
如塵面色一驚，問道：“你也知道他們？”
蕭影道：“爹爹媽媽本來要請五位高人出山，前去救姐姐的，後來……後來……”眼眶一紅，低頭不再言語。
如塵安慰他道：“你也不用太難過，人生於世，大風大浪，在所難免。搭救你姐姐之事，咱們日後從長計議。”
輕輕嘆了口氣，她又道：“你姐姐既是被幽情妖姬擄去，豈是懷遠大師等人能夠相救？這些年來，幽情妖姬橫行江湖，無人能敵，爲人亦是極盡毒辣，卻又偏偏給她長了一副嬌媚外表，勾惑男人入那幽情谷，不計其數，至今更無一人活着出來。這個世界上，若非請得純陽子呂洞賓呂真人，抑或少林寺懷空神僧出馬，必定救你姐姐不出。咱們設法營救，也只能說盡力而爲，成與不成，得看你姐姐的造化了。”
韓書彥聽師父說到呂洞賓，愈覺好奇，心想這呂洞賓大名鼎鼎，算得上是家喻戶曉。傳說他已成仙，不知是真是假？便道：“師父，呂洞賓不是成仙了麼，咱們到哪兒請他去啊？”
如塵微微一笑，說道：“呂真人究竟成仙與否，爲師可也說不清楚。至於請他嘛，那也得看機緣，強求不來的。在一二十年前的江湖中，呂真人和懷空神僧他們，都是叱吒風雲的人物，這些年卻神龍見首不見尾，只有關於他們的傳說了。”
韓書彥“哦”的一聲，臉色十分失望，又問道：“那你說的武功登峰造極的五位高手，是指哪幾個啊？彥兒去求他們學武。”
如塵道：“你只須學好本門的‘天人九劍’，將來未必不是高手。我所說的五位高人，武功登峰造極，俱臻化境，你說他們是神仙，卻也可以，說他們是妖魔，亦無不可。其武學造詣，當真也不是影兒說的那五位可比，想要跟他們拜師學藝，想來也是不可能之事。”
韓書彥急道：“師父你快說啊，到底是哪五個！”
如塵看了他一眼，隨即將目光移向遠方羣山，不急於回答，卻悠然吟了一首詩：“白鶴神州慕晚鐘，東西南北絮和風。燭龍弄霧驚妖鳳，五鼎山河少太平。”
吟完詩才道：“這首詩說的便是這五位神魔般的人物，其實方纔我已經說了他們中的三位。第一句中的‘白鶴’指的自然是呂洞賓這位神仙級的人物，那個‘鍾’字，本來指的是寺廟，這裡喻指懷空神僧。詩中一二句的意思大致便是說，神州大地有了呂真人和懷空神僧這兩位高人，世道清平，大地和煦，便連風吹柳絮都是那樣和諧自然；第三句中的‘妖鳳’，指的是幽情妖姬其人，‘燭龍’二字，往往借指邪魔，在詩裡指的是兩個魔王級人物，一個叫西門九千，一個叫鳳北麟。西門九千號稱‘毒龍’，鳳北麟號稱‘血魔’，武功與前三人不相上下。這三四句的意思就是說，幽情妖姬、西門九千、鳳北麟這三個妖魔一現世，人間便此失卻了往日的和諧太平。這首詩若非知道這五人，憑空吟來，當真不易理解。”
頓一頓她又道：“五人之中，武功首屈一指的算來是純陽子呂洞賓，據說他在終南山靜心修道，但近年有不少江湖俠士慕名而往，卻不得其蹤。還有據說當年‘毒龍’西門九千、‘血魔’鳳北麟夥同武林鼠類百人之衆圍攻少林，懷空大師和他師弟，也就是現任方丈懷遠大師，還有少林寺其餘僧衆，力鬥西門九千、鳳北麟，直鬥得昏天黑地，三日三夜未分勝負。少林乃千年古剎，寺中僧人何止千百，且當時正值鼎盛，武功高強者不下百衆，邪方人數越鬥越少，最後死傷過半，只得鎩羽而回。經此一役，西門九千遠涉海島，潛心修煉‘毒龍功’，鳳北麟也遠赴極北，至今不知所蹤。”
說到這裡，如塵似是想起什麼，朝蕭影道：“影兒，聽說幽情妖姬專捉年輕貌美的姑娘做徒兒，多半不會加害你姐姐，你需不用焦心。”
頓一頓又道：“日後你們若是見到幽情妖姬、西門九千、鳳北麟三人，需得加倍小心。那西門九千是個使毒的不世高手，據說被他毒掌傷到的人，至今無一得活；鳳北麟因殺人兇殘成性，人若與之交了手，敗在他手下的，絕無活口。”
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