36.流水纔不會腐朽啊
李書實一共在西河烏丸那裡呆了五天，一方面是藉機瞭解對方的戰術水平、風俗文化以及經濟結構，同時也讓自己麾下的士兵能夠與對方多多交流，畢竟再怎麼被漢文化所同化，現在的西河烏丸仍然是一個典型的馬背部落，在對馬匹的熟悉程度上絕對是一流的。
當然，學習的同時也會展現自家的肌肉，畢竟西河烏丸仍然還是草原部落，所以其依然願意奉行“強者爲尊”的理念。即使因爲部落的發展不想找到一個過於強勢的盟友但是如果己方太弱的話依然會被輕視甚至於會讓對方動起什麼糟糕的念頭。
如果西河能夠發展一段足夠的時間的話，那麼李書實倒是不介意肅清一下不太安分的傢伙，純潔一下自己的隊伍，可是現在這個時刻，後院起火可不是什麼好主意。
所以當李書實領着蘇小蘿莉在西河烏丸的一頂頂帳篷裡來回亂竄的時候，包括典韋和許褚在內的所有李書實的手下以及被抓過去當翻譯的李敢都參與到了西河烏丸日常的各種放牧與狩獵的活動中去了，只不過因爲職業限制的原因，他們基本上幫不上什麼忙就是了。
是的，經過確認，雖然烏丸民族的物理職業只有兩種，即烏丸騎兵和烏丸弓騎兵，但是這兩種職業卻都是遠近皆能，只不過各項能力的成長上有些區別罷了，但是騎射和馬上砍殺卻是這兩個職業都非常精通的攻擊方式，尤其是騎射更是從幼年便要熟悉的技法。
正如後來幾位高級將領與李書實私下交流的時候訴說的那樣，那些烏丸人騎着駿馬，每一個人都彎弓搭箭瞄準着那一叢叢不停晃動着的乾枯的草叢，而在其中便是被驚醒的獵物。雖然這些獵物一次一次的嘗試着想要從圍攏的羅網之中逃出來，可是結果顯而易見。
“有必要射箭嗎？這些可憐的生靈已經落入羅網之中了，想必你們有更加方便的方法，可以拿到這些獵物。”趙雲曾經這樣問過指揮圍捕獵物行動的烏丸牧民，那位指揮者當時也從背後抽出一支箭矢，神情嚴肅的鎖定着草叢中的各種異動。
“可愛的漢人，不要以爲我們過於殘忍，這是一種練習，對於眼力和箭法的訓練，我們的祖先持續這種訓練已經有幾百年了，這令我們中的每一個人都成爲了最優秀的射手。”
對方一邊警戒着一邊這樣回答着趙雲的問題，而且似乎感到眼前的情況暫時不需要他過於關注，他瞅了瞅趙雲握在手中的那把巨大的鐵弓，有些不以爲然地說道。
“作爲一個漢人，你的箭技相當出色，不過我敢保證，只要騎上了馬，部落裡面任何一個十歲以上的小孩，也絕對能夠在實戰之中勝過你。”
“是啊，哪怕是個女孩也能贏，因爲我們從小就是這樣訓練箭技的，對於我們來說，你的弓太長了，雖然威力確實很強，但是卻並不適合馬上使用。”另外一位騎者插嘴道。
“要不要試試？”對方遞了一壺箭矢過來。
“不用了，我相信你所說的一切。”當然，趙雲雖然這麼說，但是倒也沒有人會認爲他是個膽小鬼。因爲就如同那個頭領所說，如果光是比步射的功夫的話，哪怕是移動靶趙雲也好徐晃也罷都可以算得上是一把好手，在西河烏丸之中也能排在前十之內，但是騎上馬的話，雖然戰馬的顛簸對於以弓騎兵作爲副職業的趙雲而言不算什麼大問題，但是在射速上，趙雲的鐵弓比起烏丸人手中的騎弓那就差的不是一星半點了。
而且趙雲更加清楚的是，李書實已經秘密與骨塔達成協議，將用烏丸人的騎弓交換漢人的鐵甲以及鐵失。雖然因爲某些原因數量不會太多，但是考慮到一把合格的騎弓的製作週期要長達三年的時間纔算成型，缺乏時間的李書實只能先採購武器快速形成戰鬥力然後再去進行費時費力但是卻是強軍必須經過的武器自主研發。既然能夠讓李書實拿出如此血本，騎弓要是值不回票價的話那李書實豈不是太吃虧了麼，趙雲對於李書實的“商人”屬性還是很認同的。
其實私下裡趙雲也相當欣賞這些草原子民的箭技，令他感到驚訝的是，這些人射箭的速度竟然如此迅速，好像根本就不需要瞄準一般。
當然更令他感到驚訝的是，居然沒有人將弓弦拉滿，頂多拉到一半就將箭矢射出去了，而且他們居然用拇指扣住弓弦。因爲趙雲自己曾私下裡試了試，即使他在弓箭的這門技藝上浸淫多年，可是那種方式依然讓他感覺彆扭極了。
“不太習慣吧，我們的弓很硬，而且需要用最快的速度將箭射出去，如果用你那種扣弦的方法，我們的手指早已經和手掌分離了。”
按照李書實的要求，不懂得地方就找相熟的烏丸人請教，反正趙雲、典韋等人都已經得到了烏丸部落上下的認同，和不少人結下了牢固的友誼，打着交流武藝的旗號倒也沒有人會懷疑，因爲如果拋開箭術的優劣而單單比試武藝的話，趙雲等人足以完暴整個烏丸部落。
也正是因爲這樣，烏丸人十分熱情的回答了趙雲的問題，而且對方還熱情的翹起自己的拇指，讓趙雲去看拇指上套着的那個皮質護指。雖然因爲長時間的使用皮質護指早已經磨損得破破爛爛，可是其對拇指的保護作用卻也是顯而易見的。
“你們好像都沒有將弓弦拉滿，是爲了更迅速地射箭嗎？”趙雲一貫是個不恥下問的好孩子。
“不，這是爲了讓手更加穩定，同時也令箭矢不至於射入泥土太深，畢竟除了最爲優秀的射手，我們部落中的一般人也做不到百發百中。而箭矢對於我們來說實在太珍貴了，必須珍惜每一支箭矢，即使它的箭頭是用草原上數量相對比較多的獸骨磨製而成的。”
對方的回答被趙雲原原本本的告知給了李書實，因爲這又是一個證明對方生活和作戰成本的重要情報，而對方當時那有些凝重的表情顯然應該不是在誆騙趙雲。
當然，李書實和蘇小蘿莉也不是光去鑽帳篷而已，至少李書實便發現草原部落除了薩滿這一法系職業之外還有一種法系職業，那就是巫醫。
如果說薩滿有些類似於策士和道士的混合體的話，那麼巫醫便類似於風水士和道士的混合體。他們不斷研究着各種奇奇怪怪的巫術，也研究治病救人的醫術，同時還研究既可以放翻動物同樣絕對能夠放翻身爲高級靈長類動物的人類的毒藥。
雖然北方草原民族的巫醫的巫術比不過南方亞熱帶雨林裡的那些南方巫醫，不過他們普遍天生在武力潛力上要高於對方，所以經過千年之後，據他們所說他們已經和大漢南端的那些傢伙有了一些差別。能夠像策士和騎策的差距那麼大麼？李書實對此略感好奇。
說起來巫醫這個職業還是更偏向於道士一些，同樣薩滿也是，畢竟北方是玄武的地盤，怎麼說玄武在這裡的影響力是相當巨大的。
當然以上的那個解釋純屬李書實個人口胡，實際上巫醫的研究方法確實和道士很相似。
雖然在作戰中對於戰士生命的恢復能力上風水士一系由於有着豐富的技能而在效率上明顯高於道士職業，但是卻也僅限於對生命力的恢復上。至於什麼頭疼腦熱啦~岐黃之術啦~內外婦科啦~還是道士更加專業一些。
因爲雖然掌握了大量的恢復生命力的法術，但是法術的本質其實和恢復用豆和恢復用米這樣的軍糧一樣，都是利用某種方式將遊離在空氣中的生命力附着在某種物質上傳遞給需要的人，只不過法術的附着載體是精神力，而軍糧的附着載體是民糧罷了。
而道士們則不一樣，他們就如同煉丹師和大夫一樣，追求着事物本源的奧秘，雖然使用的方法大部分在李書實這個來自於鋼鐵森林的傢伙的眼中還很稚嫩和粗糙，但是即使是李書實也不能否認他們身體裡那顆探究真理的心和某種程度上堪稱科學怪人一樣的行爲。
是的，這裡面最傑出的代表之一就是李書實迄今爲止見過的某個堪稱最爲瘋狂的傢伙，大漢傑出的科學瘋子，已故的反對黨黨團、教團領袖——張角同志。
可是雖然巫醫們具有很高的探索精神，但是由於傳承的缺乏，他們的努力有時候甚至不如蘇小蘿莉輕描淡寫的一個覺醒來的方便快捷。但是讓李書實目瞪口呆的是，知識廣博的蘇小蘿莉就連岐黃之術也頗有涉獵，短短几天便又將烏丸部落中號稱最有知識和頭腦的一羣人全部折服，以至於在他們的帶領下，烏丸人險些在送別他們的時候上演一出“十里長街送總理”。
當然，李書實的好心情差不多也就只能到此爲止了。雖然他返回離石的途中因爲既沒有貨物拖累烏丸也派出了數十人予以護送，但是等到他回到離石城的時候，另外兩支商隊已經返回多日了，而且不論來去都堪稱一帆風順，只不過遭遇到了一些缺乏食物的野獸的攻擊。
“看樣子果然這離石城裡的某些人應該去荒郊野地裡建個墳冢了！”
在離石城的內部會議上，李書實對着離石城的幾位高層咬牙切齒的說道。