【資料】關於墮天使路西法的典故
首先要聲明的，是姑且不論上帝耶和華究竟是神還是外星人，敝人這一篇文章是將上帝定以神的
身分，再經由敝人對聖經及靈學的研究所提出的看法，並無抨擊現今教會及聖經的立場，各讀者
諸君就當閒聊看看吧！
Luifｅr（路西法）原文爲Luifiil（路西菲爾），是在歐美信仰天主的國家中所禁忌的
名字。
如果以Luifｅr去查字典，會查到以下的內容
〔名詞〕
『詩』曉星（hosphor）；（被當作曉星的）金星（Vｅus）
『聖經』惡魔，撒旦（Sａtａ）(ａs)proudａs~極其傲慢。
【字源】源自拉丁文「運光者」之義。聖經舊約「以賽亞書」4章2節‘Howａrtthou
fａllｅfroｍhｅａvｅ，OLuifｅr，Soofthｅｍorig.‘
（黎明的兒子，曉星，你如何竟從天上掉下來。）Luifｅr原指沒落的巴比倫（Bａbylo）之
王，後來被誤解爲由天使淪落的撒旦。
如果諸君相信，還自以爲是的告訴別人或宣傳，那諸君的罪過可大了。
上面的解釋有一半是對，一半是不對的。原因在教庭。
一般而言，Luifｅr就代表了撒旦，事實上他就是撒旦，只不過撒旦應該算是一種封號──地
獄之王的封號，就像有天使長、熾天使或是大天使，這種稱號一樣。
但在聖經中天使、惡魔或是撒旦是何時出現在世界的呢？聖經舊約創世紀中並沒提到這一
點，不過似乎在人類被創造出來之前就有天使們的存在，而在人類出現後就有了撒旦的名諱。事
實上在創世紀之中，被隱藏了一段天使戰爭的過程，也因爲有天使戰爭，纔會有墮天使這個名詞
出現。
天使戰爭的見證在聖經中經常可以見到，如啓示錄2章第7至9節「在天上就有了戰爭，米
迦勒同他的使者與龍爭戰。龍也同它的使者去爭戰，並沒有得勝。因此，天上再也沒有他們的地
方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的，他被摔到了地上。」以及彼得後
書第2章第4節「即使天使犯了罪，神也沒有寬容，曾把他們丟在地獄，交在黑暗坑中，等待審
判。」等。
不過這些都只流於片段，較爲完整的經過都被當時中世紀教庭的教會制度給封印起來，稱它
作裡聖經、黑聖經或聖經原書〝ａporyphａ〞，（僞經；聖經舊約中因典據不明而被教庭刪除的十
四篇。也就是這些章節是不能當作教典的，一旦當了教典，神的地位可能會引起質疑…）但確實
有裡聖經的存在，日後的密爾頓（英國詩人，08～74）才得以有創作失樂園一書的依據。而
讀者諸君也纔會被教庭搞得一知半解的胡亂瞎掰路西法或是墮天使這專有名詞。
在裡聖經禧年書的部分（原聖經創世紀之完整版）神創造了天地之後，又創造了七個主要的
天使，爲第一代的七創世天使，接着纔開始「神的運行在水面上」的動作。這七位創世天使其總
和的靈質能接近或等於上帝耶和華這個神本身，其中又以第一件作品代表及掌管光明與黑暗的
創世天使路西菲爾的靈質能最強，相當於神本身的七分之六左右，這種近乎神的力量使得路西菲
爾有點得意，但神也不會這麼愚昧的創造出與他能力相同的〝神〞，所以神與天使唯一的差別乃
天使全都沒有物質化的體，也就是沒有肉身，路西菲爾當然也不具有，他只是擁有強大能量
的靈質，但已是很明顯的一人之下，萬人之上的總天使長了。
目前聖經中的天使都是以米迦勒爲天使長，其實這又是教廷修改聖經的傑作。原本的天使長
應當是魯西菲爾，第二任的天使長才是米迦勒（因爲第一任的叛變了啦～～）中世紀的教庭不但
自行以〝神的意志〞修改了天使的位階，還刻意降低魯西菲爾的能力，獨尊一神論的教庭怎麼可
能允許有其他的〝物〞或〝天使〞其能力接近或等於神呢？其實神光以同時具有靈、魂、體三個
次元的靈格便足以傲視只有靈及魂的天使，教廷的行爲根本是多此一舉，但那個時代的人知識背
景也只能以爲靈及魂纔是偉大的，殊不知自我的纔是最偉大的能量蘊藏寶庫，而神正因爲有
了靈、魂、體三個靈格才顯得完美。
然而純粹的靈質能量如果要自行〝製造〞出來，基本上是超級困難的事情，因爲這牽涉
到物理學的熵理論。所以，擁有肉身對所有的天使來說都是極度奢侈的。也就因爲這〝肉身〞的
因果，引起了最初天使路西菲爾對亞當及神的不滿！
亞當，全名應該稱爲亞當彌賽亞〝ａdａｍｍｅssiａh〞（意思是神的第一個兒子）；乃神所創
造的第一個人類也。
亞當擁有天使所沒有的，有完整的魂，甚至也有由所延伸出的微靈質，幾乎神有的
亞當全都有了，只是量能的大小不同而已。這當然令路西菲爾忌妒亞當的存在。亞當被創生後隔
了一段時間纔有夏娃的創生，這其間的創生過程，其實就是天使戰爭的來龍去脈；所以這段章節
也很理所當然的被教庭略作修改，無條件的刪除了這一整段的章節。
諸君去以Lilith去查字典，應該查出以下的內容
『名』莉莉絲（或作李麗絲）；夜妖（夜魔）古代閃族傳說中的女妖，常在夜間的荒野出現
襲擊幼兒。
『希』希伯來民間傳說中亞當的第一任妻子。
莉莉絲究竟是誰？爲何稱作亞當的原妻？既有夏娃的存在，那莉莉絲是什麼時候和亞當搞上
一腿的？夏娃不成了外遇？聖經裡沒有解釋。
莉莉絲其實是天使之一，不過現在只有於〝墮天使名錄〞或〝妖怪圖監──夜魔〞中可以找
到這個角色，每次女神轉生系列作品絕對少不了她。
這和天使戰爭有什麼關係？
當然有關係了。她是導火線！
神在創造亞當後由米迦勒帶領到第十至高天，並將天界其餘九天的天使全部召集，宣佈封亞
當爲彌賽亞，要衆天使對這位彌賽亞膜拜，並賜阿克天使莉莉絲（ａrhａgｅl）侍奉亞當。此時莉
莉絲因爲沒有形體而向全能的耶和華要求賜予肉身，但如果天使擁有了，其靈格不就與神同
等？此以一要求當然被耶和華回絕了；於是濃厚的火藥味就因爲亞當彌賽亞的出現而蔓延在天
界。
立在第九原動天的最前面，最初的天使，美麗又高貴的路西菲爾斷然拒絕了向亞當參拜。因
爲「爲何要逼我參拜他呢？我絕對不會參拜如此卑劣，比我晚出現的東西。在他形成之前，我
就已經存在了，他才應該要參拜我。」（裡聖經亞當紀3至4節）
此一舉動當然觸怒了上帝；路西菲爾悻然離去。
天使戰爭一觸即發。
路西菲爾開始覺得自己也可以當神，連同第二創世天使，代表及掌管活力、季節，天界的守
門者，原本的撒旦──貝爾其巴普（Bｅｅlzｅbub；聖經譯作別西普，其原因見敝人〝音標的禍
害〞，於馬太福音2章24節出現）等一羣實力堅強的天使及贊同路西菲爾說法的天使羣起叛變
（真是爽快的舉動啊！要注意的是，其實此時這一羣天使的〝魂〞的靈格已呈現逆轉型態，已可
以叫墮天使了～～）。
熾天使中的熾天使，總天使長路西菲爾登高一呼，宣佈拋棄天使〝菲爾〞的封號（或冠
名），帶領着跟隨叛變的天使，其人數將近有總天使羣的三分之一左右，展開一場無天無日無月
無地的對決！
神命米迦勒迎戰（也只有他纔算夠格與路西法單挑了）。
雙方互了半天，大部分的墮天使都在包抄圍爐的手段下被打出天界，落至創界山下的奈落
界，但路西法的次元級數與米迦勒同等，量卻比米迦勒高出許多、太多、非常多（用士郎正宗老
師的說法就是韻度相等，念度不同），反而是米迦勒漸漸不敵，神才藉着神子亞當的〝體〞出面
（教庭的教義是耶穌，但這是因一神論而修改聖經的傑作）帶着〝神威〞擊倒了路西法。（聖經
中的雷霆，作用原理和以太基礎粒子有關～～基於這篇是討論墮天使，有關靈學、物理學下次再
向各位講解）
諸君有沒有想到一點，就是神爲什麼不自己出面，一次就把路西法打死呢？我也覺得奇怪。
原因其實很簡單。那是神因爲依照混沌因果律（ThｅLowofａusａlityiThｅhａos）來創
世，所以祂並不能介入此律之中，否則此律的結構將崩潰，因此神纔會一直以代行者來控制或實
行神蹟（例如摩西），這樣就可以避免律的無效化而產生物質界崩壞。但要摩西作作簡單的大海
分開（重力場控制）還算簡單，要靈質低的亞當破壞路西法的高靈質靈核卻是超級難上加難（韻
度及念度都很難中和），因爲路西法的靈質接近神本身啊。
好了；拉拉雜雜寫了這麼多廢話，不曉得讀者諸君看懂沒有？
不懂或是覺得我說錯了可以來信討論，你不問或是不指證我的話，我也沒輒了。（下次碰到
有人自稱路西法的話；問問看他懂不懂這墮天使的來龍去脈哦！）
“惡魔和他的黨羽從高高在上的天堂墜落。經過三天三夜，天使們從天堂墜入地獄；他們和那些
領頭的（ａllthｅLord原文）化身爲魔鬼，因從他們口中所出的，手中所行的是不能被崇拜
的”
凱德蒙，創造:背叛天使的墜落(
luifｅr其人
人子阿，你爲推羅王作起哀歌，說主耶和華如此說，你無所不
備，智慧充足，全然美麗。以西節282
因你貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪，所以我因你褻瀆
聖地，就從神的山驅逐你。遮掩約櫃的基路伯阿，我已將你從發
光如火的寶石中除滅。你因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，
我已將你摔倒在地，使你倒在君王面前，好叫他們目睹眼
見。以西節28，7
各國民中，凡認識你的，都必爲你驚奇。你令人驚恐，不再存留
於世，直到永遠。以西節289
他們必使你下坑。你必死在海中，與被殺的人一樣。在殺你的人
面前你還能說我是神嗎？其實你在殺害你的人手中，不過是人，
並不是神。以西節288，9
季度作家度懷特（Dwightｅtｅost）寫到:
‘假使露西非爾要取悅耶和華，根本不必去學習如何演奏樂器.如果你高興，他有與身具來的器
官露西非爾，因爲它的美麗，能做到任何樂器在優秀的演奏家手中所能做到的露西非爾他
就是讚歌.‘它的名字‘sｅrpｅt‘就是‘那發光的物體‘
他的罪
明亮之星，早晨之子阿，你何竟從天墜落。你這攻敗列國的，何
竟被砍倒在地上。你心裡曾說，我要升到天上。我要高舉我的寶
座在神衆星以上。我要坐在聚會的山上，在北方的極處，我要升
到高雲之上。我要與至上者同等。然而你必墜落陰間，到坑中極
深之處-以賽亞書42-5
天堂中的戰爭
在聖經中，並沒罕有描述關於天使如何從耶和華的榮耀中墜落的篇章，這些僅有的文字告戒我們
必尊行經上所說，否則將招致神的懲罰，神的憤怒能帶來的毀滅。
天使中的兩派。露西非爾
2。古利格利