第五百五十六章 這一逼裝得太有水準

上至歷史專家、學者,下到全國無數的普通網友,全都因爲李凡的《后羿射日》而欣喜若狂。

他們相互討論着,研究着,也引起了衆多媒體的注意。

多家權威媒體分別發文,稱華國空白、遺憾了上千年的歷史神話傳說文化,終於被李凡的《后羿射日》填上了一些空白,這是整個華國文學界史上的一筆珍貴財富。

外界對李凡的《后羿射日》評價如此之高,更是讓薛慕白、胡一品等向李凡挑戰的作者,以及林海、方鏡等時刻盼着李凡栽跟頭的人心生怨恨。

李凡的《后羿射日》憑什麼能夠當得起如此之高的評價?

薛慕白從喃喃失神中回過神來,但他依然不甘心,他聯合了胡一品等作者,共同向媒體、向全國的網友們提出質疑和抗議。

李凡的《后羿射日》的確很精彩,但李凡畢竟只是一個現代人,《后羿射日》的故事,也不過是李凡憑空想象出來的,比如“天上有十個太陽”、“日出扶桑”、“三足金烏”等。

我們可以認爲其非常精彩,但絕不應該把它的地位,上升到填補我國神話傳說空白的高度。

在神話體系中,后羿射日的故事不知道發生在多少萬年之前,他一個現代人的作品,又有什麼資格去填補,多少萬年之前發生的故事的空白?

薛慕白的質疑和抗議,或許有點道理,林海、方鏡等人也像發現了新大陸一般,欣喜若狂的紛紛發聲支援。

而這也確實吸引了,衆多媒體和網友們的目光,也引起了一些人的思考。

只是,李凡的《后羿射日》真的全是憑空想象出來的嗎?

答案自然是否定的。

華國著名歷史學家,京城大學歷史系教授岑庚,發文說,李凡的《后羿射日》絕不是憑空想象出來的。

首先,“天上有十個太陽”。

在我國曆史奇書《山河經》中,有一段關於“十日國”的記載,說的是在東方有一強大的首領,逐漸統一了周圍的數個國家,而這些國家都是崇拜太陽的部落方國。

因此,統一後的國家又被稱爲“十日國”,可見,這其中的“日”字指的是太陽,而非日子。

李凡的《后羿射日》中,天上有十個太陽,應該就是依此而來。

其次,“日出扶桑”。

之前,很多人可能都認爲“扶桑”指的是島國,因爲島國恰好就在我國的東方,日出扶桑指的就是太陽從島國的方向升起。

但其實之前就有研究人員提出過,“扶桑”指的可能並不是島國,而是我國曆史上的一種長在東方的植物。

關於這一說法,史學界也一直在考證和討論。

因此,李凡把“扶桑”說成是一顆神樹,太陽從扶桑神樹升起,是非常有道理的。

甚至還可以說幫助史學界,提供了一種“扶桑”並非指島國的另外一種說法,我要代表史學界感謝李凡先生。

最後,是“三足金烏”。

關於這一點,我想,不只是我們史學界,我們整個華國文化,都應該感謝李凡先生。

因爲,我們在一些非常古老的碑文銘記中,發現過一種非常奇怪的“三足鳥”圖案。

這個圖案是什麼意思?爲什麼會有三足?又爲什麼會出現在那些古老的碑文銘記中?

史學家們百思不得其解。

但是今天,李凡的《后羿射日》給了我們答案,原來那“三足鳥”圖案代表的是太陽。

在很久很久之前,“三足鳥”圖案出現的時候,“后羿射日”的傳說應該還沒有失傳,古人才會用“三足鳥”圖案代替太陽,刻在那些碑文銘記之上。

據我初步考證,在那些刻有“三足鳥”圖案的碑文銘記中,把“三足鳥”圖案看作是太陽,與整個碑文銘記是和諧的。

當然,具體的還有待我們史學界深入研究。

另外,這“三足鳥”的稱呼也需要改一改了,改成李凡先生所說的“三足金烏”。

因爲,我們所看到的太陽雖然是紅色的,但其表面真實的顏色卻是黑色的。

所以,“三足金烏”很顯然要比“三足鳥”,更加準確、形象、傳神。

綜上所述,李凡先生的《后羿射日》絕非憑空想象,而是站在大量的歷史典籍事實之上,合理大膽的想象。

我個人對李凡先生能夠創作出這麼一篇作品,感到非常的震驚,它正是我一直都在努力尋找的神話傳說。

我想,給這篇作品再高的讚譽也不爲過。

最後,我代表我國史學界,鄭重的對李凡先生說一聲:謝謝!

……

岑庚的這一說法無疑引發了更大的轟動。

“握艹!這篇作品這麼牛逼!把歷史學家都震驚到了,李凡也太牛叉了吧。”

“噢,天啦!‘三足金烏’的圖案竟然真實存在,怪不得這篇作品給人的感覺這麼真實。”

“大家有沒有注意到,李凡對我國曆史文化有着非常深刻的研究,連‘十日國’、‘三足金烏’圖案都知道。怪不得能創作出如此的《后羿射日》。果然,天才之所以是天才,是因爲他比常人更加刻苦。”

“哈哈!笑死我了,薛慕白那些人以爲抓住了李凡作品的漏洞,卻誰知因爲他們的質疑,反而讓這篇作品的名氣更大。”

“唉!這就是所謂的不作死就不會死,他們偏偏還要作死兩次,這又怪得了誰呢?”

“……”

正如衆網友所說的一樣,薛慕白現在真的是氣血攻心,差點就噴出一口老血。

他如何想得到,他的質疑反而讓李凡的《后羿射日》所造成的影響更大。

他彷彿聽到了無數人對他的嘲笑,笑得肆無忌憚。

“爲什麼會這樣?我不甘心,不甘心啊!”薛慕白大聲咆哮着。

可惜,沒有人能夠聽得到。

……

“三足鳥”圖案?還真有這東西?

李凡看到岑庚的解釋微微有些詫異,他一直以爲“三足金烏”只存在於神話傳說中,沒想到這個世界現實中,還真有“三足鳥”圖案這種東西。

嘿嘿!岑庚那些歷史學家們,怕是現在都還在爲李凡知道“三足鳥”圖案而震驚。

李凡這一逼裝得實在是太有水準了。

……

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