第九八四章 灌酒

因爲一字不落地聽見了涼亭裡岳父與諸葛無智的交談,所以此刻白勝的心裡很不是滋味。

究竟是什麼滋味,他也說不上來。這事兒能怪天祚帝麼?不能。能怪諸葛無智麼?也不能。若是設身處地的想一下,假設自己處於天祚帝或者諸葛無智的位置上,聽到了這樣的情報會怎樣想?想法必然與他們相同。

可是這事兒能怪自己麼?當然更不能。自打跟天祚帝見面到現在,自己根本沒有來得及提起趙佶想要收復幽雲十六州的事情。只來得及說一聲自己不是代表宋國而來,還沒來得及解釋這句話的意思,諸葛無智就來了。

他思來想去,發現在這種情況下,這個誤會竟然是沒法解開的!

哪怕以最粗暴的方式,立即起身追到天祚帝的身邊,強行告訴他,我白勝與大宋皇帝和軍方沒有半點關係,我帶來的將士原本是梁山上替天行道的一羣好漢,天祚帝就能信麼?

換作是他白勝,他也不信!

更何況那一面寫有“替天行道”四個大字的梁山旗號在薊州九山頂被他給燒了——觀音菩薩說天道,九天玄女也說天道,她們口中的天道就是任由完顏一家殺我白勝一家,這樣的天道是什麼狗屁東西?我白勝若是替這樣的天來行道,還不如一刀把自己腦袋剁了來的爽快!

梁山旗號燒了,也就沒了證據,再做也就來不及,即便是在薊州遇見的展人龍,看見這面大旗都還認定自己是宋軍的督糧官,何況天祚帝?

解釋不通,又該怎麼辦?翻臉動武麼?那就更是與初衷相違了。哦,你白勝跑到遼國燕京來,不僅不保護老丈人,還反過來意欲對你老丈人不利,且不說他人會怎麼看待此事,只說他自己的良心就無法原諒自己,這就是自己對耶律骨欲的愛麼?

可是不動武又該怎樣呢?即使自己不動武,諸葛無智也是一定會動武的!這就叫樹欲靜而風不止。

估計就算自己此時立即起身告辭,諸葛無智也不會放自己離去了,更何況耶律骨欲和方金芝率領一衆橫山人馬正在趕往燕京,即使自己這時候能夠走的掉,等到橫山人馬來到之時,與遼軍發生衝突又該怎麼辦?方金芝可不是個好脾氣,自己他日又該如何對耶律骨欲解釋這一切?

無法解釋,不能打,還不能走,當然更不能任由諸葛無智下黑手,這事兒究竟應該怎麼辦?白勝都快糾結死了。

而諸葛無智既然沒有立即翻臉,他也明白諸葛無智的意思,諸葛無智這是因爲沒有把握,所以要伺機而動。

天祚帝不是交待了麼,一定要保持穩定,不能在行宮內外打得亂糟糟的,否則將會導致城內軍民人心惶惶,城外的金軍甚至是即將趕來的宋軍便會趁虛而入。

正好白勝也不想因爲這樁誤會把燕京搞亂,那樣必然便宜了金國人,自己又不是真的想對老丈人不利,又不存在諸葛無智想象出來的什麼苦肉計,那麼爲何要幫金國人做事?

所以諸葛無智杯酒言歡的表面文章反而正中他的下懷,嗯,先跟你喝兩杯再說,看看你究竟能使出什麼法子來對付我們幾十個人。

以他現在的武功境界,可以說世間再無一人能夠令他畏懼,他唯獨頭疼的是黑熊怪和紅孩兒那夥人,那真的是無解的難題,在九山頂跟黑熊怪過了一招半,他發現他根本沒有取勝的可能!

有敗無勝的仗該怎麼打?所以在殺盡了城南金兵之後,他派遣顧大嫂和孫新以及解珍解寶化妝成燕京附近的農家獵戶,帶着信鴿去城東金軍大營附近刺探情報,一定要弄清楚這倆妖魔鬼怪還在不在完顏宗望的身邊。若是在,那麼這場仗基本沒法打。

他本打算等到解家兄弟的信鴿回來時,若是證實金營之中有這麼一條黑大漢和小屁孩兒,那麼立馬就派人將岳父護送離開,送他去橫山永樂城躲避一時的。但是現在……

現在他若是提出這件事來,天祚帝妥妥地會認爲他這是危言聳聽,藉故劫持遼國皇帝,以達到他“不可告人”的目的。

一切設想都在這場誤會之下化作泡影,此時只能看看諸葛無智想玩什麼花樣,見招拆招好了。

他對諸葛無智多少有些瞭解,別看此人名字叫做無智,其實卻是智計過人,不然何以能在打得亂成一鍋粥的陷空島全身而退,連一根汗毛都沒傷到?

從另一個角度來分析也是如此——若是此人沒有一個睿智的頭腦,又如何敢稱天下第一陣法高手?又如何能夠傳承他祖宗諸葛孔明的諸葛連弩?

諸葛無智卻沒有玩任何花樣,只是接連舉杯,喝了九杯酒,這九杯酒都是敬白勝的,先乾爲敬。

古人喝酒,敬別人的時候是自己喝酒纔算敬,卻不像後世現代人那樣,喝酒時的敬你一杯,其實是灌你一杯。

但是通常來說作爲被敬的一方,陪着敬酒的人喝一樣多的酒,是基本的禮貌。如果對方敬酒喝乾了,你卻不喝,那麼事情就來了,咋的?敬酒不吃吃罰酒麼?

白勝不知對方如此做作目的何在,卻也不想在衆人面前駁了諸葛無智的面子,就跟着喝了九杯酒,心說怎麼着?還想灌醉我麼?

以他現在的星辰內力,酒入胃腸,根本無需像當年段正嚴那樣以六脈神劍將酒液逼出體外,只在體內就分解消化了,液體願意吸收就吸收,不願意吸收就蒸發烘乾,酒裡的好東西留下,至於那些對人體有害的成分,直接送入排泄系統,回頭上個廁所排出去就完了。

諸葛無智每端一次杯,都會說一些恭維白勝的話語,然而他同時也是整個宴席的主持人,所以下面羣臣也都跟着他一起舉杯,梁山好漢自然不甘落後,這幫人原來就基本都是酒暈子,於是諸葛無智與白勝對飲九杯之後,全場主客也都幹了九杯。

九杯過後,兀顏光單手擎着一個大酒罈走了過來,說道:“恩師在上,徒兒對白駙馬佩服的緊,如此良宵佳宴,徒兒便想借花獻佛,敬白駙馬一罈酒,還請恩師准許。”

白勝知道,除了諸葛無智之外,此時御花園裡的主客有一個算一個,都不知道之前在那亭子裡發生了什麼事,也不知道天祚帝已經打算對付自己了。他確信諸葛無智沒有通過任何方式提醒他們。

諸葛無智似是對徒弟的表現很是滿意,哈哈大笑道:“敬酒當然是好事,可是你得悠着點,若是喝醉了,萬一金軍今夜攻城怎麼辦?難道咱們遼國軍隊只讓白駙馬一個人去打金國人?那可太不像話了。”

這話聽起來沒有任何問題,但其中隱含了一層意思就是,白勝的酒量很大。哪怕他白勝跟你兀顏光喝得一樣多,最終醉的只能是你兀顏光。

捧,也是一種殺人的手段。比如把某人捧在天上,某人就會飄飄然不願意下來,卻要忍受那天上的寒冷,直至凍死。

諸葛無智當然不知道白勝酒量大小,但是他話裡話外地告訴衆人,白勝的酒量很大,北方民族一向視能喝酒的男人爲英雄豪傑,你白勝若是說一聲你不能喝,那可就別怪我們契丹人看不起你了。

簡言之,他這就是想把白勝捧到爛醉。他當然不認爲白勝只喝酒就能醉死,只不過對付一個爛醉如泥的高手,總要比對付一個清醒冷靜的高手容易的多。

兀顏光哪裡知道師父心裡的想法,聽了這話之後就很不服氣,北方人喝酒什麼時候輸給過南方人?更別說自己習武多年,內外雙修,如何懼這區區一罈水酒?就是想當年號稱契丹英雄的蕭峰,其酒量也不過如此。

於是說道:“白駙馬,我兀顏光之前對你有些不服,希望你大人不記小人過,在下敬你一罈!先乾爲敬!”

說罷頭往右一揚,擎着酒罈的右手一翻,罈子便即翻轉過來,衆人看見都是一驚,你也不用左手扶一下,這罈子豈不是要摔落在地?又或者砸在你的臉上?

然而衆目睽睽之中,那酒罈底竟似牢牢地粘在了兀顏光的手上一般,匹練一樣的酒水從壇口灑下,竟有潑得兀顏光滿頭滿臉之勢。

這叫什麼喝法?喝的不如灑的多,還把自己弄得很狼狽,衆人正自驚愕,卻見那酒水到了兀顏光的嘴邊便即收攏起來,變成了一脈激流,不偏不倚地灌進了那張張得大大的口中,竟似是被他給吸進了嘴裡!

吸酒當然要比倒酒快,後世裡練過吹啤酒瓶子的人們都懂得這個道理,頃刻間一罈酒便已涓滴不剩,兀顏光挺直了上身,垂下頭來,卻是臉不變色。又將空罈子往身前隨手一拋,衆人本以爲那空酒罈定會摔個粉碎,誰知那罈子竟然輕飄飄落在了地上,沒發出半點聲音,而在它落在地面上的同時,卻從中間分裂開來,變成了兩半。

人們雖然不知道兀顏光是用什麼手法做到的這些,卻知道他是要讓白勝檢驗酒罈,意思是我一滴也沒少喝,現在該你了。

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