執事殿派來的這位管事姓李,身材微胖,圓臉上總是帶着三分笑意,對程瑗這個新來的峰主十分恭敬有禮。
每位峰主都有一定的雜役弟子,來爲峰主管理一些瑣事,比如照顧藥田、飼養靈獸之類。這些雜役弟子可由峰主自由挑選,也可從本峰中居住的內門弟子中挑選,也可由執事殿從外門弟子中挑選。
這一點,太清宗和玄真門、靈丹派沒有什麼區別。外門弟子居住在靈氣較少的外院,至於內門弟子居住在靈氣較多的山峰,算是峰主的記名弟子。最後是精英弟子,他們是結丹長老或元嬰真君收的親傳弟子,跟着峰主居住在靈氣最充裕的峰頂。
程瑗自己在靈丹派就是外門弟子,豈能不知道外門弟子的艱辛,願意給他們提供一些更好的環境,因此接受了第二個提議,從外門弟子中找了幾個老實的做太泉宮的雜役弟子。
這幾個雜役弟子年紀多在十五六歲左右,修爲則在煉氣期五六層左右,倒是可以給晚兒做一個伴。程瑗特意挑選的都是一些女弟子,爲的就是這個目的。
解決了雜役弟子的事情,跟着就是認識在華來峰居住的幾十名內門弟子。這些內門弟子都是築基期以上,甚至還有一兩個達到了築基期大圓滿境界。
以程瑗如今的修爲,自然一眼就能看出他們的資質如何。這幾十名築基期修士除了幾名在外遊歷,其餘人全都彙集到了程瑗的太泉宮。程瑗細細打量,其中卻有幾個資質較好的內門弟子,假以時日,結丹也不是沒有可能。
何謙曾經說過,峰主每月都會得到宗門的份例,比如固定的靈石和丹藥之類的物品,但也有相應要履行的義務,比如爲自己峰的內門弟子講解道義,還要每年挑選幾位實力不俗的弟子送他們參加宗門大比。
而據何謙所說,今年的宗門大比還有兩個月舉行,所以她要在兩個月以後決定參加的人選。
程瑗留下了五個資質不錯,修爲也在築基中期以上的內門弟子。這五個內門弟子的年紀多在二十歲左右,面上還未褪盡青澀,但卻隱着一股生機勃勃的力量。
程瑗看到他們,不由想到了自己在靈丹派時修煉的往事,微微笑道:“你們五人應該知道兩個月就是一年一度的門內大比,屆時,我將會推舉你們作爲此次大比的人選。”
她故意停頓了一下,直到五人臉上都露出又驚又喜的表情,才又道:“你們既是華來峰的弟子,那就是我袁某的弟子,我希望在這次門內大比中,你們不會讓我失望。”
五人齊齊說道:“弟子必當盡力！”
程瑗滿意的點頭道:“當然,我也會爲你們提供修煉的場地和提高修爲的丹藥。”
場地,她可以暫時在太泉宮劃出一塊地方供他們居住,至於丹藥,她本身就是煉丹師,煉製築基期的丹藥應該不是問題。
又說了一些鼓勵的話,程瑗吩咐雜役弟子領他們五人找地方住下,就開始準備煉製他們所需的丹藥。
築基期所需的聚氣丹和補氣丹,她手上都有丹方,而且又都煉製成功過,所以沒什麼問題。至於靈草方面,如今她已經是一峰之主,加之華來峰又是一處擁有靈泉之地,藥田大大小小有十來塊之多。其中所種植的靈草種類齊全,數量之多,完全可以供得上她煉丹。
聚氣丹和補氣丹所需的靈草又不是太罕見的靈草,所以程瑗很快湊集了幾百份材料,花費十幾日功夫煉製出了不少聚氣丹和補氣丹。雖然太清宗的內門弟子每月也可以領到份例,但份例裡包括的丹藥卻並不多,畢竟煉丹師普遍稀缺。
而程瑗爲他們準備的聚氣丹和補氣丹數量完全是他們份例的十倍,所以這五人第一次領到這麼多丹藥時,激動的手都抖了。
有了丹藥,他們的實力自是會上一個臺階,到時宗門大比也有了一分底氣,程瑗料理完這件事,又因爲宗門大比之期接近,索性不再閉關,而是準備去太清宗的藏書閣尋找幾張結丹期服用的丹藥。
太清宗的藏書閣與玄真門、靈丹派不同,等閒不許弟子進入其中,除非對太清宗有重大貢獻之人才可有一日時間進去閱覽書籍。程瑗如今已是一峰之主,地位自然不能與那些尋常弟子相比,守護藏書閣的人一見到她身上穿着的白色道袍,馬上放行。
藏書閣共分兩層,第一層都是記載功法的玉簡與書籍。第二層纔是一些記載奇物的書籍和丹方。
程瑗不急着尋找丹方,而是有興趣的找出幾本雜記,想從中知道自己從古修洞府得到的珠子到底是什麼,既然太清宗有人識貨,那麼這藏書閣肯定有相關的書籍記載。
程瑗很幸運,在第三本書籍看到一半時,發現了珠子的來歷。
水靈珠,竟然是水靈珠,書上記載,水靈珠是萬年以上的靈泉所產,其功效不僅可以使水靈根的修士修爲得到迅速的增長,而且還可以用在不具備水靈根的修士身上,爲他們多一層保命手段。
簡言之,就是擁有水靈珠的修士可以在沒有水靈根的基礎上,利用水靈珠述水系功法。因爲水靈珠蘊含着極強的水系力量,而且水系力量還可以隨着擁有者的修爲而變強。
真是一件不可多得的寶物！
知道了水靈珠的來歷,程瑗興奮了一會兒,纔想起自己來藏書閣的目的,在第二層又尋找了半日,終於找到一張結丹期修士所用的紫霞丹的丹方。
從第二層下來後,程瑗想到自己的弟子還沒有一本水系功法,於是又在第一層細細篩選了一遍,找到了一部《水龍訣》。程瑗細細看過,覺得這部功法同樣適用於擁有水靈珠的自己,索性拓印了兩份。
丹方,水靈珠的來歷,水系功法,程瑗基本可以說是滿載而歸,這才離開了藏書閣。
回到華來峰,她第一時間把晚兒叫了過來。
華來峰的峰主是她,而晚兒作爲她座下的唯一弟子,所處的居所也僅次於她,除了居所,晚兒的一切修煉資源也均是按精英弟子配給,所以短短几日,晚兒已由當初那個山村孤女迅速蛻變爲了太清宗的精英弟子,氣質上發生了明顯的改變。
身着紫色衣衫,頭插精美的髮飾,晚兒十分恭敬的給程瑗請了一個安:“徒兒見過師尊！”
程瑗有些不認識的打量了她幾眼,這些妝扮一定是那些雜役弟子出的主意,把原來樸實的一個小姑娘活脫脫扮成了一個千金閨秀。
程瑗輕揮衣袖,用靈力托起她:“爲師把你叫來,是爲了傳你一部功法。”
晚兒頓時喜形於色:“師父,是不是水系功法?”
程瑗點頭:“你已經有了木系功法,爲師現在要傳給你的自然是水系功法。水系功法相比木系功法更爲靈活,以後你可將它作爲主修功法,不過主修水系功法的同時,也不要落下木系功法。畢竟多一種功法,你就多一種保命的機會。”
程瑗將《水龍訣》傳給她的同時,也將一顆水靈珠交給了她,仔細叮囑道:“這顆珠子蘊含着極強的水系力量,你可隨身戴在身上,它可以極大的增長你的水系修爲,但是切記,一定不要現於人前,須知你現在修爲低微,一旦有人想要殺人劫寶,後果不堪設想。”
晚兒還是煉氣期修爲,根本不能將水靈珠放在丹田溫養,所以程瑗會一再叮囑,一定要隨身攜帶,不能顯露人前。
程瑗又囑咐她好好修煉這部水系功法後,這才讓她離去。
打發走弟子,程瑗帶着一顆水靈珠去了自己的靜室,準備祭煉這顆水靈珠修煉水系功法。
書上已經明確記載,結丹期以上修士可以直接將水靈珠放入丹田溫養,但前提是要將水靈珠祭煉,成爲有主之物。
程瑗調息了一會兒,自覺身體已經徹底放鬆後,便取出了水靈珠,又從食指上逼出了一滴精血,緩緩滴到水靈珠其上。
這顆水靈珠本來就是無主之物,被那位古修在架上放置了多年,如今又浸潤了程瑗的精血,很快祭煉成功,周身煥發出一股瑩白的珠光,其中蘊含的水靈氣簡直要噴涌而出。
程瑗藉機將這顆水靈珠送入了口中,最後到達丹田,使之靜靜的漂浮在丹田上空。同時程瑗也感到了身體中多了一股強大的水靈氣,很明顯是水靈珠的功勞。
擁有水靈根的修士之所以可以修煉水系功法,因爲水靈根可以吞吐外界的水靈氣進入修士自身,從而發揮水系功法的威力。
所以一般情況下,沒有某種靈根的修士不能修煉某系功法。但是水靈珠卻可以替修士節省下用水靈根吞吐水靈氣的過程,直接讓擁有水靈珠的修士在體內擁有大量的水靈氣,從而可以修煉水系功法。
程瑗吞下水靈珠後,身體內所蘊含的水靈氣,就像一個擁有水靈根的修士修煉了數年的成果,這樣的情況下,自然可以修煉水系功法。
程瑗挑選的這部《水龍訣》雖然威力及不上之前的那部上古功法,但勝在功法齊全,從煉氣期至元嬰期如何修煉以及種種法術,都很詳細明白。
煉氣期只能使用一種水箭法術,而築基期則可使用一種水龍術,至於結丹期則可使用威力比較強大的水龍吟,到了元嬰期,則使用的法術最高級,是一種水龍陣,頃刻可述上百條水龍,結成陣法困住對方。
程瑗已是結丹期修士,其造詣,其見識遠遠高於煉氣期修士,《水龍訣》上記載的煉氣期法術,她一學即會。而築基期的法術,在兩天後也盡數運用熟練。
很快,程瑗就到了《水龍訣》中提到的修煉水龍吟的階段。
水龍吟顧名思義,可以述一條發出龍吟的水龍。其威力完全不可小覷,一旦施展成功,足可壓制住對方施展出的任何法術。須知水雖是萬物中最柔軟的一物,但一旦凝聚起來,其威力足可毀天滅地。
程瑗有水靈珠在體,有源源不斷的水靈氣可提供,修煉這門功法自是一日千里。短短半個月,她就將結丹期的水龍吟運用自如,瞬息之間就可施展出一條發着龍吟之聲的水龍。
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